地方藝術文學專題─張系國

作者:林修平


 

 

關於張系國

張系國,筆名有三等兵、域外人、白丁、醒石等。原籍江西省南昌市,1944年生於四川省重慶市。1949年隨父母來臺灣。小時候,張系國喜歡讀章回小說,如《東周列國志》、《水滸傳》、《隋唐演義》、《七俠五義》、《小五義》、《薛仁貴征東》、《五虎平西》等。那時,他常到租書店抱回一大批書,悶在房間堿搳C他從小就是孤獨的孩子,因為身材胖,性情孤僻,他成了班上同學捉弄的物件。他覺得自己經常受到挫折,因此他寧可躲在自己的小天地堙A只有面對書本,他才感覺自己像個人。1961年畢業於新竹中學,由於成績優異,被保送到臺灣大學電機系。在臺灣大學讀書時,他是沙德迷,沙德的小說《牆》、《理性的歲月》,劇本《蠅》、《無路可走》都是他很欣賞的。尤其是《蠅》,最後主角帶著他的罪惡(盤旋在頭上的蠅),傲然而孤獨地離去,縱然是痛苦,他認為那也是多麼偉大的痛苦。19歲那年,他出版了他的第一本書--《沙德的哲學思想》,這是摘譯自蒂桑所著的一本有關沙德書中有關哲學思想的部分。1966年去美國留學,入美國加州大學柏克萊分校電機系,兩年半後,取得博士學位。現旅居美國,曾任教於康乃爾大學、伊利諾大學、國立交通大學、伊利諾理工學院(電機系主任),匹茲堡大學(計算機系主任),現任匹茲堡大學教授,還擔任過華生研究中心研究員、中央研究院數學、資訊研究所研究員。並創辦知識系統學院(KSI)、推動資訊科學、系統科學及社會科學的聯合研究。

在專業領域裡張系國早負盛名,他是電機暨電子計算工程學會會士,已出版的學術論文兩百三十篇,編輯及撰述的專書十四部﹐指導的博士生和碩士生超過兩百人。張系國於學術之餘,亦以文學創作及時論雜文知名。張系國的文學生涯,發端於大學二年級。《皮牧師正傳》(1963年)是他19歲時的作品。《亞當的肚臍眼》(現名《孔子之死》)是他大學三年級時的作品。出國後,張系國也有留學生的迷愜和失落的心境,此時的作品全收在《地》堙C張系國小說藝術的頂峰應該是《遊子魂》組曲,上冊《香蕉船》,下冊《不朽者》,共12篇小說,一反早期不重視技巧的缺失,他變成一個小說藝術家,12篇小說,具備十二種風格,一篇和一篇完全不一樣,但又不是為技巧而技巧,在技巧之外,懷抱著一個知識份子的悲憫胸懷。因為張系國是研究自然科學的,他對科幻小說的鼓吹,不遺餘力,自己也寫科幻小說。身兼作家與科學家雙重身分的張系國,他雖然跨足科技、哲學、文學等領域,但最傾心的還是文學,他曾說,未來希望自己的墓誌銘上,寫的會是「小說家」的身分。

(以上兩段 註01、02、03、04)


時期

 

1962~1966

1966~1976

(1969)1976~

著作分期簡介

初搖筆桿。
對哲學世界的探索。

留學生的迷惘和失落的心情

科幻小說。

代表作品

《沙德的哲學思想》

《地》

《城》三部曲、《星雲組曲》

寫作特色

長於思想,饒有知性

    張系國研究的是科學,關心的是民族與社會,創作的卻是小說。他寫小說,是有感而發,有為而作,因此對社會的病態,民族的危機,著墨最多。以前的小說家批評的對象是農業的舊社會,張系國批評的是工業的新文明。他身為科學專家,對於機器壓倒人性的工業文明,自然比一般文科出身的作家了解更深。張系國的科學訓練、人道胸襟和遠矚眼光,令人想起威爾斯、赫克斯黎、歐威爾、史諾等現代作家的先知精神與知性傳統。張系國的作品從小說到劇本,從批評到方塊小品,觀察和思考的天地是異常遼闊的。他自己也承認他有探討哲學的傾向。儘管如此,他的作品並不流於抽象或玄學。相反地,他的小說頗為經驗化,很有戲劇性,故事的發展簡潔而明快,絕少冗長的敘述或繁瑣的形容。

