大家的課後討論的【精華選】,歡迎觀賞但請勿回覆喔!2014.7-9月(華神)

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版主: Robertpsycho月童

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Robert
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Re: 大家的課後討論的【精華選】,歡迎觀賞但請勿回覆喔!2014.7-9月

文章Robert » 2014-07-29, 13:56

<高聰賢>
圖一
圖檔
上圖這幅畫第一眼就會看到圖中穿白衣藍裙的女人,左手裡拿著手帕,不知是在擦汗還是擦淚,因為她的表情看起來不是愉悅的表情;她的目光則不知是望向身旁人士所捧著攤開的書籍,還是單腳跪在地上用手指頭畫字的人;至於她身旁捧著書的人,有一點年紀(白鬍子),穿著像是宗教人士(尤其是頭上的帽子),手指頭指著書本,似乎是要身旁的女人仔細看,表情則像在質問:「妳看到了嗎?妳懂嗎?!」女人身後另一個手拿兵器的人則是抓著女人的腰際,作勢準備向她動手;至於那個跪在地上的人,身穿淡紅色套身式衣服,看似簡樸,赤足沒穿鞋子,作者卻又畫了件好像紅色加黑邊的披肩披在他背後,他旁若無人,神情專注在地上畫字;跪著的人身後一位看來有身分地位(視其穿著)的老者,捻著鬍鬚似乎在推敲跪著的人寫的字是甚麼;老者身後則有兩個人忙著自己的事,好像與前面這一幕無關似的;圖上另一個顯眼的人物則是在人群之外,光線照向他,穿著好似外披短袖紅外套,內穿白色袖衣,右手挽著大部頭的書,身分應該是個學者,而他的眼光盯著在地上畫字的人,似乎在看著也等著他接下來要做甚麼;比較奇怪的是圖右一位身穿盔甲,卻挽袖赤足的士兵,斜倚在桌上(牆上?)也斜眼看著這一切發生的事,有趣的是這個士兵頭上,從右上方射入的光線被建物或裝飾擋住的黑影,看起來像巨大人臉的側面,這臉正看著屋中發生的一切。
圖二
圖檔
再來看看同樣的ㄧ個故事在另一幅畫裡如何表達;這幅畫裡的人物多了很多,女人這次站在畫的正中央,膚色慘白,不過看起來沒有人正脅迫她,只是低側著頭專心看著單腳跪在地上寫字的男人,這個男人還是赤足,只是衣服更寒酸,面容也較憔悴;圖的右側在這寫字男人的面前,有個身著金黃色服裝,披著銀灰色披肩的人,應該是前一幅畫中的宗教人士,只是在這裡他沒有針對畫中的女人,而是對著畫字的男人似乎要他回應甚麼;事實上,除了在房子裡戌守的大部分士兵外(這幅畫的士兵多了很多,而且感覺要把裡面的人群包圍),幾乎所有人的目光都在蹲跪著寫字的男人身上,看起來這些人或是想弄清楚地上寫甚麼字,或似是等待寫字人的下一步動作,例如圖右宗教人士左後方穿墨綠色長袍,披白色長披肩的人,應該是個學者,就盯著在地上畫字的人(或是他寫的字)。
這兩幅畫是在描述聖經中的ㄧ個故事。由於宗教與政治因素,猶太教中敬虔的宗教人士與聖經學者將耶穌視為眼中釘,因為這個耶穌常常表示他就是古猶太先知們所預告要來拯救猶太人,恢復以色列光榮的救世主彌賽亞,然而耶穌的言行卻常常與他們素常嚴守的規矩不符,還三不五時責備他們虛偽,更可惡的是耶穌將自己比為與上帝一樣的大不敬言論;由於耶穌行了一些神蹟,幫助了一些人,受許多猶太的平民百姓擁戴,所以敵視耶穌的宗教人士和聖經學者不敢立刻公開的把耶穌抓起來,因此他們就想方設法要抓耶穌的把柄。這兩幅畫就是在述說他們其中的ㄧ個計謀,他們帶一個行淫時被抓的婦女到耶穌面前,要耶穌裁決。如果耶穌決定要處死此婦女(當時的猶太律法處罰條例),就違背了羅馬的法律(當時猶太人並無宣判死刑的權力)。而如果耶穌不處死此婦女,就當眾違反摩西的律法,亦即公然與民眾所認定的準則為敵,立即就失去大家的擁戴。我們可以從畫中看到宗教人士急切的形態,急於定女人的罪以及要耶穌趕快回應;聖經學者則是老神在在等著耶穌出錯,第一幅畫光線直接照向學者,似乎他已準備做最後裁決;兩幅畫裡的士兵預示著羅馬勢力如影隨形,第一幅畫士兵奇特的挽袖光腳造型,好像正發生的事與他無關,但是他的目光卻是觀察著所發生的一切,第二幅畫的士兵群則好像要從戶外湧入屋內;被抓的女人則是惶恐茫然的表情,原是兩方的衝突傾軋,她卻被抓來當祭品;而耶穌呢?兩幅畫都是彎著腰半跪在地上專心畫字,簡樸窮酸光著腳的造形,描述他在這世界存心卑微,勞苦作上帝的工,專心畫的字想必是上帝的話語。這兩幅畫都只畫出故事的上半場,而故事的結局很有意思,請參看以下聖經的經文 :
(約翰福音八章)
1. 耶穌卻往橄欖山去,
2. 清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去,他就坐下,教訓他們。
3. 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫他站在當中,
4. 就對耶穌說:夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。
5. 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢?
6. 他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。
7. 他們還是不住的問他,耶穌就直起腰來,對他們說:你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。
8. 於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。
9. 他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。
10. 耶穌就直起腰來,對他說:婦人,那些人在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?
11. 他說:主啊,沒有。耶穌說:我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!
應用問題:
1.你認為耶穌為什麼不立刻回答猶太宗教人士的問題?他為什麼在地上畫字?
2.我們如何定義罪?又如何來判定誰犯罪呢?
3.你有抱怨過人甚至向人發怒嗎?是在甚麼情況下?
4.聖經說向人動怒,就好像殺人,你認為呢?
日本不能,台灣何得核能?

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文章Robert » 2014-07-29, 13:58

<湯麗明>
《基督在馬大與馬利亞家中時廚房一景》(Kitchen Scene with Christ in the House of Martha and

Mary, 1618) 討論

畫家介紹
本文所要討論的畫是《基督在馬大與馬利亞家中時廚房一景》(Kitchen Scene with Christ in the

House of Martha and Mary, 1618) 它是十七世紀美術史巴洛克時代大師, 西班牙籍的維拉斯奎茲

﹝Diego Velazquez, 1599 ~ 1660﹞十九歲時的作品。
先簡單介紹畫家維拉斯奎茲的風格。維拉斯奎茲作畫速度不快,下筆謹慎,技巧考究,色調肅穆晦暗。

許多肖像畫以簡單色彩作背景,使人物的輪廓浮現出來。
他的宗教畫大多為早期作品,如1622-23年《以馬忤斯的晚餐》,1628-29 《被鞭打後的基督》。之後

他成為宮廷畫家。《教宗英諾森十世》及《宮娥》被譽為最出色的肖像畫;畢卡索終其一生都在研究他

的作品。

本畫內容描述
讓我們來看看這幅畫!
圖檔


在這基調肅穆晦暗的廚房中,除了主角哭喪的臉之外,引人注意的是盤中飧:鱗片晶亮瞪著大眼的魚,

以及呼之欲出的兩粒蛋。維拉斯奎茲的畫工果真精細,嘆為觀止。
依主題這幅畫可分成三個區塊: (1)左方的兩個女人、(2)桌上四項靜物(3)右上角落中被框住的一男二

女。讓我先將此三項一一詳細描述如下:

(1) 怨婦與老婦
1-1 怨婦: 這畫的主角是那滿臉委屈的女人;若把畫當成電影,她是面對著觀眾,她佔了頗大的空間。

或許為了方便工作及衛生,她的頭髮束著髮帶;這淺灰偏紫編織的髮帶稍稍紓解了周遭厚重的色澤帶來

的壓力。
她皺著眉、厥著嘴,臉上皮膚因有痘子問題有些凹凸,操勞與不快也在她臉上留下了線條。單看她

的五官與臉蛋,可以很容易的勾勒出她在純真歲月中紅潤的圓臉;只是歲月無情,工作無奈,生命無所

盼望!

