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許世英
2013-07-09, 00:47
版面: 心靈小憩《網路讀書會》與文章閱讀回應區
主題: 文學與音樂劇「悲慘世界」討論
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Re: 文學與音樂劇「悲慘世界」討論

從來沒有看過音樂劇的我,第一次接觸就深受感動。  在道德與法律之間,我們無從選擇法律給予真正的公平,古時候的律法更甚,在成為階下囚的同時,罪人一輩子都不被社會所接受。忘卻傷痛,忘去罪行,悔改認罪;而在耶穌基督的緬懷與犧牲,贖回我們的靈魂。  夜幕低垂傷痛更深,回首人生更讓自己跌入深淵,好似離開了神;然而上帝的愛無限的,祂信任我憐憫我, 聽到我的吶喊,在我希望快幻滅時,又燃燒我的希望。  日常生活中,社會多少有些不公不義,作為上帝的兒女,都要提醒自己,以身作則,以基督的愛,彼此相愛 才能化解仇恨。  【我是誰?】為了不讓珂賽特蒙羞,不傷她的心,而選擇默默的離開,這份愛的提升是多麼偉大,就像上帝 ...
許世英
2013-07-16, 00:20
版面: 心靈小憩《網路讀書會》與文章閱讀回應區
主題: 華神為成人說故事培訓課:『騎單車的男孩』提問與內容大綱
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Re: 華神為成人說故事培訓課:『騎單車的男孩』提問與內容大綱

騎單車的男孩觀後感:

我很能體認由吳碧雲所提,現今社會當中,有不幸的單親媽媽(幸福的也有),如何地勇敢面對現實,如何的從困境中獨立撫養的問題,一般現今社會單親父親在這不如女性,當中有愛與寬恕。

但這不是每位都能像珊曼沙的行為表現,人若遇到了像希利的少年,是不是都發自內心的寬恕與仁慈去接納呢?顯然是有問題的,要不然社會(青少年)問題如此泛濫,很難杜絕,更如何去接納呢?

當然片中的珊曼沙只是當中的一位,也不能代表多方人的意願,愛固然是好,要能到廣愛(無私)的境界也是不易的,在現今社會裡頭只談愛的,但內心裡並不是這樣的,也不在話下(如同假冒偽善的法利賽人)。
許世英
2013-07-23, 00:00
版面: 心靈小憩《網路讀書會》與文章閱讀回應區
主題: 「芭比的盛宴」感想與議題討論
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Re: 「芭比的盛宴」感想與議題討論

「芭比的盛宴」感想與議題討論: 回第三題:芭比過往在巴黎的經歷,而後避難到丹麥小島兩姐妹家,你能描述芭比可能經驗到的心路歷程?這兩姐妹給了他什麼,讓他待了十二年? 當然在芭比的主場是很確定她的身份,即廚師兼藝術家,但基於她的正義原則,在法國幾次革命期間,一家都參與了法國革命,其丈夫、孩子都戰死在沙場上,在沒有任何親屬關係而存活著的好日子是多麼地困難煎熬,但是不放棄現有存活的環境當中,選擇到一個陌生的環境(小島),去依存兩姐妹。 基本上,芭比在她心中卻是寂寞的,完全是被姐妹倆的信仰與生活所感動,因此她將用盡一切的力量(廚藝的部分)來替這姐妹倆解憂,並分擔一些工作,做一場法國正宗料理的愛宴,也是她...
許世英
2013-07-29, 01:36
版面: 心靈小憩《網路讀書會》與文章閱讀回應區
主題: 大家來試一試「聖經與藝術」喔!
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Re: 大家來試一試「聖經與藝術」喔!