語言豐富而活潑

張系國的白話不但寫得純淨而流暢,更因融合了少量的文言和歐化語而多采多姿。他的語言十分自然,絕少雕句琢詞,或是跑意識流的野馬。他的對話生動而有現實感並且充分配合身份各殊的口吻:〈亞布羅諾威〉和〈地〉兩篇裡的對話就是最好的例子。在處理知識分子尤其是學生的口語上,張系國確乎自成一家,臺灣地區流行的學生俚諺,甚至章回小說、武俠小說的用語,到了他的筆下,每每都有點睛之妙。嚴肅的主題和幽默的語言,在他的作品裡形成了有趣的對照。

時代性與社會感

這兩種因素一經一緯,交織成立體的感覺。就知識分子的現實生活和心理狀態而言,張系國是很能夠「進入狀況」的一位小說家。近六年來,他閒歇回國,定居的時間並不算長,但由於關心國家和社會,更由於科學修養的背景,他對於台灣經濟發展的現況和新社會知識分子的處境等等,可說比一般定居國內的作家更有認識。日趨工業化的台北市,在他的作品裡勾出一個新的面貌:那裡的台北人,生活在經濟掛帥的七十年代,和白先勇筆下的已有頗大的不同。但是這樣的時代性並不止於表面的描寫,因為背後包含的是知識分子對於社會深切的關懷,以及愛之深責之切的批評。張系國的小說寫法有時是寫實,例如〈地〉,有時是寓意,例如〈超人列傳〉,手法儘管不同,社會批評的苦心確是不變的。(以上三段 註05)

多變的寫作風格-以遊子魂組曲為例

《遊子魂組曲》是一本寫作風格非常多變的小說,雖然本書中各篇發表的時期並不相同,橫跨1973到1984年間,非常特別的是,本書中全部十二篇的小說每一篇,寫作方式都不同。這種嘗試新筆風的寫法容易流於刻意而無法完整地傳達其真意,表達出一個整體的印象,然而在張系國的筆下卻沒有這樣的問題。

書中敘寫的是1970到1980年代的華人的哀愁,這種小說是需要時代背景才能寫成,白先勇的寂寞的十七歲也流露出類似時代的悲傷。全書的特色就是哀愁,書中多數寫的是旅外華人的部分:〈香蕉船〉一文中對當時跳船到美國尋求希望的人的心態及悲苦,描述的清晰而深刻;〈水淹鹿耳門〉描寫兩個均是流浪異地男子的交流與溝通;〈紅孩兒〉寫出那個年代旅美學人,意識型態的左右傾的擺向,短小說全以一封封不同發信人的信構成,尤為特異;〈征服者〉一文以露骨的『讓我在上面好不好』開始,描寫一男兩女加上一個一心想要反攻大陸的老人,配上反覆出現的「南寧已無敵蹤」風格竟是迥異於其他篇的陰沈;〈本公司〉全篇以第三人稱的敘述視野,單單以記敘一位公司業務員的個人言談,就把整個推銷產品的過程,以及該公司的歷程、人事之狡詐等完全表明,其筆法之特殊,實所僅見;〈決策者〉居然是以選擇題的方式建構出一部小說;〈守望者〉則竟以五捲錄音帶的內容,同樣建構出一部小說;最後一篇的〈不朽者〉,以一連串對不同人物描寫的短篇故事及標題-塔頂的男人、塔裡的女人、樓上的男人、樓下的女人、成功的男人、失敗的女人、失敗的男人、成功的女人、樓下的男人、樓上的女人、塔裡的男人、塔頂的女人,淡淡而沈痛地表達出兩個女人的兩段不美滿的戀情。