她的肩膀厚實,身體粗壯,短外套是耐髒的深芥末色,衣料皺摺處微微反光。她沒有穿圍裙;為了方便

工作袖子上捲。她坐在桌邊,右手正用鐵杵在金屬臼中磨作料 (其中有大蒜,因為桌面有剝剩的蒜瓣)

。或因長期用手勞力,或因使用皂鹼,她整隻右手連帶到手腕以上表皮已有過敏現象,呈現紅色,甚至

青黑。

1-2 老婦: 在她後側有一位較年長戴著頭巾的婦人,前額露出中分的銀灰頭髮;她的衣服色澤比那年輕

的更暗沉、若非有景深處理,幾乎與廚房的主色融為一體;雖然如此,她有個性的臉仍然突顯 -- 深凹

的眼窩、高突的顴骨;深刻的抬頭紋、法令紋及嘴邊的線條再加上凜然高聳的勾鼻。她的襯衫白領不經

意翻出、頭頂搭遮與銀灰髮色相仿的頭巾,腕上套著白色髮帶。細看之下這白色髮帶上面是連有鬆緊帶

的;她隨意將之圈在手腕上或許是為了方便工作隨時可套在頭上,所以它的功能是為工作而非裝飾!

老婦的左肩挨著年輕婦,她看似氣定神閒,但由她右手拇指及食指指在年輕婦的右臂上的動作知道她要

達成某種任務。老婦的手不但青筋暴露,拇指近節指骨更有骨節腫脹的問題;加上髮帶,看來她也是這

家的勞動階級,或許是資深的管家。由她的肢體語言可猜測她正在勸戒或責備年輕婦人,但後者只能默

默承受,無能辯白更無力反擊。

(2) 靜物
婦人正用一套金屬杵臼來搗碎東西,旁邊有些乾蒜頭,一球是完整的,另一球只剩一半,中間的梗清

晰可見;另有兩瓣散落在旁,還有一瓣小的是去了皮的。
幾樣靜物中最吸睛的是盤中的四條晶亮的魚,身體晶亮,圓睜的眼也晶亮。在今日處處污染的地球上

,這樣新鮮乾淨的魚還真難得一見。
晶瑩剔透的魚及兩粒潔白無蝦的蛋,對比了肅穆的色澤與沉重的心情。


(3) 框中乾坤
圖檔
畫的右上角有一個框子,裡面有一男二女,很像是畫中畫。我們先把這幅畫擴大來看,它呈現的內容

如下:
很明顯的,讀過聖經的人都很容易看出這是聖經路加福音十章第38-42節 的故事。這幅畫描繪的地點

是馬大與馬利亞的家;耶穌來作客,小几上擺著招待祂的水。坐在耶穌腳前的是妹妹馬利亞,站著的是

姊姊馬大。

聖經對這段故事記載如下:
他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裡。 他有一個妹子,名

叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來,說:「主啊,我的妹子

留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐他來幫助我。」 耶穌回答說:「馬大!馬大!你為許多的事

思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」

在這幅圖中作客的耶穌的衣服是藍色,代表尊貴;馬大的妹妹馬利亞坐在耶穌腳邊,凝視耶穌,她的心

因主喜悅。暗紅的衣服外搭的閃亮金黃的披肩有如耶穌的光環繞著她!馬大因獨自在廚房忙碌,心生不

滿、氣沖沖地出來質問耶穌何以縱容妹妹的懶惰與不負責。耶穌非但不理會姊姊的控訴,更指出馬大為

招待耶穌忙得心煩意亂是不值得的。馬大土黃色的衣服反映出她心中的晦氣。

以整幅畫的安排來看,我們來看看靜物與框框相對的位置: 很巧妙的是那盤魚剛好對在框框中耶穌的下

方;那盤蛋剛好對在框框中的馬利亞與馬大!這代表的意義是什麼? 相對來說那蒜頭與臼杵又象徵著什

麼呢?

畫作解析
框框意義?
現在我們回到整幅畫來看這框框。究竟這框框到底是什麼? 有幾個可能, 但每個可能都會對主角身分

有不同詮釋。以下是四種揣測:

(1) 是一幅聖經畫? 提醒著這位受壓的婦人要學習馬利亞?
(2) 是一扇真的窗子? 透過窗子可看到當時另一個房間內耶穌、馬利亞及另一位無名婦人在談話?

果真如此的話,那麼畫中悲戚的主角是誰呢? 如果她就是馬大,則窗戶中的另一婦人可能是一位鄰居。

等到馬大在廚房獨自工作氣到受不了時,她就會跑出去興師問罪,完成了聖經記載的故事。
(3) 類似(2)的狀況,這是一面鏡子,映出了鏡子對面正在發生的事? 這個解釋比解釋(2)精彩,因

為主角委屈的臉是面對著耶穌等人所在的房間,她直接看到耶穌與馬利亞及鄰居婦人談道的情形;而身

為觀眾的我們卻只能由鏡子的反影看到耶穌等人。
值得一提的是,畫家維拉斯奎茲在他有名的宮廷畫《宮娥》中也用鏡子反影的技巧來說故事。

圖檔


(4) 這框框是那哀怨女主角心中想像的一個畫面。或許她讀過聖經,在她一旁用手指戳她的老婦是

用這故事責備或提醒她什麼呢?這幅畫帶來怎樣的情緒呢?

馬大 Vs馬利亞
這幅畫的主要地點是廚房,主角是個類似馬大類型為許多事思緒煩擾的人;她的對照版是在主面前尋求

那上好福分的人。在這裡耶穌是不是說動腦不動手的馬利亞是上好的,而勞力不勞心的馬大則成了“次

好”的呢? 若我們再由聖經他處的記載看看二人的「履歷」。我們知道當馬大的兄弟拉撒路死了四天之

後,主耶穌前來叫之從死裏復活之時,馬大不僅先跑到村口迎接主耶穌,而且還說了這樣的話:「主阿

,是的,我信你是基督,是神的兒子,就是那要臨到世界的。」(約 11:27)在四福音書中,直接認識

耶穌是基督的,只有一男一女:男的是彼得,而女的就是馬大。
而馬利亞在耶穌受死前用一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮擦;是為祂安葬之日存留

的。 (約十二l~7) 她了解到耶穌的時日不多了,她立刻採取行動抓住最後服事的機會。
這些也都可成為其他畫作很好的主題。

問題與討論
1. 你在看這幅畫第一眼時,它吸引你的是哪個部分? 原因為何? 這部分與其他部分的關聯在哪裡

?
2. 你認為這幅畫的核心是三區塊中的哪一個? 為什麼?
3. 你知道魚在聖經有什麼代表意義呢? 蛋有何象徵意義呢? 蒜頭與臼杵呢?在這幅畫中它們有何

關聯呢? 是衝突的關係或相輔的關係? 相對於框框的位置,你看到有何特殊意義呢?
4. 你認為這位女主角的痛苦是什麼?旁邊老婦對她說了些甚麼? 是雪中送炭或火上加油? 你的理

由為何?
5. 你認為耶穌在這兩位姊妹間做比較嗎? 在耶穌心中是重此輕彼嗎? 你的理由為何?
6. 你認為自己比較像馬大或馬利亞? 或兩種特質你都有? 你願意自己如何改變?
7. 你若是畫中女主角,你將如何改變自己的「命運」? 這整幅畫對你有何啟示?馬大與馬利亞日

後的發展對你的激勵是什麼?
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文章月童 » 2014-07-29, 14:06

卜遠程 » 週三 7月 23, 2014 10:03 am

詹芬蘭 寫:
<問題討論_朋友篇>
2、你認為鬼家人提出要共同使用相滿身體的目的為何?電影一開始他們看似要蹂躪相滿的身體,你認為導演是刻意誤導,還是另有用意?


相滿的爺爺、爸爸、媽媽、哥哥四個「鬼」一開始在他生活中出現時,看似要蹂躪相滿的身體,但這也是導演傳達「原生家庭」的一種表現手法。家人並沒有要加害相滿的意念,只是做自己最想做的事情(喝酒愛女色、愛抽菸、悲傷哭泣、愛吃零食),若相滿的家人從未離開過相滿,這些家人的行為也可能會在經年累月的相處中,逐漸的成為我們的一部分。在電影中因為家人與相滿共用一個身體,所以那種被影響的感受特別強烈。
鄭道士:「他們出出入入這皮囊,吃喝拉撒睡,原有的飲食習慣、性格、健康,都會跟著他們變!」簡單卻也真實的說出家人深深的相互影響而不自知。

相滿的四個鬼家人都是在阻止相滿自殺的時候,才以可怕的形象出現,看似可怕,但目的卻是為相滿好。就像家人常常以嚴厲的口吻與要求相對,但卻都是為了表達或得到彼此的關愛。

相滿希望四個鬼家人能夠離開,去求助鄭道士。
鄭道士說:「沒門!除非他們自己離開。」
相滿:「那怎麼辦哪?」
鄭道士:「去哄哄,看他們想要什麼就給他們什麼。」
相滿:「又不是我求他們來的,現在整得我生不如死,還要我去哄他們,我做不到!」
看似簡單的對話,但卻也是與家人相處的智慧。
我養了四隻貓,但是我最大的夢想是養老虎
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文章月童 » 2014-07-29, 14:08

吳東烈 » 週三 7月 23, 2014 12:16 pm

我想提出另外一個問題--認罪與饒恕的力量?

整部戲裡面最讓我感動的是在後半段,相滿與愛哭鬼大嬸的兩句對話:

相滿:你為什麼總是在哭?
大嬸:因為覺得歉疚!

