我看「醫道:一代神醫許浚」

作者:itstaiho

  全長64集(電視台又加上廣告,變75集)的韓國時代劇《醫道》,昨天終於 演出完結篇。除了觀眾的耐心和毅力之外,榮登同時段節目收視率之冠的《醫 道》畢竟有它吸引人之處。我們來看看吧!

話說醫道

  懂韓文的人知道(ㄟ...這邊明明就我懂),其實原劇名是《許浚》;到了台灣 被加油添醋一番,不僅冠上了「一代神醫」,還徹頭徹尾改了劇名,變成《醫 道》。原來,電視台之前曾經播出另一齣時代劇,劇名正是《商道》;於是乎 任何行業到頭來冠了個「道」字,身價馬上暴漲。小弟要在此「必也正名乎」 ,事關全劇的中心思想,可不能說改就改的。前一齣「商道」徹徹底底談地是 經商的道理;可本劇主要是關於「許浚」這個人,說「醫道」,不過是附加價 值罷了。不過幾經以訛傳訛,我姑且仍以《醫道》稱之吧!

許浚是誰?

  當真要問?好吧!我老實告訴你,在正規韓國語文學系四年一貫教育課程規劃 中,壓根兒不會提到這個名字。不過學中醫的人,也許聽過他的大名。他是《 東醫寶鑑》的作者。《東醫寶鑑》在韓國醫學史上的地位,足以和中國的《本
草綱目》匹敵,同樣是記載著各類草藥的醫書集大成之作,在時間上比《本草 綱目》要遲一些。《本草綱目》由明人李時珍所撰,成書於萬歷六年(西元 1578年);而《東醫寶鑑》是在高麗朝光海君二年(西元1610年)編撰完成 。兩本書對於後代醫學具有無可抹滅的價值。這也是許浚成為韓國人歷史記憶 一部份的原因。

身世坎坷

  根據電視劇的「演法」,許浚出身郡首世家;然而母親的妓女身份,卻使得許 浚蒙受更大的恥辱。原來,韓國的階級制度非常嚴格,即使是郡首之子,受到 母親賤人的影響,使他難以翻身。他可以和官宦之子一同就學,卻無法應試; 縱為天生英才,長處仍無以發揮。鬱悶的心情使他自甘墮落,尋花問柳,甚至 參與走私交易。就在這時,他認識了一位姑娘,父親是大逆罪人,逃亡過程中 父親卻病逝了,這姑娘便是大官閨秀多喜。許浚基於天涯淪落人的憐憫,替其 父安葬,並且為多喜安身。及至走私交易東窗事發,許浚等人逃亡到三陰地方 ;從此,開啟了許浚從醫之路。

  也許各位對韓國不是很瞭解,韓國受到漢文化的影響,階級制度幾乎成為文化 根基;即使到了今日,從韓國語到待人接物,依舊保留了長幼有序的觀念。因 此你學德文法文,必須分辨單字是陰性陽性還是中性;你學韓文,首先要面對 四個階層的應答方式,依照對方是長輩、平輩或晚輩、遠近親疏,語尾變化皆 有不同。這樣一想,生活在台灣、使用白話文游刃有餘的我們,似乎拋棄舊有 文化基礎的速度追得上流行的腳步了。唯一能夠讓我們感到共鳴的,恐怕是在 資本主義下被犧牲的勞工低下階級了吧!經濟的惡性循環,在教育制度幾近崩 解的現代,有恃無恐。許浚到了山陰,和多喜完成婚姻時,還得躲躲藏藏,因 為賤人是不容許和官宦締結婚姻的,這是嚴重破壞綱紀的重罪,抓到了是要送 命的!

從醫之路

  許浚到了山陰,一切從新開始。因為母親的疾病求助當地的名醫柳義泰,而開 啟了許浚的眼光。他決定投靠柳義泰,成為一名醫生。然而,柳義泰的嚴厲是 出了名的;不但如此,從挑水、採藥等粗活開始,有多少人熬不過這段期間, 離開者眾。可是柳義泰有識人的眼光,他看許浚身手矯健,只說了一句:「這 傢伙要是不讓他有分安定的工作,只會成為禍害。」便收容了他。許浚到底爭 氣,雖然不時受到同儕的排擠,依舊忍耐下來。他的天賦開始發揮,記誦藥材 及療效過人一等,又得到醫院中侍女睿珍的照顧,很快地,他的才能受到柳義 泰的器重。

  柳義泰的兒子柳道知,很自然地在其中變成了競爭的腳色。他和母親嫉妒許浚 受父親的寵愛更甚於他,有意無意地找他麻煩,可是好運似乎沒有離開許浚。 直到許浚一次代替柳義泰出診,治療左丞相夫人,在九死一生的醫療之後,竟 然醫好了丞相夫人的癱瘓。左相大人相當賞識許浚,給了他一封推薦信,等於 是給了一張進入「內醫院」擔任醫官的入場券。許浚眼看著翻身的機會來臨, 死也不肯放棄這張信函,結果被柳道知等人告密,柳義泰當著許浚的面,燒了 信函,並且逐出師門...