也許是因為張系國理科出身的背景,導致他勇於嘗試實驗各種文筆、風格來展現其想表達的各種思緒。(以上 註06)


 

 在台灣文學史上的地位、特色與意義

在華人作家中,張系國是非常特殊的一位,在大學時期,就在文壇嶄露頭角。以小說、評論、散文與翻譯的多重角色,創造出個人的獨特風格,作品兼採科幻、寓言和寫實手法,亦極重視時代的脈動。其燴炙人口的代表作《棋王》,觀察入微的人性,以及呼應時代氛圍的理性,讓張系國的文風獨樹一格。現已翻成英文、德文等,並曾搬上銀幕、改編成音樂舞台劇、電視劇等。八十年代,又以倡興科幻小說為己任,成為台灣科幻文學界的代表人物。(註02、07)

留學生文學的代表

《香蕉船》小說集是張系國對"留學生文學"反思後的一大收獲。他曾經指出︰「……『留學生文學』是一條死胡同,除非變成那布可夫,寫寫『羅麗泰』,否則實在沒有出路的」。該小說集所編入的短篇,雖反映的仍然是海外游子的形形色色的生活,但已擺脫"對處我感情的近距離的表現",力圖客觀地審視與表現浪跡美國者的不幸與不爭。(註08)

臺灣科幻小說之父

臺灣科幻小說的發軔,始自六十年代末,張系國等人創作了一批質量上乘的作品,如張系國本人融史詩、神話、武俠、科幻於一體的長篇小說《城》等。這些作品區別於以宣傳科技知識為目的的科普讀物,將對人類命運及人性的思考放在作品的重心。自七十年代中以來,他也不斷為科幻事業的發展而努力。自1976年起,張系國在《聯合報》副刊開闢譯介世界科幻精品的專欄(1976至1980年,張系國以醒石為筆名,在聯合報副刊發表了九篇科幻短篇。隨後加上在中國時報副刊發表的〈歸-1〉,於1980年10月結集為《星雲組曲》一書。);為了扶植新人,1984年,張系國主持進行科幻小說徵文,1991年更與大陸、東南亞國家聯合舉辦了〝世界華人科幻藝術獎〞徵文活動,吸納年輕作家參與創作,大力推動了華人科幻文學的發展。(註09、10)

由於張系國的「正業」是電腦科學系教授,因此許多人想當然爾,認為他的科幻小說屬於科學家所寫的「硬科幻」。事實上恰恰相反,張系國一生所創作的科幻小說,短篇也好長篇也罷,嚴格說來全部屬於「軟科幻」的範疇。以《星雲組曲》為例,無論是〈歸-1〉裡的海底探勘、〈豈有此理〉裡的生物工程、〈翦夢奇緣〉裡的全球網路與虛擬實境、〈玩偶之家〉裡的機械人等等,其中的科學一律點到為止,全靠文學想像力來推演故事的情節、驅動筆下的人物。 在磨利科幻之筆後,張系國更上一層樓,以〈銅像城〉、〈傾城之戀〉這兩篇為藍本,前後花了十年的時間,寫成中文科幻史詩「城」三部曲:《五玉碟》、《龍城飛將》、《一羽毛》。中文科幻一代宗師的地位,自此屹立不搖。(註09)

作為台灣的〝科幻小說之父〞,張系國對臺灣的科幻小說創作貢獻極大。而其本人亦有意識地在科幻小說的創作模式中進行藝術的嘗試與探索。從《星雲組曲》到《城:科幻三部曲》,張系國科幻創作的當代意義主要表現在以下兩個方面:一是他力圖改變以西方高科技的資本主義文化為背景的科幻故事敘事模式,嘗試著將科幻與中國傳統文化背景結合起來,使威爾斯式的人文精神東方化。二是他力圖拒絕以恐怖、怪誕、機關佈景等刺激讀者胃口的通俗手法的介入,努力將科幻小說的想像力同五四新文學的人文傳統結合起來,在中國新文學的傳統媔}創了新品種。(註11)