戲走至此,我們還不知道愛哭鬼大嬸原來是相滿的媽媽,我們更不知道她哭的原因竟是因為她提早自相滿生命中離去,以至於「沒有辦法陪他長大」。
生命中總有些有意或無意所造成的缺--在本劇中,原本一家人快樂出遊的甜蜜竟然變成生離死別與喪失記憶的不堪結果,而媽媽(大嬸)認為她需要為此結果--孤單一人的相滿負上責任。所以當她終於出現在兒子(相滿)面前時,只能以哭來表達自己的歉疚(相對與此,這位媽媽在出事前總是笑容滿面啊!)
當看似悲傷卻可算圓滿的結局出現時,我的心思卻仍掛礙在歉疚這個點上,尤其是媽媽在相滿面前不斷地說著「對不起。。。對不起 。。。」
曾經,我是個做錯事也不道歉的人,原因很簡單,我一直認為說對不起絲毫沒有用處,傷害了人之後再道--那些傷害都已經挽回不了了,所以受洗之初讓我最難適應與順服的便是主教導我--認罪與饒恕。
這故事中也有許多認罪與饒恕的情節,諸如:
安寧病房中的潘秀,對著不理會他的兒孫們,仍然主動打電話關心。
妍秀與好賭的癌末父親,到死去那日都還糾節在不認罪與不饒恕中
家人對相滿自殺--因為孤單(被遺棄)--的互相認罪與饒恕的劇情:
相滿哭著對媽媽說:妳可以帶我一起走嗎?
媽媽回答:不行,但我們都會與你同在。
當我們不願意對人認罪與饒恕時,到最後,我們所無法認罪與無法饒恕的對象就變成我們本身了。
所以妍秀表面上無法原諒愛賭的父親而生氣哭喊說:我的家庭只有等待的回憶;事實上,她又何嘗不是在定罪自己不願意饒恕父親呢?
說這部是鬼電影,其實,裡面有很多神的原--劇末,故事終於告訴我們之所以能認罪與饒恕,都是因為「愛」。我很喜歡約翰一書4:18的一句經文:「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。。。」
相滿沒有愛,因而懼怕孤單,所以想自殺
妍秀沒有愛,因而據怕等待,所以不接受父親的關心
但結局是,男女主角在愛裡結合;不僅如此,家人的愛更醫治了男女主角的傷痕,而我們知--感謝主--我們愛,因為神先愛我們!!

ps. 另外,我對相滿搬清家具的領受跟老師有點不同,想藉此分享一下
相滿說:要死的人不會去購物。
同樣的,我想一個要去死的人也不會花時間跟力氣去清理家具,之所以導演安排這個橋斷,我認為是要表達相滿決心與「鬼家人們」切割關聯;這些能證明與「鬼家人們」有過共同生活的家具的清除,代表相滿要跟「鬼家人們」斷決關係,不再認同自己是與「鬼家人們」有任何關係了--從今天起各走各的路。
同時,我也想到,導演在此應該也有暗示的目的--相滿既將會有一個全新的生命與生活,與之前想自殺尋短的相滿完全不同--舊事已過,一切都是新的了。
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文章月童 » 2014-07-29, 14:09

江耀國 » 週三 7月 23, 2014 12:23 pm

存在的意義 vs. 存在的歸屬

「存在的意義」是問「生命的意義為何?」、「生命的價值為何?」、「我為何活著?」之類的問題。而「存在的歸屬」則是有關「我是誰?」、「我的家在哪?」、「何處是我的歸屬?」等問題。不知道大家有沒有思考過這兩個大哉問?又這兩個大問題到底是兩個問題,還是同一個問題?

「開心鬼上身」這部電影的作者,藉由男主角相滿的故事告訴我們,「存在的意義」的答案可以是繫於「存在的歸屬」。探討這些看似嚴肅的問題,但這部電影卻是黑色鬼喜劇,然而在最後劇情急轉直下之後,又轉為賺人熱淚的親情大劇,完全沒有藝術電影或哲思電影的沈悶,電影作者的功力不容小覷。

1. 沒有「存在的意義」的相滿

電影一開始就是相滿準備自殺的戲,他屢屢企圖自殺的原因在於,他找不到「存在的意義」。相滿在孤兒院長大,一個沒有親人朋友的孤獨存在。吞安眠藥前,他喃喃自語:「沒有人記得我的名字」、「沒有人會打電話給我」、「一個人躲藏了太久太久」、「我已經累了」。相滿撞見了趕不走的四個鬼之後,仍然不斷地說:「我已經厭倦了」,滿腦子仍是沒有意義、一心想死。

2. 沒有「存在的歸屬」的妍秀

女主角妍秀則是有一個從小遺棄她及母親的爸爸。父親離開後,為了擔心病弱的母親,她一直貼著母親胸口聽心跳聲。然而,這令她痛恨的父親,卻因病長期住院,身為護士的妍秀,反而必須照顧他。她雖有爸爸,卻無法原諒、無法認同,沒有歸屬。

3. 孤獨的存在 vs. 家人的存在

從小都是一個人的相滿,他的照片都是獨照(孤獨的存在),他會想,某處會有他看不見的家人。自己當爸爸,自己當媽媽,自己演戲!他也會對「家人的存在」產生好奇。他問鬼朋友:結婚之後是什麼感覺?鬼朋友捉弄的回答他:會變成兩個人住一起,甚或三個人、四個人。他問那會不會有兩倍、三倍的負擔。鬼朋友說道,相對的,家人會給你兩倍、三倍的力量。「親人不是生下來就是家人組合,是一個一個疊上去的。」這句話真是有智慧的話語。

4. 從「意義」到「歸屬」的相滿

當本劇的謎底揭曉,原來那揮之不去的四個鬼,就是相滿自小失去的家人。這時影片達到最高潮,當時口中塞滿壽司的他,瞬間潸然淚下,鼓起的兩頰卻襯著婆娑的淚眼,非常不協調的反差,卻無損於他一路狂奔的戲劇張力。就當相滿尋找到了「存在的歸屬」,也完全解決他半輩子以來「存在的意義」問題。

5. Beyond the Movie

絕大多數的人都有家人,家人也最容易成為「存在的歸屬」。在亞當得到夏娃的時候,他說:「這是我骨中的骨、肉中的肉。」亞當找到了存在的歸屬。但是人是會朽壞的,家人總有一日會離開我們,或是我們離開家人。我們最終的歸屬是不是在天上呢?
我養了四隻貓,但是我最大的夢想是養老虎
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文章月童 » 2014-07-29, 14:12

劉秉怡 » 週三 7月 23, 2014 11:35 pm

愛使人有希望
開心鬼上身,金英卓2010年作品。江相滿-認為這世上不會有人記得他。從小在孤兒院長大,認為人生孤獨,數度吞安眠藥尋死,都沒有成功。在一次生死交界,遇見菸鬼大叔。色鬼爺爺,食神小鬼,哭泣女鬼(男女老少),他們說:「我們要和你一起使用身體。」
看看導演處理鬼上身的手法,每當相滿自言自語時,其實是與鬼對話;四鬼爬在相滿身上,相滿表情是揹負著沈重的壓力,神色無光,彷彿担負著鬼們的情緒和慾望還有自己內心深處因孤獨所引起的傷痛。
相滿不斷地想尋死,鬼兒們卻不開心。無可奈何,相滿希望鬼兒們離開,於是聽信民間說法:冤魂若生前願望無法滿足,就會逗留人間,相滿以完成鬼們的願望為交換條件,希望鬼們可以快快地離開他,得以繼續完成他的自殺大業。相滿一一詢問他們的生前願望:老爺爺色鬼:想要一台相機;菸鬼:開小黃兜風到海邊;愛吃小鬼:想要看無敵鐵金鋼;愛哭女鬼:想要煮一餐飯給心愛的人們吃。鬼是無法自己說出自己的想法的,除非有人問他們。正如人生有許多境遇,如果我們不去探究,也無法找到答案。

守信的愛
老爺爺想要的相機不在賣店,而在一個警察的身上,那是老爺爺生前向朋友借的相機,他想要將它歸還給老友,老友孤單一人在醫院中養病。大費周章地將相機歸還了老友。也因此機緣,讓相滿看到了讓自己心動的女孩-妍秀。老爺爺使出熟練的把妹老招,但也讓妍秀對相滿的印象深刻。

分享的愛
愛吃鬼的願望是去看無敵鐵金鋼電影,在電影院巧遇妍秀正帶著病童也來看電影,原來妍秀是個動漫迷。看著電影純真的開懷地笑,在妍秀的眼中,相滿是個天真開朗的大男孩。抽奬得來的超級大鯉魚麥芽糖,愛吃鬼並不想與人分享,在別人看來自言自語的一番爭論之後,相滿只好帶著回家。回家的路上,相滿第一次興起買動漫DVD給妍秀當禮物的想法。他跟愛吃鬼說,想死的人,是不會想買東西的,一絲絲微妙的情感,燃起了相滿一絲絲的人生希望。第一次和「別人」住在一起,「大家」一起舔拭著麥芽糖。