  失意落魄的許浚,遇到人生重要的分岔點。是要繼續從醫的道路,還是放棄? 他輾轉到礦坑工作,不久遇到意外。當下他的醫魂再度甦醒,彷彿是上天的安 排,在急救傷患之後,他決定回到柳義泰門下,請求原諒,並希望繼續學醫。
  這時,除了柳義泰,另外有兩位恩師也從旁協助了許浚。一位是走訪三積寺的 金世民(三積大師),一位是隱居山林的狂人安光翼。三積大師在此時接納了 許浚,帶他到三積寺去服侍痲瘋病患,也奠定了他對使用湯藥的基礎;安光翼 則是拗不過天天守候在屋外的許浚,教導他使用針灸。於是許浚在「體制外」 的學習,等到柳義泰重新接納他回去以後,便和「體制內」的醫學兩相契合, 打下了許浚醫術的深厚底子。

更上一層

  引領許浚更上一層樓的契機,則是師父的死。柳義泰長年奉陷於醫療,卻治不 好他的宿疾「反胃」。反胃譯成胃癌。(不過整齣戲裡頭也只出現過胃癌,好
像當時候沒有其他種癌症似的。所以我求證於網址,發現「反胃」跟胃癌扯不 太上關係,它的症狀就是激烈的上吐下瀉,但從柳義泰的「宿疾」看來,又不 是「急性」腸胃炎?總之,罹患反胃的病患,治癒的機率非常小,劇本是這樣 設定的)柳義泰死前託付許浚的最後一件事,就是達成安光翼長久以來的 幻想——大體解剖。原來當時的醫術,最多達到弄懂經脈位置以利針灸,但是 剖開人體以瞭解臟器分佈,是不被允許的。許浚在悲慟中將師父的遺愛完成, 之後決定參加科舉,並且以榜首的成績進入內醫院。

  內醫院就是國家醫院,主要負責皇室的醫療和研究醫學。雖然成為醫官,家庭 狀況還是沒什麼改善;更可怕的是,他要面對早一步進入內醫院的柳道知的敵 視,以及官場上動輒得咎的政治文化。相較於柳道知的汲汲名利,許浚可是一 點也不想強出頭。不過在旁人的陷害下,他三番兩次接到棘手的差事:醫治恭 嬪娘娘、醫治恭嬪娘娘的胞弟、醫治仁嬪娘娘的太子、醫治光海君。在這幾次 的醫療過程中,總是讓觀眾摒息以待,這實在是編劇的功力。對於恭嬪娘娘的 「真心痛」(心肌梗塞),許浚得將針插入正確的位置,稍一不慎就會送命的 ;對於恭嬪娘娘的胞弟,限期五天內治好「反胃」,否則將以「宮中無戲言」 的慣例,斬斷許浚的雙手;對於仁嬪娘娘的太子,為了治癒潰散的濃瘡,不顧 性命地使用水蛭來吸取膿液(對皇室可是大不敬啊!);甚至到了光海君,在 爭權奪位、暗潮洶湧之際,為了逼出體內的毒氣,仍然賭上自己的性命,使用 砒礵做為藥材...這種種看似「冒險」的背後,可都是許浚用一片真心、賭上性 命和醫術去換來的成功啊!絕非偶然或好運可以解釋的。

  對於柳義泰的吩咐,要作一個「心醫」,無時無刻不是為著病患的苦痛來著想 ;這一點,許浚做到了。他不求名利、不問政爭,眼中只有病患的安危,這正 是所謂的「醫道」,也是身為一位醫生的驕傲。雖然不求名利,卻屢建大功, 獲得先祖大王的信任,不但法外開恩,赦免許浚以往的罪過,並且官位一直上 升,最後接下御醫的位置。雖然不問政爭,但在先祖危殆、宮中分為左右兩派 ,各自擁戴恭嬪之子光海君和仁嬪之子永昌大君的時候,許浚看不慣操弄國家 、運用權謀的大臣,挺身揭發了真相。許浚真傻,他真的不適合當官,可是他 卻將「醫道」昇華為「作人之道」,以他的性命再次作為賭注。這次,他要醫 治的,是國家。