張系國與倪匡的比較

同是以科幻小說聞名的華人作家,臺灣的張系國與香港的倪匡,兩人的寫作特點便有顯著的分野。在1982年,臺灣文壇曾舉辦一個名為「文藝節聯副科幻小說」的座談會,參與座談會的學者和作家對當時科幻小說作家作出概括的分類,香港作家倪匡的作品主要著重劇情推進,結合科幻和偵探小說,有高度的娛樂性 和通俗性,並借用頗多「科幻工具」的描述,包括外星文明、星際太空船,及各種新奇古怪的武器和小道具等等,所以被歸類為「機關佈景派」。

相對倪匡的「機關佈景派」,張系國的作品則較為傾重言志,屬於「文以載道派」。在「城」三部曲,作者建構出一個虛擬的「呼回世界」,包括塑造呼回世界獨有的文化、歷史、地理、民生、習俗等等,不單增加故事的趣味,更帶引讀者進入作者虛擬的世界。故事的立足點雖是一個虛擬的科幻世界,實際上卻以「中國人」為出發點,完全描寫當代中國人的處境。(註12)


小說分享

《棋王》/張系國著 台北市:洪範,民67出版

從大學藝術系畢業的程凌在臺北是個很活躍的人物,學畫不成,改為經商,他雖然有個"總經理"的頭銜,實際上只是和幾個夥伴在南京東路開設一家廣告社。

由於廣告上的業務關係,他認識了電視臺的張士嘉,張士嘉根據他出的主意,開了個《神童世界》的節目,並擔任該節目的製作人。程凌負責設計片頭。但偌大一個臺北,神童並不多,常常兩個星期都找不到一名,這個節目辦得十分困難。無奈,這天好不容易經人介紹找來一個會下五子棋的神童,張士嘉約來程凌商量。

之後,程凌從電視臺出來,趕到永和去和事先約好的幾位朋友聚餐。席間,他和友人馮為民大談生意經。馮為民本來是學歷史的,一星期去一趟台中教書,講授西洋通史,但同時也搞餐刀、餐叉、剪刀、小工具刀等鋼制用具的生意。他還有一個理論,無論做什?事情,靠四樣:天時、地利、人和、財通,缺一不可。做生意,做學問,都一樣。

學美術的程凌,除了搞廣告社之外,也炒股票。他們這家廣告社,是三個人合夥搞起來的,三個人一字並肩王,因為程凌年紀最大,才掛著"總經理"的招牌。除了電視公司,廣告社的業務都是周培的關係,周培是業務經理,外面都由他去聯繫。炒股票也是周培的主意,之前有次就是靠著周培弄來的情報,小撈一票,公司才沒有垮。但是這天周培又弄來情報,主張再大幹一場。程凌表示反對,認為那是旁門左道。小董則持中立的立場,主張先把這個月的幾筆廣告生意做完再炒股票。

張士嘉請來劉教授和神童下五子棋,程凌和弟弟也趕至觀看。劉教授曾經是棋王,但一再卻輸給了這個十二三歲的孩子。孩子不高,瘦弱矮小,三角眼,口耳眼鼻都小,頭部卻很大。尤其他電閃般的目光,似乎透出深邃的智慧。那目光異常明亮,也異常蒼老。程凌的弟弟和孩子猜拳,每次都輸,程凌提議換一種方法,猜拳誰輸算誰贏。結果,程凌和孩子猜十次,孩子輸十次。才發現這孩子竟能夠要贏就贏,要輸就輸。