加乘的愛
菸鬼開的小黄是偷來的,相滿和菸鬼一路開到海邊。菸鬼告訴相滿,活著很費力,但是家人也會給與加倍的力量。和菸鬼大叔到海邊,第一次試著下海游泳,很冷很鹹,也很廣闊。開始對建立家庭有所渴望。開著偷來的小黃,相滿被抓到了警局,沒有家人可以聯絡,相滿試著打電話給妍秀,一段與菸鬼對話式的獨白,讓妍秀又看到了相滿的另一個面向。相滿想要家人,結婚是他的夢想,想生一兩個小孩。人什麼時候會想死?沒有家人,連照片都是獨照。家庭是期待的願望。然而妍秀希望家人消失。她認為相滿無法理解她的痛苦。對於兒時不顧家庭的父親,充滿了糾結的情感。父親生前在妍秀工作的醫院接受治療,妍秀對父親的情感是不諒解,但照顧他生命的最後一程是妍秀對父親所負的責任。家庭是妍秀想要逃離的地方,兩個人對家人的觀感不同。

歉疚的愛
最後是愛哭鬼了,愛哭是因為歉疚。她想要煮一桌晚餐,給心愛的人們吃。愛哭鬼挽著相滿的手,開心地去菜場買菜,當相滿拿起水芹菜時,那似乎從未在相滿臉上出現的燦爛的笑容,都吸引了菜販大嬸的目光。
做了一桌晚餐,正好妍秀來訪,相滿想像一家人共享晚餐是很美好的事。妍秀在晚餐中提起相滿有好多不同的樣貌。妍秀與相滿的對話在提起過世的父親及對家人的失望,妍秀與相滿不歡而散。家人的本質到底為何?相滿難過了起來,生氣地對著四個鬼說:我是怎樣的人,你們怎麼會知道?願望都實現了,你們都走吧。

與家人和好
相滿還是想尋死,可是忘不了那女孩的笑,曾經燃起他一線生命希望的笑。這次的尋死,是自己想要活過來,並且去醫院找了妍秀,妍秀也在發現父親遺留給她的一份禮物中,父親送給妍秀的禮物,是一雙新鞋子。體會到了父親的愛,縱然天人永隔,父女二人也不因時空的侷限,終於得以和好。相滿和妍秀的對話中,又提及相滿的多面向。聽說一個人受到打擊太大,也會失去記憶。失去的記憶,在一口水芹菜壽司中找到了記憶中最深處的愛。那四個相滿認為陰魂不散的討厭鬼,竟然就是他自己多年車禍中喪生的家人們,自己的爺爺。爸爸。哥哥。媽媽。

家庭是最奇妙的系統
當相滿把四個鬼看作一家人的時候,他的心得到了溫暖。相滿對家庭的渴望,彷彿是失去的記憶中一大塊美好幸福家庭的印記。然而,當相滿想與四個鬼切割,不再想見到他們時,他彷彿也否定了自己。就像妍秀不願原諒好賭的父親,恨到父親將死都,要與他切割。妍秀否定了父親,也否定了自己未來的人生,她不願意相信家人會為她帶來幸福。
當妍秀在相滿告知的醫院角落中,尋見父親遺留給她的禮物時,妍秀痛哭失聲。此時,她才能體會,一向她認為不負責任的父親,竟是如此地體貼,察覺到自己不在意,未曾察覺的須要 - 一雙新鞋。此時,妍秀才真正與家人和好,也才接納了她自己,帶著父親的祝福,自己也擁有了走人生路的勇氣。
另一方面,其實家人永遠都在我們的身邊。妍秀認為相滿有好多的面向,其實家庭就是塑造我們的地方,家人是相互影響,相互學習,相互模仿,相互聯結的奇妙系統,我們就是彼此的影子,彼此的投攝,彼此的祝福。
相滿一直以為生命中重要的時刻,都只留下孤獨的身影,原來,一家人的合照,不是一個人的獨照。而每次自殺,生命原來都是家人合力搶救回來的。一句道歉,一聲問候,都成為活下去的勇氣和力量。愛是超越時空,死亡都不能阻隔。妍秀與死去的父親和好,相滿與一家人因著水芹菜的味蕾記憶,找回了那早已遺忘的與家人共同構築的美好記憶。 
羅8:35誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如同相滿的菸鬼父親所說:好好地活下去,家人就是那美麗的負担。家庭與家人塑造了我們獨特又多樣的面向。與家人血淚交織的喜、怒、哀、樂,家人就是那無法切割的存在。與神和好,與自己和好,與家人和好,是我們一生的功課。
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文章月童 » 2014-07-29, 14:14

王熙菁 » 週四 7月 24, 2014 12:09 pm

補充:
當你孤單時你會想起誰?
我想以電影中的情節去看相滿,從一開始孤單到最後孤單心境上的的改變,而有一種無形中的陪伴,改變了他

一開始自己一人,孤單時只想要自殺

這天正值兒童節,適合全家出遊,小孩子玩樂的美好時光,相滿卻孤單一人,來到了一間Motel,正準備屢行他的自殺計畫,他極力的吞進所有的安眠藥,只想盡快結束他的生命,這時電視中的畫面,全家和樂的影像呈現在他眼前,顯得好諷刺,而從他的表情當中看到的是無助和絕望,他還是自己一個人!!!這世上不會有人記得我,自己一人為何要努力活著呢?

好幾次第一次自己孤單一人,卻有人陪在身旁:

第一次有人來探訪,相滿心裡有些期待:是人該有多好!? 相滿雖心中孤單,能仍會期待著有人來訪。起初的孤單只想到自殺:


第一次在孤單時,有人陪著去共同完成一件事,和好色爺爺拼命尋找相機,遇見心儀女生,一起經歷大膽泡妞。

第一次在孤單時,和愛吃小鬼一起看無敵鐵金剛,一起玩射飛鏢,像小孩子般的哈哈大笑,經歷童年。

第一次孤單時,和菸鬼大叔大膽嘗試抽菸,偷車,開車,和突破極限去嘗試游泳,一起經歷叛逆,享受-風的感覺,第一次對家,家人和婚姻有期待,第一次期待回家的感覺。

也和以往不同,在警察局,相滿娓娓道來孤單的時候,只想要自殺,但心中卻是期待對家的渴望,想要一起生活,有家人陪伴的渴望。

第一次經歷,一起聚在一起吃飯,有家人的感覺,相滿期待回家,享受在親手煮飯給心愛的人吃,即使累,也是甜蜜的負擔。

孤單又再次襲捲而來,但這次不是只想自殺,而是有想要活下去的希望

現在流行燒炭自殺,當相滿再次的失落,孤單想要結束生命的時候,在濃濃的炭煙中,相滿的眼前浮現的卻都是研秀,第一次在孤單時,卻不想要結束生命,想努力的活下去!!!

當你孤單的時候,你會想到誰呢? 這世界上讓你重新感到有力量,對生命燃起盼望,支持你走下去的是什麼呢? 相滿在經歷了四個好兄弟的纏身,發現原來我是不孤單的,這世界上有種幸福是看不見的,卻如此真實,那就是愛,也是無形中的陪伴

曾經我覺得我是很孤單的,曾經因著愛不被滿足,陷入絕望的黑洞裡,想要離開所有會讓我受傷的人事物,也曾經有想要乾脆往下跳一了百了的念頭,但因著朋友堅持帶我去主日,神的靈親自觸摸我,心中的破洞,被填滿了,哪種感覺好像口渴很久,突然覺得不渴了,現在回頭過去看,才明白當初為何經歷這些受傷,也因著從天父來的愛,發現幸福就在轉角,一瞬間,這世界變得好美。

學生 王熙菁
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文章月童 » 2014-07-29, 14:15

汪世曦 » 週四 7月 24, 2014 3:06 pm

生與死
這部電影雖然翻譯成「開心鬼上身」,但這四個鬼讓觀眾看到最後,卻不是使人開心,而是使人數度飆淚,特別是相滿與媽媽相擁而泣那一段,十分令人動容。家人的親情關係往往最能觸及每個人的內心深處,因為我們都有家人。這部電影要呈現的重點也是「家人」間的關係,而家人間的關係,我認為電影裡用「生」與「死」的二個議題表現出來:

生的失望
1.正源與小時的相滿:「有時人受的刺激太大,會喪失記憶」。癌末的小孩正源,知道自己會死,就再也沒記起他的家人,甚至連爸爸媽媽也沒能記起。相滿小時親眼目睹家人的慘死,自此也忘記了家人。與家人死別的痛苦,正源,相滿都無法承受,所以他們的身體自動選擇了刪除這段記憶。正源無法與死對抗,相滿喚不回逝去的親人,且要面對獨活的未來,生命給他們的只是絕望。
2.相滿:長大的相滿,對生命的感覺是「活得好累」。因為從小在孤兒院就沒有人在乎他,關心他,也沒有人記得他。總是孤單一個人活著,相片都是獨照,且生活處處是艱難。他覺得他的人生已經無望,於是想盡各種辦法尋死。
3.妍秀:妍秀獨自眼看媽媽的死去,盼望爸爸能來見媽媽最後一面,但爸爸沒有出現,因為爸爸此時正沈迷於賭博。妍秀對爸爸的失望升為怨恨,因此對癌末爸爸的態度非常冷漠與兇言兇語,她不認為爸爸是她的家人,也不希望別人在她面前提及與「家人」有關的事。