西乃山上的燃燒 出埃及記 第三章 3:1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群,一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。 3:2 耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看;不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。 3:3 摩西說:「我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」 3:4 耶和華神見他過去要看,就從荊棘裏呼叫說:「摩西,摩西。」他說:「我在這裏。」 3:5 神說:「不要近前來,當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。」 3:6 又說:「我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」摩西蒙上臉,因為怕看神。 3:7 耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們...
許世英
2013-07-29, 01:36
版面: 測試版
主題: 大家來試一試「聖經與藝術」喔!
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Re: 大家來試一試「聖經與藝術」喔!

西乃山上的燃燒 出埃及記 第三章 3:1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群,一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。 3:2 耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看;不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。 3:3 摩西說:「我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」 3:4 耶和華神見他過去要看,就從荊棘裏呼叫說:「摩西,摩西。」他說:「我在這裏。」 3:5 神說:「不要近前來,當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。」 3:6 又說:「我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」摩西蒙上臉,因為怕看神。 3:7 耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們...
許世英
2013-08-10, 22:02
版面: 心靈小憩《網路讀書會》與文章閱讀回應區
主題: 本週作業:說一幅畫
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Re: 本週作業:說一幅畫

構圖: 在這幾張圖裡,我們可以看出畫家分別用一個貌似英文字母S形去分割成兩大區塊,再用一個大方形去框住整個畫面。 是不是意味著這幅畫透露著上下兩部曲,敘事性的轉折?是不是也包含了天與地,上對下,內再與外在、肉體與心靈的衝突與轉化? 聖經沒有明確的告訴我們,這條魚是哪種魚?是否真有一條大魚可以容納的下一個成人,又能在其肚中存活三天而毫髮無傷(胃液侵蝕)?或著我們可以朝另外一種 角度思考?比較象徵性的? 試想: 這如果是約拿「身心靈」思考轉換成圖像語言。 神要讓他承接使命,這股使命如波濤大浪一樣的襲捲約拿的心靈,約拿擔心自己是否有能力擔任神的使者?如果約拿逃了,神又是怎麼回應他? 假如我是繪者,...
許世英
2013-09-02, 02:53
版面: 心靈小憩《網路讀書會》與文章閱讀回應區
主題: 點燃生命之海
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Re: 點燃生命之海

看完點燃生命之海的電影之後,可以用簡單幾句話來敘述: 生與死的議題是「活著」的人的想著的事情,對於靈魂來說,這根本不重要,無身體的禁錮,是自由的。 電影的精華就在DVD封面寫的一段小標語:在深海底的無重力狀態下,夢想可能成真。 我想用簡單的字眼來解釋這一段話,出體,靈魂脫離身體之後,再也沒有這世間上的重力規則,可以飛,可以使念頭成真 ,可以看見光與神…… 這也是很多瀕死經驗共同會有的「現象」,有興趣的人不妨查一查網路上的資料,這會對「活著」的人帶來不小的衝擊。 就像勒蒙與知名牧師的對話:「教會何必要大家恐懼死亡,因為他們害怕,這樣就沒人去教會。」 當然,我們都還沒「死」,所以來討論一下「活著」...
許世英
2013-09-07, 16:07
版面: 心靈小憩《網路讀書會》與文章閱讀回應區
主題: 男人是不完美的女人
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Re: 男人是不完美的女人

我與家人討論這之間的話題 得到了一些很衝擊的回應 不彷說出來和各位同學分享 3.女性解放了,男性也需要解放嗎? 這個問題有邏輯上的誤解,女人永遠是開放且崇尚自然的,從來沒有束縛,何來解放之說。 這要回朔到中國最早最早的歷史,古代三皇五帝時期,是母系社會,夏商都還崇尚鳳、女媧等母性原型強烈的神祇,就連台灣的原住民早期也是母系社會女性養家,是一家之主,至今在中國的雲南有個部落,還遺留著世界上唯一的一個母系社會的族群,叫做「摩梭族」。 女性有容乃大,涵萬物而章,滋養大地,就連地球我們都習慣稱做「大地之母」,何不稱做「大地之父」? 那為什麼演變至今,會有這麼大的改變?那是因為歷史的進程從周代開始,從母...

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