程凌回家時發現他家附近的木屋區正發生火災。而程凌的弟弟送神童回家時,神童曾對他說,他想去看他家附近的消防隊救火情形(但神童根本沒到那附近)。兄弟二人一碰頭,覺得這神童奇了,也許真的能未卜先知。程凌的弟弟找了一組亂數的隨機數字,準備拿去讓神童猜,看他是否真能未卜先知。結果,所有的亂數他全猜中了,一個不錯。證明他真的能夠未卜先知。

劉教授那天在電視臺見到《神童世界》節目主持人丁小姐,便開始向她進攻,請她去參觀他的電子工廠。原來這位青年才俊大學教授也在擺弄他的本錢,大家都一樣,人同此心,心同此理,難能免俗。丁小姐強拉程凌陪她去。在車上,程凌和丁小姐都鼓動劉教授和神童在《神童世界》節目中亮相,兩人下象棋。而神童目前只會下五子棋,所以由程凌兄弟二人負責在一星期內教會他改下象棋。

程凌為了試一下神童是否能未卜先知,讓弟弟叫神童預測一種股票的行情。根據神童苦思38分鐘後的預測,這種股票看漲,會漲一倍,程凌便遙控身在證券交易所的周培,囑他購進一萬股這種股票。但半信半疑的周培只買了一半-五千股時,別的股票原封不動,就看這種股票一路往上竄,果然賺了。由於程凌的口很鬆,他將神童能預測未來的事泄露給了幾位好友,於是,張士嘉、周培、馮為民等人便與他共同商討此事。其中馮為民想問神童一些問題:人類的未來,世界的未來?(當然,他也想知道外銷的行情、原料的未來價格。)周培則主張辦一個大專聯考補習班,考前由神童猜題,包管百發百中,立刻可以發大財。程凌自覺理虧,他一再強調要保護神童,如果神童不願預測未來,也不該勉強他,由他自己決定。最後,大家決定七個人:程凌兄弟、張士嘉、馮為民、周培、小董,加上神童本人,大家分頭想財路,賺到錢,七份均分(前提是神童如果願意的話)。但要保密。

第二天,神童突然失蹤了。張士嘉埋怨程凌,認為一定是程凌的朋友所為。程凌也責怪周培,以為是周培拐走了神童。恰在此時,他們購進的股票,又開始回跌。他們是要拋,還是要等它回漲,拿不定主意,而神童又不在,後來考慮還可以淨賺九萬多,在考慮不很吃虧的情形下便拋出了。

最後,程凌想到了馮為民的不正常反應後去找他,方才知道,神童被馮為民帶到家中,去問什麼人類的未來去了。待程凌去馮為民家中見到神童時,正要催他回家,那孩子突然叫了一聲,眼睛圓睜,臉上現出極恐怖的表情。程凌觸及孩子的目光,他陡然覺察到一個極大的變化:那是一個十幾歲孩子的目光,遲鈍而呆滯,那不再是神童不可測的眼神。程凌立刻直覺地明白:神童已經不存在了。

原來為了在電視上亮相和劉教授對弈,程凌兄弟按棋譜教神童,神童的棋路是根據對劉教授的棋路預測出來的;如今神童還能否在電視上亮相,大家拿不准主意。但凌程的弟弟認為,如果神童上周預測得不錯,劉教授一步不差地下棋,還是可以上電視的。結果,如期在電視公司進行神童和劉教授對奕的錄影。第一局,神童完全按一周前背下的棋譜走棋,不過十二分鍾就贏了。第二局,神童卻堅持不按棋譜下,強調『我自己會下』,結果全軍覆沒,輸掉了。第三局,神童自己採取主動,完全放棄背誦棋譜。他不願依賴他對未來的預測,要自己下這盤棋,結果卻贏了。這一期的《神童世界》節目,總算圓滿應付過去了。張士嘉還代表電視公司送一筆獎金給小棋王,而他的《神童世界》再播幾次就要停播,從此也不必費勁去發掘神童,總經理要他籌劃一個新的綜藝節目。