死前的心願
1.相滿的四個家人:相滿的家人都是在一場車禍中突然死去,他們附身在相滿的身上,為了完成他們對相滿的心願,而不致於在死後徒留遺憾。相滿幫爺爺實現了相機物歸原主的承諾,還有生前要為孫子拍照的心意;爸爸想要帶一家人開車去海邊兜風,還要教相滿游泳;媽媽要挽著相滿的手臂,一起去菜市場買菜,煮好吃的飯菜給家人吃;哥哥答應要帶相滿去看無敵鐵金剛的電影。這些家人生前的心願,相滿在不知道家人其實是為了他的情況下,都一一為家人達成了。
2.妍秀的爸爸:當妍秀看到爸爸在病床上還在賭博時,非常氣憤,爸爸卻嘻皮笑臉地對妍秀說,「你穿便服比護士服好看,再換雙漂亮的鞋就好了」。當妍秀的爸爸看到妍秀和相滿在一起,便問:「你們會結婚嗎?...我等不了多久,我想快點看到。」妍秀的爸爸死後,託話給相滿告訴妍秀,死前很慶幸能和妍秀在一起,要送一件禮物給她,就是爸爸希望妍秀能穿上漂亮的鞋。相滿完成了妍秀的爸爸死前的心願。

生的希望
1.相滿:自殺過好幾次卻都沒有成功的相滿,他並不知道這是他家人刻意的阻撓。他的家人希望他能好好活下去,如同媽媽對相滿所說:「對不起,讓你一個人生活。但我們都會一直陪著你,活下去好嗎?」相滿的家人為了使相滿有活下去的勇氣,一直給他鼓勵與希望,讓相滿看到其實生活中也有美好的一面。爸爸帶著他生平第一次在海裡游泳,讓相滿體會到在海邊很廣闊,燦爛耀眼的感覺;當相滿問爸爸「結婚好嗎?」,爸爸說撫養家人雖然辛苦,但家人會給你加倍的力量,是最大的支持來源;而媽媽為他準備了一桌的好菜,讓相滿嚐到全家人圍著一起吃飯的幸福;哥哥帶著他去看動漫電影,讓他盡情釋放開懷大笑;爺爺幫著他追求妍秀,為相滿打開一扇希望之門;爸爸教他要用誠意真心對待女孩子;媽媽邀請妍秀來家裡吃飯,製造相滿與妍秀相處的機會。
雖然妍秀一時無法接受相滿能看到死人且能與死人通話,而離開了相滿。相滿又再度陷入悲傷的情緒,企圖在車裡燒炭自殺,在雲霧繚繞當中,一幕幕與妍秀相處的情景,妍秀甜美的笑容,不斷浮現出來。相滿自己醒了過來,決定要和妍秀在一起好好的過日子,對能有「家人」的渴望喚醒了相滿活下去的勇氣。最後與家人的相認,也給了他對生命的希望,因為他知道他的家人都會一直陪伴著他,他並不是孤單一人。
2.妍秀:妍秀看到她爸爸送她的鞋,她痛哭流涕,知道爸爸仍然是愛她的,爸爸是她永遠不變的家人。妍秀敞開了她的心,接受了相滿,她也願意與相滿組織一個屬於他們的家。

寫這篇文稿時,復興航空正發生澎湖的空難,心裡非常沈重,也感到人生的無常與虛空。看到相滿的四個家人,想到這些突然逝去的人是否也有未完成的心願?倖存的人是否只有他活了下來?他們是否也不願意去回想這種恐懼與傷痛?罹難者的家屬如何面對失去親人的痛苦?活著的人對生命還有盼望嗎?
我不知道這些答案是什麼?但我只知道,如同相滿的媽媽所說:「我們都會一直陪伴著你」。在短暫而虛無的人生中,上帝也會一直陪伴著我們度過每一個艱難的時刻,我們並不孤單﹗
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文章月童 » 2014-07-29, 14:17

胡平婉 » 週四 7月 24, 2014 3:33 pm

一個開心的家庭,為了慶祝家裡買了一部新車,決定全家開著新車到海邊去玩,沒想到半路發生車禍,車子滾到山腳下,爺爺、爸爸、媽媽和哥哥都罹難,只有最小的相滿被媽媽用身體保護著而活了下來,從此,他就在孤兒院裡長大,過去的幸福都離開他了,不再有父母的擁抱,不再有家庭和親情,那些記憶(父母,親人及車禍)都因著動機性的遺忘而不再記得,他只感受到他的人生是孤單的,沒有人愛他、在乎他、沒有人記得他的名字…,他不知道為什麼要如此痛苦的活著,在他失去工作後更是痛苦,他說他是:「因為孤單,所以一個人努力地生活」,於是他選擇結束自己的生命,也許在潛意識裡,他希望去找他死去的家人吧?

這是一個多麼灰色的人生,當一個人不想活了,表示他覺得活得好累,或許用盡各種方法都無法改變使他痛苦的環境,而且已經精疲力竭,無力再戰,也不想再努力了,那麼就不要再活了,一了百了吧!

在影片中,原來相滿的鬼家人因著愛,一直都在他的身邊盡可能的保護他,陪伴他走過每個階段,但限於陰陽的界線,相滿無法感受到她們的愛和關心,最後試圖附在他的身上,希望能喚醒他的記憶,使相滿能知道他是被愛的,被在乎的,是被寶貴的,也是因為他們不願意及無法控制的環境才會造成相滿的痛苦,

在現今的社會,在我們身邊,不也有很多決定放棄努力,試圖自殺的人,是需要在他身旁的人透過真實的愛,使他們有活下去的動機,以及對抗困難的勇氣,就如同相滿和研琇說他最後一次自殺時,他把自己鎖在車內,放出毒氣時,他說:「在煙霧瀰漫中,我能看到研琇小姐的臉,這次是我自己醒的,想要好好過日子--和妳一起」,因為愛,他找到活下去的理由。

於是他邀請研琇一起吃午餐,研琇對相滿母親所做的水芹菜壽司很好奇,她提出的問題及相滿吃在口裡時,那個幼年熟悉的媽媽的味道,竟然喚醒了他的味覺,也喚醒了她的記憶,他想起了父母及家人,想起了那個車禍,他把所有的事連起來了,他口裡含著來不及吞下去的壽司,迫切的跑回家,他竟然把他的鬼家人都趕走了,他要趕快把他們找回來,還來得及嗎?他在空蕩蕩的屋子裡,一面哭,一面說:「不要走,不要走...」,直到他看到哥哥、爺爺、爸爸及媽媽陸續出來,他的媽媽說:「媽媽對不起你,把相滿一個人留下來,真是對不起,讓我們相滿一個人生活,不過,媽嗎和爺爺,還有爸爸和哥哥,我們都會陪在你身邊,相信我,好好活下去,好嗎?」,母親的愛和溫柔,醫治了相滿孤單的心,也使他重燃生命之火。

我二十多歲時,母親因病去世,為了安慰父親,以及辦理後事,我很堅強的沒掉一滴眼淚,但是在寫作業時,再看了一次影片時,隨著相滿一路跑回家時,我的眼淚不住的掉下來,看到相滿母親和他最後的對話,突然,從我裡面湧出好多想法,這麼多年來照顧爸爸的擔子及壓力,牧會的孤單、傷害及不被瞭解的情緒…,我竟然大哭起來,我覺得我好想逃避這些,原來在我裡面,好希望媽媽不要死,我不知道這個希望竟然在我裡面藏了三十多年,相滿媽媽的安慰和鼓勵的話,好像也安慰了我的心。

其實死去的人是不可能像電影中那樣再回到世界上來幫助他們捨不得放下的家人,可是在我們心中,我們總是希望自己身邊在任何需要的時候是有人因著愛我,樂於伸出援手,也知道自己是被愛、被寶貴、被看重的,但是世界上不是每個人都是那麼幸運,我看到相滿的媽媽和爸爸所說的話,他的家人會一直陪伴他幫助他,還可以保證不會出事,在真實生活中,大概只有上帝才是這樣的,他大能的愛是天天與我們同在,幫助我們,保守我們,並且改變我們的生命,只是我們常像相滿一樣感受不到,因為神的愛是要憑著信心和真理,才能真實經歷到的。
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文章月童 » 2014-07-29, 14:49

陳啟鳳 » 週五 7月 25, 2014 12:53 am

滿足被需要的需要

看完本片,想到二個問題:
1.相滿為什麼想死?
2.最後相滿為什麼想活?