褪去光華

  先祖最後不治,御醫連帶負責,許浚被流放到南方。然而,為官的過去數年, 他已經立下心志,要為韓國百姓撰寫一部醫書,這便是所謂的《東醫寶鑑》。 在內醫院的各醫官,包括過去結怨的柳道知等人,最後都被許浚的寬容與無私 給感化了。他們開始協助編撰醫書,即便是遇到瘟疫蔓延、遇到「壬辰倭亂」 、遇到政黨鬥爭,甚至許浚最後被流放了,撰寫醫書的工作仍未停止。這一段 落實在不容易藉由戲劇表現,十餘年的編撰過程當然是快速地給帶過了。但是 醫書完結以前,醫官們還是冒著風險偷渡醫書,將結尾的工作交給了許浚。在 這個偏僻的環境中,一部醫學鉅著於焉誕生。

  不可不提的是,即便在「壬辰倭亂」那樣戰亂的過程,許浚還是作了一件「傻 事」:帶著宮中醫書逃難。這個舉措超乎一般人的想像,他甘願放棄御醫的位 置,未隨御駕南遷;他也拋下了家庭,任妻兒老母在戰亂中走散。這一切只為 了一個緣故——撰寫《東醫寶鑑》。當然,從這邊開始後面的故事,就跟史實 和原著小說產生了出入。電視劇上許浚最後幸運地得到皇上的諒解,妻兒老母 最後也找回來了,至於是不是事實在所不問。可是單從這一個部分,我還是從 許浚身上看到「傻」的可貴。這「傻」,其實就是對得起良心、並且甘願冒一 切危險,只為了達成信念的舉動。

  醫書傳到繼任的光海君手中,感動到光海君再次不顧大臣的反對,立刻召回許 浚。年歲已大的許浚,還能夠告老還鄉,這後面的故事,我是打了很多個問號 。總之,他回到山陰,柳義泰的醫院,為了踐行當初對師父的承諾,照顧山陰 百姓的身體。只是沒過多久,一次瘟疫帶走了盡心盡力照顧病患的許浚,他終 究還是拋下妻子,為了醫道付出了自己的性命...

餘音繞樑

  結果交代了大半劇情,自己的想法倒還沒寫進多少。講「醫道」,這齣劇的格 局反而被限縮。雖然許浚進入內醫院的故事,還是圍繞著醫療打轉,但不可避 免地,還是刻畫了宮廷間的鬥爭場面。在這樣的過程裡,想要堅持「醫道」的 信念,談何容易?許浚靠著高超的醫術,幾次從鬼門關裡逃生,卻還是少不了 「顧人怨」。其中最「動人」的部分便是戲中的第二女主角睿珍。她自從遇見 許浚,就知道這個人將是她終身的情感所託;然而礙於多喜和許浚的夫妻關係 ,睿珍只能將這份心意放在心底,化作「背後靈」到處跟著許浚(笑)。為了 營造戲劇的「可看性」,編劇又把《商道》裡頭的雙女主角安排,映照在《醫 道》裡頭,這是我不太能接受的地方。就因為這樣,許浚前腳抵達三積寺,睿 珍後腳就來到三積寺;許浚考取醫官,進入內醫院,嘿!睿珍稍後也進入內醫 院擔任「醫女」的工作。以致於睿珍與許浚的種種(雖然根本沒什麼),最後 還是成為誣陷的把柄,迫使睿珍離開內醫院,許浚才得以保全名聲。等到劇終 前夕,畫面還是帶出睿珍來到許浚墳前上香這一段,讓整個故事多了一絲淒美。

  畫面回到許浚初入醫院的情境。在這邊赤裸裸地呈現出許浚年少的成功與失敗 ,是另一段令我感動的部分。尤其,初入社會的我,面對職場上的風雲、面對 嚴酷的考驗、面對出身的不順遂(我,韓語系),看到許浚的坎坷,想到自己 的辛酸,那種滋味亂難形容的。可是,感謝編劇,你總是能夠從戲劇裡頭看到 盼望,看到許浚的堅持、看到多喜的支持,以及最後的成功。並且這提醒你, 最重要的還是「作人的道理」,只要出發點對了,結果就不會是壞的。因此你 可以看到壞人的下場,你也看到柳道知的改過自新。除了一個人,因為秉持著 正義,不惜「動搖國本」調查內醫院的醫官身亡的原因,最後被幕後黑手給「 解決」了,那個人是李正命(音譯)。歷史上有否此人不得而知,至少在戲劇 裡頭出現這麼一個悲劇人物,我想是別有用心的。

  歷史上無數個醫官,來來去去,或有被紀念的。陽平人許浚,憑藉著流傳後世 的《東醫寶鑑》,為人稱道,更登上螢幕,成為名人傳記的榜上一員。雖然戲 劇內容或有加減,終究還是成為一齣史詩大戲。我不想流於八股,頌揚這人的 種種;只是歷史終究會給他評斷,並且有所褒貶。直到死前的最後一口氣,他 還是堅持為病人診斷。肉體死在職場上,醫魂卻永遠不散。

《醫道:一代神醫許浚》台視網址

《許浚》韓國官方網址

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