程凌從神童家中出來,在巷口正見到幾個孩子坐在一棵大榕樹下吹肥皂泡,那些肥皂泡升起,升起,而後隨風飄散。
(以上 註03)

作者傳達的旨意

在這本書中,作者清楚地刻劃了70年代的臺灣經濟開始起飛而眾人追逐於名利的社會景象。就如同主角程凌到最後才恍然發現包括他在內的人其實都沒真正關心過神童,關注的都是自己的私利(馮為民也僅是關心歷史潮流)。另外,作者也從主角與弟弟以及主角自己的省思中,提出了一些哲學觀,其中包括了提出了違反常態的事物是無法持久的熱力學觀念,以提供了相對於這些想靠神童的特殊能力以遂其目的人之行為的一個思考。


問題與感想

讀了一些張系國先生的小說之後,我深深地覺得張先生的小說最迷人之處便是易讀而又深具思考性。在故事性極強以及步調相當緊湊的配合之下,其小說真的是相當引人入勝而讓人欲罷不能。更重要的,便是他小說中所蘊含的可思考性相當高,往往讀完之後還會隱隱在腦中浮現文章中的片段,細細思考他像藝術師一般所呈現出的意境或所蘊含的深意。


附錄 —

張系國先生寫作生平年表

<

西 元

年 歲

                       

一九四四

        1

生於重慶。江西南昌人。新竹中學畢業。

一九六二

     18

考上台大電機系

一九六三

     19

小說〈勝利者〉、〈釣魚〉發表於五月六日、五月二十四日聯合報副刊。

八月,哲學論述《沙德的哲學思想》由雙葉出版出版。

十二月,長篇小說《皮牧師正傳》由自由太平洋文化事業公司出版,皇冠出版社發行。

一九六四

     20

發表論評〈理性與存在〉(《大學論壇》九期)、〈城堡。蠅。瘟疫〉 ( 《大學論壇》九期 ) 、〈一人「自由存在」及其「信仰」 ( 《大學論壇》十一期 ) 、亞當的肚臍眼〉 ( 五月十三日《大學新聞》 ) 、〈兩個值得自覺的問題〉 ( 五月二十日大學新聞 ) 、〈然後呢?汎論現代小說〉 ( 十一月十一日《大學新聞》 ) 、〈宗教。巫術。宗教史〉 ( 《大學新聞》十二期 ) 。

一九六五

     21

發表評論〈論儒〉(《新希望》七期)、〈火焰山〉(《幼獅文藝》一三三期)、〈到此一遊〉(四月三日《大學新聞》),小說〈自由之路〉(三月十日《大學新聞》)、〈孔子之死〉(四月三日《大學新聞》)、〈大風吹〉(五月十三、四日《聯合報》)、〈鴕鳥〉(《文星》雜誌九十二期),以及劇本〈艾拉克政變記〉(四月一日《大學論壇》)、〈勇者的畫像〉(《台大青年》五四卷三期)。

一九六六

     22

赴美攻讀電腦科學,獲柏克萊加州大學博士學位。

一九六八

     24

論評〈知識份子的孤獨與孤獨的知識份子〉發表於《大學雜誌》六期。

一九六九

     25

論評〈知識份子抑高等華人〉發表於《大學雜誌》二十二期。

一九七0

     26

小說集《地》由純文學出版社出版。主要是描述留學生的迷惘和失落的心境。

一九七二

     28

發表論評〈也是神話〉(五月一日《聯合報》),小說〈天魁星落草〉(《中外文學》一卷六期)、〈紅孩兒〉(《野草》雜誌十一、二期)。主編《未竟的探訪》和《天涯小唱》由寰宇出版社出版。