1.相滿為什麼想死?
a.生活沒有目標
活著不知道為了什麼,所以生不如死。
b.不知道自己是誰
因為在孤兒院長大,對自己出生一無所知,死不足惜。

為了脫離四個鬼的糾纒,相滿想辦法滿足四個鬼不同的願望。
而實現四鬼願望的過程使相滿有了短期目標,也成了本片的主軸。於是當四鬼的願望一一實現後,短期目標沒了,又加上與妍秀在家人觀念上的衝突,當妍秀問相滿:「你到底是一個什麼樣的人呢?」,這個相滿無法回答的問題,成為壓跨相滿的最後一根稻草。

2.最後相滿為什麼想活?
a.生命有了昐望
b.在關係中找到了自己

為了實現四鬼的願望,相滿遇見了妍秀,一見鍾情的相滿有了想保護妍秀,和妍秀建立家庭的盼望。在與四鬼相處的過程中,他體會到不同的家人關係:
爺爺-幫他泡妞
爸爸-教他游泳、開車
兄弟-陪他看電影,玩機器人玩具
媽媽-做飯給他吃

所有滿足四鬼願望的過程像拼圖一樣,將相滿過去空白的生命,一塊一塊慢慢填滿,所以當他再度尋死的時候,他已經不再是沒有過去的孤兒,而是擁有如家人關係的豐富回憶。這個記憶喚醒了相滿,喚回了他對生命的盼望。
最後當相滿帶著水芹菜壽司去找妍秀的時候,媽媽的味道終於補上記憶中最後一塊拼圖,讓相滿重新找回屬於他的家族記憶,從此他知道原來他不是孤單一人。

省思:
1.人活著的意義是什麼?
若是對生命深入思考的人都會發現:人生最大的痛苦是不知道活著的意義,惶惶度日任由光陰消逝。蘇格拉底說:「未經檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。」
就像孤單的相滿一個人吃飯、工作、睡覺與朋友狂歡,卻沒有目標的活著,就像行屍走肉一般,終於失去活下去的動力,想要結束自己的生命。然而每個人都有他被造的獨特的意義,我們是否知道我們生命存在的意義,活出生命的價值?當相滿忙著實現四個鬼的願望時,其實也滿足了他自己被需要的需要。

2.神給人的祝福 – 家庭
聖經上說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」神創造人給他的第一個祝福就是賜給他一個家庭。家人就是己身所從出,以及從己身所出的群體。這個群體使我們有歸屬感,是我們安身立命的所在。就是因為我們與家人的關係是如此的密切,所以家庭常常也是帶給我們最多痛苦的地方。妍秀因為父親好賭成性,撇棄身為丈夫與父親的責任而受苦,失去了對家庭的盼望,也不願饒恕悔過的父親;因著相滿的關心與幫助,重新找回父親的愛,穿上父親送給她的鞋,與相滿一起建立美滿的家庭。

3.享受神的愛與人的愛
聖經上說「我們愛,因為神先愛我們。」人與動物不同,人是唯一按照神的形象所造。神造人時,就設計讓人要彼此相愛。當我們的生命按照神的旨意去愛人、並接受他人的愛時,我們生命的目的就會得到實現,生命的需要也在愛中得到滿足。
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文章月童 » 2014-07-29, 14:53

陳月紅 » 週五 7月 25, 2014 6:35 pm

剛看到「開心鬼上身」的電影名稱,我馬上聯想到香港黃百鳴的開心鬼系列,而且認為名字取的很不好。因為我覺得倒楣透頂的男主角相滿求死不得還要被那四隻鬼糾纏不放,真是又麻煩又討厭,和『開心』一點都扯不上關連。無厘頭的笑點也讓我覺得不怎麼樣。然而故事劇情在最後十五分鐘突然來個大逆轉,讓我的眼淚跟著相滿的邊奔跑邊回憶而狂飆。啊!原來這是一部很感人肺腑、很有深度的佳作啊!我覺得這部片子對於基督徒或未信者而言,都是可以【用生命影響生命】的極佳觀賞教材。於是我在『穿心颱』來襲時,打『開』我的『心』門將整個電影再仔細觀賞一遍。

自幼在孤兒院中長大的相滿獨自一人過活,個性非常孤僻寂寞。他被公司裁員後更是萬念俱灰,好幾次要尋死卻都在鬼門關前被搶救回來。當他在旅館吞藥自盡倒在地板上時,目光還注視著電視機中一家團聚的畫面。可憐的相滿這次不但死不成,還被四個亡靈附體。他必須要完成四鬼的心願,才能有再尋死的機會。

就如道士所言:『他們出出入入這皮囊,吃喝拉撒睡,原有的飲食習慣、性格、健康,都會跟著他們變!』四鬼性格迥異,上身後影響相滿作出他一生中從未做過類似"神經分裂"的許多糗事。本是百般無奈、滿臉死相的相滿因為一次又一次的人生新體驗而臉上開始露出笑容。孤單一人度日的相滿突然多了四鬼陪伴,不再寂寞了,尤其是遇見心儀的護士妍秀後,他對人生開始有了盼望。

妍秀的父親是癌末住院病人,生性愛賭並遺棄家庭,讓年幼的女兒獨自一人面對母親的病逝。妍秀深烙不忘自己緊貼著母親胸口聽那心跳聲逐漸變弱而停止跳動的情境。所以她可以和忘記家人是誰的癌末小病人正源形同家人,卻無法接受父親努力向她表達的關愛。

渴望親情的相滿無法理解妍秀內在的糾結與掙扎。他出於善意的勸解妍秀對家人的態度要和善,反倒激怒她說出: 『因為你沒家人才認為一切都很美好。我不一樣,我不願去想甚麼家人,一點都不想。請不要介入別人的人生!』妍秀的重話把才開始對人生充滿盼望的相滿一把推入黑暗的深淵裡。

他失志回家大力清空衣物與傢俱,並且要快馬加鞭完成四鬼的心願,好和他們切斷關係後去完成自殺初衷。在完成『愛哭大嬸』最後的晚餐時,喪父的妍秀受人之託拿著相機上門而被邀入席。四鬼代替木訥的相滿爭相發言,讓妍秀困惑於他的多面性。相滿坦言能見到死人,並說妍秀父親的亡靈在葬禮那天,曾出現拜託相滿向女兒轉達他『對不起!』的歉意,以及在父女常見面的地方有份要送給女兒的禮物。妍秀不習慣相滿的鬼話連篇而告退。

形同家人的癌末小病人正源也離開人世了,失落的妍秀按照相滿轉達的鬼話,在父女常見面之處果真找到禮物。就在妍秀打開盒子看到一雙美麗的新鞋時淚流難抑,因為她回想起父親第一次看到女兒脫下護士服穿上美麗洋裝去約會時,喜孜孜地讚美她,並且建議她換一雙新鞋會更好看的往事。雖然被妍秀一再地拒絕,父親卻仍然在死後還拜託相滿轉達他對女兒契而不捨的愛與祝福。妍秀終於透過這份遲來的禮物釋放了內心所有的苦毒與不饒恕。

放棄自殺的相滿適時的來到醫院向妍秀告白;『每次尋死都被救,醒來就會因自己沒死成而生氣。這次在車裡燒炭煙霧瀰漫,煙霧中老是看到妳的臉。這次是我自己醒的,想要試著活下去,和妳一起好好過日子!』

兩人到戶外邊吃著壽司邊閒聊天。妍秀不經意提起“有時候人受到打擊太大會失去記憶。例如正源知道自己會死以後就不記得父母。”的話題,然後又好奇詢問相滿為何用水芹菜包紫菜飯糰? 『那個啊!因為我媽媽說水芹菜對血液很好….』相滿邊吃著飯糰邊不加思索的回答,突然間被媽媽那特有的味道打開了塵封已久的記憶之門。

原來那個愛哭婦人就是自己的媽媽,其他三位都是相滿在幼年時因為車禍而喪生的爺爺、爸爸和哥哥。他們一直陪伴在相滿身邊看著他成長。而且連相滿在旅館企圖吞藥自盡時,他們都圍繞在旁邊守護住他。他們要求相滿完成的心願:爺爺留下全家人記憶的相機;爸爸教會兒子開車、兜風、游泳;媽媽為兒子準備豐盛的晚餐;哥哥費盡心思留下來的玩具…。原來都是希望相滿能夠好好地活下去啊!相滿邊奔跑邊回憶邊流淚的那幕,打動了許多觀眾的心。

水芹菜飯糰因為有媽媽的味道,才能在最後一刻喚回了兒子對家人塵封的回憶!當相滿衝回到家一一詢問四位家人的身分時,只能回答問題的亡靈終於可以說出關鍵的答案了。擔心在離開前兒子都認不得家人的媽媽喜極而泣,她感謝兒子認出【這沒用的媽媽】、感謝兒子【長得這麼好!】,相滿則哀求媽媽【這次可不可以也把我帶走!】道盡了孤兒覺得被這個世界所棄絕遺忘的寂寞,也道盡了孤兒對於家庭親情的渴望與歸屬感。