一九七三

     29

小說〈香蕉船〉發表於十二月十八、十九日《中國時報》。 此文後收入林柏燕編《六十二年短篇小說選》。

一九七四

     30

論評〈武林X〉、〈顏回出山〉、〈五四遺事〉、〈加拿大人談加拿大主義〉、〈大龍出海〉、〈寒窗之外〉、〈喝鎮靜奶水長大的〉、〈程三刀〉發表於《中國時報》。〈摘星樓上〉發表於《中華日報》。〈金大班最後一夜〉發表於《星島日報》。發表小說〈冬夜殺手〉分別刊登於四月二十七日《聯合報》以及《幼獅文藝》四十卷一期、〈笛〉(《文季》三期,另載「六十三年短篇小說選」)、〈藍色多瑙河〉(《中外文學》二十四期,另載鄭傑光、覃雲生編「六十三年短篇小說選」)、〈藍色多瑙河〉(《中外文學》二十四期,另載「六十三年短篇小說選」)、〈本公司〉(十二月四、五日中國時報人間副刊,並選入高上秦編「當代中國小說大展」第二輯)。長篇小說〈棋王〉自八月六日起連載於《中國時報》。

一九七五

     31

發表論評〈文窮後工〉(四月二十九日《聯合報》)、〈愛烏及齒〉、〈葉公好龍〉(七月三日、十一月二十七日《星島日報》)、〈將進酒〉(八月十一日《中國時報》)。

三月,雜文集《讓未來等一等吧》由書評書目社出版。長篇小說《棋王》由言心出版社出版。

一九七六

     32

發表論評〈漫談學術工廠〉(《明報》月刊十一卷一期)、〈女朋友〉(《星島日報》)、〈刻不容緩的大事〉(八月十一日《中央日報》)、〈滑鐵格之役印象〉(《書評書目》四十一期)、〈非小說〉(一月六日《中華日報》),小說〈水淹鹿耳門〉(二月二十四日《聯合報》)、〈剪夢奇緣〉(三月二十四、五日《聯合報》)。
三月,論評集《快活林》曙名「城外人」由遠行出版社出版。以筆名「醒石」撰寫科幻小說。

一九七七

     33

隨筆〈奔月〉(《明日世界》)、〈奇幻之旅 ---- 科幻電影縱橫談〉(六月十五日《中國時報》);小說〈傾城之戀〉(六月二十一、二日《聯合報》);散文〈孤獨之夜 ---- 紐約客素描〉(《夏潮》三卷二期)、〈一片冰心在玉壺 ---- 「天城之旅」後記〉(六月二十日《聯合報》)。以保釣運動為經緯的長篇小說〈昨日之怒〉自十月十三日起在《中國時報》連載。

八月,隨筆《天城之旅》由洪範書店出版。

一九七八

     34

發表論評〈作家與私德〉(三月十九日《聯合報》)、〈客座情人之夢〉(八月十六日《中國時報》);小說〈望子成龍〉(八月三十、三十一日《聯合報》)、〈守望者 ---- 遊子魂之七〉(《現代文學》復刊號三期)、〈解鈴者 ---- 遊子魂之八〉(九月五、六日《中國時報》)。三月,長篇小說《昨日之怒》由洪範書店出版。由純文學出版社出版翻譯科幻小說《海的死亡》。

一九七九

     35

發表小說〈領導者 ---- 遊子魂之九〉(《明報》月刊一五七期),論評〈少年漢生的煩惱 ---- 《我兒漢生》讀後〉(九月二十一日《聯合報》)。

十月,長篇小說《黃河之水》由洪範書店出版。

一九八○

     36

一月,以〈黃河之水〉獲台北愛書人雜誌第一屆倉頡獎,並列名為十大作家。發表小說〈歸〉(五月三日《聯合報》、七月十七日《中國時報》)、〈豈有此理〉(五月三十日《聯合報》)、〈銅像城〉(八月十八日《聯合報》)、〈青春泉〉(九月二日《聯合報》)以及雜文〈不朽者(代序)〉(十二月三日《中國時報》)。