導演詮釋該片的生活真諦:「當我們心生絕望,孤單無助的時候,其實關心我們的人,一直都在。現實中的失意或打擊會讓人灰心沮喪意志消沉,人們要相信,在自己孤獨的背後,那些愛著我們的人,他們一直都站在我們看不到的地方,希望《開心鬼上身》能夠給觀眾們帶來輕鬆的笑聲和溫暖的希望,還有堅強生活信念的力量。」電影的結局是開心圓滿的,男女主角在愛裡結合,他們受創的心靈也因為收到家人滿滿的愛而得到醫治。

家人本是生命共同體,可以藉由彼此互補、溝通、接納和成全,使家庭成為安身立命的所在。因為家庭功能性受損而被創傷的人,往往感受不到如此簡單、平淡的溫暖。他們或將家人當作帶給他們最多痛苦卻擺脫不掉的重擔,或將家人的存在視而不見,內心常有苦毒怨懟,甚至會怒目相向。劇中人物內心的寂寞和對愛的渴望,其實是現實生活中許多人的寫照,是一種集體文化。很多人內心多少都有像妍秀那樣對家人又愛又恨的糾結與掙扎。為時已晚的遺憾或許也是非基督徒華人一代又一代祭祖的主要潛在因素。

單純是因為人在福中不知福嗎?《家庭會傷人》這本書的作者來自於一個不完滿的酗酒家庭,曾進入教會傳教,卻因酒癮進入醫院接受酗酒治療,經歷漫長而艱辛的復健過程後,憑著深入追溯及理解原生家庭在他成長過程所遺留的負面烙印與傷痕,最終得以找出病源而對症下藥重拾健康身心。他以自身經驗印證家庭理論,以及『人會受傷亦會康復』的信念,講述家庭互動的原理和人們從創傷中復原的過程。

書中顛覆華人傳統"天下無不是的父母"的觀點,敘述不良家庭系統及毒性教條會扭曲人格、帶給人真實的痛楚以及種種負面影響的可能性;傷害孩子的父母也曾經是家庭中的孩子,許多不妥當的做法在家庭系統中本能的代代相傳。作者並未全盤否定家庭的社會功能與價值,而是指出我們視為理所當然的一些週而復始的規則其實是病態的,不是我們理所當然要接受的,否則也將導出病態的家庭。

確實,對於自己拒絕承認或沒有意識到的事實,我們是無法改變的。靈魂的甦醒與追本溯源、揭開剖析原生家庭的苦難經驗大有牽連。要找回失落的內在小孩,就必須在主的陪同下勇敢回顧過去的經歷,被主在這世界所受的鞭傷和全然的愛求得痊癒。也才有機會回轉像小孩,像男女主角那樣在愛裡結合,享受到和家人之間那種簡單、平淡互動的溫暖,結局是開心圓滿的!
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文章月童 » 2014-07-29, 14:55

張詠雯 » 週日 7月 27, 2014 12:09 am

這真的是一部鋪梗鋪很久的片子,如果沒有最後爆點引人熱淚,
不會令觀眾發出「好看」的讚嘆!因為不能破梗,所以在說故事的時候,如何維持聽眾的胃口,使其不被平鋪直敘的前情拖累或因對電影所要展示的價值無解而走人,在影片最後三分之一,所有前情都變得有意義,電影所延伸的思考及餘韻則令人回味,芬蘭老師做了很好的示範。

(一) 家,看得見的重擔?
從電影結局知道這是一家人的故事,所以相滿背負四個鬼穿梭在人群中,被壓得力不能勝,回到住處被鄰居嫌棄,甚至咒詛不如死了算了,誰知道相滿身上揹了全家人的重擔(承諾、責任、愧疚、期盼),走在人群中,我們能看到多少人身上所背負的家庭問題?人與人之間若能看見別人的身上看不見的難處,是不是可以少一分責難與為難?

(二) 家人,最熟悉的陌生人?
相滿與鬼魂家人共存,人鬼本殊途,卻成不同世界的一家人。有時候跟家人相處,雖然同在屋簷下,但不能溝通時候,其實也像是在不同世界一樣,又或者家人之間雖然習慣、性情不同,卻又藉著依附關係彼此影響。

(三) 家人之間的距離
家人之間的距離有多遠呢?死亡使相滿與家人永別,但事實上家人卻一直貼身守護著;總是打電話回家的爺爺,除非刻意經營,否則家人也會因為空間距離而漸行漸遠;而與父親同在一個屋簷下的妍秀,卻因為心結阻隔與家人親近,
看不見的愛,是最短的距離
看不見的恨,是最遠的距離

(四) 生命中的意外
雖然發生在相滿身上的事(自殺卻遇到鬼),看起來是意外,最後卻戲劇化的找回家人,找回愛,那些所謂的「意外」到最後成了有意義的「巧合」。這不只是戲劇,信仰使我們相信,上帝使用發生發生在我們生命中的意外,雖然這意外可能是成為我們的重擔、或倒楣之事、或麻煩,但愛我們的神使萬事都互相效力,叫我們愛神的人得益處。

﹕「婦人焉能忘記她喫奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」
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文章月童 » 2014-07-29, 14:57

邱美榮 » 週一 7月 28, 2014 7:55 am

<透過家人認識...>

透過家人認識夢想與渴望
相滿一心只想要死,為了擺脫那些讓他不能赴死的"鬼",約定在滿足了他們的願望之後,他們就必須要離開他,這樣他就可以自殺了。然而,在幫這些"鬼"實現他們的願望的過程中,相滿認識了一見鐘情的女孩,漸漸地他開始有了結婚、組織家庭、生兒育女的夢想。在實現"愛吃小孩鬼"的願望時,他對愛吃鬼說"購物對快死的人來說是不必要的",但是經過正在辦特價拍賣的錄影帶店時,卻產生了想要購物送給心儀女生的渴望。最明顯的不同在相滿送錄影帶給女孩回來時、與"愛哭鬼大嬸"到醫院邀女孩一起用餐時,他滿臉、滿眼的笑容。

透過家人認識自己與世界
從小,因為怕他人的指指點點和輕蔑,所以相滿一直非常努力地生活著;又因為自己是孤身一人,所以他十分重視個人健康,凡是對健康無益的煙、酒、甜食一概不碰;雖然孤獨難耐,但身為男人的相滿是從來不哭的。然而,在完成眾"鬼"願望的過程中,相滿有機會認識自己,是他過去所不知道的那一面。
因為"煙鬼大叔"的願望,相滿第一次到海邊、且第一次在海裡游泳。當他從淹死的恐懼中抬頭的時候,他第一次發現了"大海不只是又冷又醎,而是廣濶耀眼的",從海邊回程時,相滿不由自主地學著"煙鬼大叔"將手伸出車窗外"握住風"。世界從此與相滿產生關係,是可以面對面、可以觸摸到的。

透過家人認識愛與被愛
從小失去家人孤獨成長的相滿,與從小等不到失職父親的妍秀,都是在缺乏愛的環境中長大的。心中渴望愛卻得不到,以致對愛感到絕望與封閉。相滿曾經在充滿愛的環境中生長,被所有的家人愛著,由於突然的意外失去所有愛他的家人,他失去記憶了,同時也失去了被愛的記憶。妍秀則是被自己深愛的父親抛棄,在陪伴逐漸失去生命的母親的過程中,小妍秀渴望著她所愛的父親回家,卻失望了。在幫眾"鬼"完成心願的過程中,失去所被愛與所愛的兩個人相遇了,似乎是在愛與被愛的交織與追求中,相滿恢復了被愛的記憶、妍秀明白了父親對她的愛。

透過家人認識付出與接受
潘秀爺爺對妍秀的一席話,似乎打開了妍秀的盲點:"以後,別光顧著將要死的人,去把握還活著的人吧"。對妍秀來說,父親曾經帶給她和母親的傷害,使得妍秀這位白衣天使對親情、對婚姻、對家人關係緊閉了心門。她在父親臨終住院的醫院擔任護士,可以就近照顧父親,卻對父親充滿了恨的矛盾。父親成了妍秀沈重的擔子,恨不得能夠抛棄不顧,深埋在心底的情感又做不到。不斷地向這位對不起家人的父親付出,使妍秀心中累積極深的委曲。然而,父親最後遺留給她的鞋,終於觸動妍秀多年因恨冰封的心,終於不再隔著對父親的恨意來接受父親的關愛和禮物。這個改變,使得妍秀終於可以敞開心接受相滿對她的愛與追求。這個出自於愛的接納,也是引爆相滿冰封的記憶的導火線。

透過家人認識生與死
不斷自殺又獲救的相滿,似乎看透了生與死,事實上卻是完全不懂!當相滿因為妍秀的離去而感到絕望在車裡燒炭自殺時,而與妍秀相遇、相識、相處的記憶不斷擁現,終於激發相滿想好好活一次的決心。這個重新活過的決定,給予相滿勇氣再次追求妍秀,因而促使他恢復了失去多年的家人的記憶,終於讓他明白了,這些與妍秀一起的美好記憶,都是透過他那些已死的家人而有的。死亡,對相滿來說,曾經是結束痛苦生命的一個手段,如今卻成了他對家人最深、最溫暖的記憶。