十月,小說集《星雲組曲》由洪範書店出版。

一九八一

     37

發表小說〈夜曲〉(二月十七日《聯合報》)、〈決策者 ---- 遊子魂之十〉(《台灣文藝》廿二期、《明報》月刊一八七期)。

一九八二

     38

發表小說〈征服者 ---- 遊子魂之十一〉(一月四至六日《中國時報》)。由黎明文化事業公司出版《張系國自撰集》。

一九八三

     39

一月,長篇科幻小說《王玉碟「城」第一部》由知識系統出版公司出版。小說〈不朽者 ---- 遊子魂之十二〉發表於二月廿三至五日《聯合報》。

七月,小說集《不朽者》由洪範書店出版。

一九八四

     40

一月,雜文集《英雄有淚不輕彈》由洪範書店出版。

科幻小說〈第一件差事----星塵組曲之六〉發表於三月十七、八日《中國時報》。改寫〈守望者----遊子魂之七〉並發表於七月十四、五日《中國時報》。繼續為《快活林》專欄執筆。

一九八五

     41

發表小說〈匈奴北徒記〉(五月十、十一日《中國時報》),隨筆〈山河歲月〉系列專文(《中國時報》),以及論評〈提倡具有中國風味的科幻小說 ---- 兼評「我國溫諾娜」〉(十月十二日《中國時報》)。

一月,小說集《星塵組曲》由知識系統出版公司出版。

三月,小說集《夜曲》由知識系統出版公司出版。主編《當代科幻小說撰》、《科幻小說選。 73 年》由知識系統出版公司出版

一九八六

     42

科幻小說〈龍城飛將----「城」第二卷〉自四月九日至七月十六日連刊於《中國時報》。

九月,由知識系統出版公司出版《龍城飛將》。主編《科幻小說選。 74 年》由知識系統出版公司出版。

一九八七

     43

二月,論評集《橡皮靈魂》由洪範書店出版。主編《科幻小說選。 75 年》由知識系統出版公司出版。發表小說〈從天空落下來的人 ---- 沙豬傳奇之二〉(二月十六、十七日《中國時報》)、〈愛奴 ---- 沙豬傳奇之三〉(《中國時報》)、〈試妻 ---- 沙豬傳奇之四〉(六月二十四日《中國時報》);論評〈性愛與沙豬〉(二月十二日《中國時報》)、〈沙豬語錄〉(十月三十一日《中國時報》)。

一九八八

     44

發表雜文〈回到未來〉(一月二日《中國時報》)和中篇小說〈殺妻 ---- 沙豬傳奇之五〉(十一月八日至十四日《中國時報》)。主編《無盡的愛 ---- 科幻小說選。 76 年》由知識系統出版公司出版。

一九八九

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繼續為《中國時報》人間副刊「快活林」撰稿。小說集《遊子魂組曲》、《沙豬傳奇》由洪範書店出版。

一九九0

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雜文〈太空餐〉發表於三月五日《聯合報》。論評集《男人的手帕》由洪範書店出版。

一九九一

     47

論評〈旗正飄飄----解讀平路新作〉發表於六月二十九日《中國時報》。五月,長篇小說《羽毛》由知識系統出版公司出版。

參考資料與書目

註01、張系國科幻館-認識張系國

註02、知識系統研究院簡介-創辦人背景

註03、二十世紀文學經典 網站

註04、〈人文護照:「棋王」心得報告〉 陳美蓁

註05、〈天機欲覷話棋王〉/余光中,《棋王》/張系國 北市:洪範,民67,頁2-5。

註06、金石堂網路書店-遊子魂組曲書評

註07、公視 週二不讀書-張系國的個人密碼

註08、〈美國華文文學芻議〉

註09、〈文革後小說創作流程-第二節 通俗文學的創作表現 〉 秦宇慧

註10、葉李華個人網站 〈《星雲組曲》──中文科幻的里程碑〉

註11、朴素 〈在想象中寄寓歷史的浪漫情懷〉--評張系國《城:科幻三部曲》

註12、文學視界-臺灣的張系國與香港的倪匡

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