表面上,以上這些給觀眾的印象應該是這樣才對:"相滿都是透過鬼的附身才有機會經歷、認識這些",但是當最後這幾個鬼的身份之謎揭曉之後,就讓人愰然大悟了--原來如此!原來他們的身份竟然就是相滿已經過世的家人。這個謎底的揭曉,除了使整個故事中所有的事件顯得合理之外,導演也提供了一個管道,讓所有觀眾一起進入他想傳達的思想裡ㄧ一就是家人的意義:"雖然家人有時讓人感到重擔、疲累,但卻是一股無形的力量來源,這力量是不合乎數學理智的"。藉著妍秀對父親的態度、對家人的看法,這些還活著的家人卻是讓妍秀因著痛苦的記憶而想抛棄的關係,對比出相滿對家庭的思念與渴望。雖然妍秀的例子是一個反向的經驗,卻以強烈的反差來印證出導演想傳達的家人觀念:"透過家人,我們認識了"。
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文章月童 » 2014-07-29, 15:00

張召雅 » 週一 7月 28, 2014 5:35 pm

3、爸爸開車去海邊的路上說「你看這樣能抓的到風」,你認為爸爸當時的心情是什麼? 你認為他想表達什麼?

為了一圓生前載家人兜風的夢,仲滿的爸爸開車穿梭在山間道路,徜徉於田野,當他把手伸到窗外說:「你看!這樣抓得到風。」從他滿足與篤定的微笑,我認為他是要因失落而一心尋死、對人生無望的仲滿知道:雖然風看不到,但手掌可以感受到風的吹拂;雖然風無法挽留,但迎風的舒暢與美好的記憶會駐留心頭。

仲滿一連串的失落,包括:
幼年遇車禍,除他以外全家人都身亡,因此成為孤兒;
鄰居大嬸對於失魂落魄、生活邋遢而將垃圾堆在門口的仲滿嗤之以鼻:「年紀輕輕的你,幹嘛這樣過活啊?」當仲滿回答:「大嬸,想活下去的人會這樣嗎?」大嬸竟然雪上加霜的說:「那麼,你就快點去死一死啊!」
還有,他被炒魷魚失業了!
他說:「一個人很努力的生活了很久,但是這世界上不會有人記得我,我累了!」這種長期積壓的孤寂與沮喪,使他想自殺,但是不論吃藥、跳水,想盡辦法尋死也都失敗,他也為自己沒死成而生氣。

仲滿的原本的人生有如流浪的風、消逝的風,但是仲滿爸爸勉勵他:「抓得到風」,把手伸出來迎向風,這是一種主動的力量,讓風吹在手上,觸動著掌心與指尖,好好地體驗與享受風所帶來的心靈的洗禮。

因此,當仲滿出現幾次生命中主動的契機,例如:他為心儀的妍琇買動漫影片、追上公車陪伴妍琇同行、邀約妍琇共享水芹菜壽司的午餐,甚至對妍琇告白,自己原想在車中燒煤炭自殺:「車裡開始充滿了煙,在煙霧中老是看得到你的臉,這次是我自己醒的,想要試著活下去和你一起。」這是愛的呼喚,帶給仲滿主動的力量,於是他的人生得以翻轉,他將如自在的風,有方向的風。

這是一部「鬼兒們都很有人味兒」的「鬼」片,也是「笑中有悲憐,淚中有溫暖」的喜劇。

我從You Tube找到兩首與風相關的詩歌,藉著曲調和歌詞來呼應仲滿「抓得到風」的人生!
http://www.youtube.com/watch?v=Vui5mfFRsiw 風和愛
http://www.youtube.com/watch?v=PnTaAVvBcRE 隨風的頌讚
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文章月童 » 2014-08-05, 12:23

蔡淑貞 » 週三 7月 30, 2014 10:23 am

這是一部用笑鬧誇張的手法,藉著一場廣播劇的製作過程,表現出職場辛酸和無奈的寫照,讓人在爆笑中看見自已在工作態度上的個性。
  霸氣過氣的女明星千本野子,在這個自以為還可以操控的舞台,強行改變原創小鋼珠店員工的女主角身份,硬拗成自已一直想演出律師職業,甚至連名字和故事發生的地點都改變,完全不顧整個劇情發展的自私心態,使整場劇情大變動,這樣的人所做出的另類決定,因著權責不同而影響不同的層面和廣度,就如智商過人且有許多另類和前衛思考的比爾蓋茲,改變這個時代的生活步調,但也有一些有影響力的政客或權貴因著政策的錯誤或個人的私慾而殘害整個國家甚至人類的生活。
  相對於世故的千本野子,初嚐成功滋味(作品受青睞),生活一向單純的家庭主婦鈴木宮子,無奈的妥協改變自已的原作,壓抑一個人對自已創作的忠誠是多麼傷心的事,但是為了呈現自已的作品,她儘可能的配合,但是底限是美好的結局,這是一個有智慧的決定,人生原本有許多的無奈,自已原本寫好的劇本(規劃自已的人生)但通常却必須為了同行的家人或親友全盤改變,但這些改變又為了什麼?必需想清楚,在劇中牛島的名言:「滿意的作品不是輕易做得到,妥協再妥協,失去自已才能做出作品」但另外又有一句台詞:「盡力而為,莫忘初衷」,起先我覺得有點矛盾,但仔細想想,鈴木宮子最後的堅持不是就是最好的寫照嗎?
  面對這些強勢的合作對象,考驗協調者的智慧,劇中牛島騎牆派個性,很適合當協調者,但缺乏智慧的堅持,卻害得整個劇情完全走調,身邊隨時修改劇情的角色是我最喜歡的人物,幽默靈巧、隨遇而安,和環境和平共處,卻站在一旁隨時提供需要,哈!這是我最喜歡的人生模式。
專給女性討論:婚後妳希望自己是職業婦女或家庭主婦?為什麼?
  我一直是一個職業婦女,所以對孩子的照顧有很大的缺失,如果再回到從前,我會期待在沒有孩子之前仍然在職場中,有了孩子後,應以照顧孩子為重,但要隨時和時代保持聯繫,例如閱讀和有固定的聚會,其實教會是一個最好的團體,教會集合來自不同職場的成員,在人際關係上提供了完整的互動需要,參與社區的教會,使一個全職媽媽能強迫自已除了家庭和孩子外,還要投入另一個成長環境,孩子也可以在教會的大家庭中,彌補少子化後的競爭和分享的學習,等孩子離手後可以再投入職場或成為更多人的幫助。
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文章月童 » 2014-08-05, 12:24

吳東烈 » 週三 7月 30, 2014 11:24 am

問題:在片子中最能吸引你的角色是誰?吸引你的原因是?

我覺得在本片中最吸引我的角色是過氣的女演員野子,她的定位明確、性格突出;甚至可以說整部戲的開始到結束都是以野子為中心,不論有意或無意--她的確牽動(擺佈?)著所有人的心思、情感與意志。以下就我對電影中野子的領受做些分享:
 一。野子是所有妥協的起源和目的
電影的第一段高潮就起源於野子的為所欲為。因著野子本身的驕傲,她認為她應該主宰一切,於是從自己的愛惡來改變女主角的名字開始,她對故事中的人物設定、劇情發展、呈現方式都開始一一介入,並且強烈地以她為中心。於是乎,她個人每次的決定都讓所有人跟著起舞,層出不窮的問題也就開始浮出。
當所有人為了解決從野子而來的改變時,妥協就開始產生。劇中的妥協就是爲了要迎合野子一個人的慾望,我們所看到的是「不見他人,只見自己」的訴求,這樣的環境如何用妥協處理衝突?顯而易見地猜到,衝突不但無法解決卻只會越來越大。
 二。野子是所有衝突的原因和核心
劇情到了第二段,我們看到衝突不斷地升溫,大家開始各持己見如同旁白保阪卓對作家宮子的吶喊:「考慮到我們的立場!!」。看到這裡我只覺得相當的諷刺—事實上,有誰不是考慮到自己的立場?當衝突發生時,首先想維護保守的,不就是自己的立場嗎?很多時候,我們甚至會大聲呼籲:「為了XX好,所以我堅持要XX」,故事中每個人都充分地詮釋出這個矛盾,以至於「要求別人放棄,好來成全自己」遂成為本段的核心所在。
回過頭來,這些所有的衝突在排演中都沒有發生—當然,排演,玩假的;一但開始玩真的,就會要求其他人「考慮到我的立場」。
 三。野子是幸福結局的關鍵和結果
故事到了最後一段卻「奇蹟似」的峰迴路轉,眼看導演被罷黜,一切就要草草結束時;竟然「良心發現」--放下自我,成全別人!從導演開始,作家宮子、旁白員、播音員,以至於工作人員都在絕望中看到了那絲曙光—並且願意放下自己的立場而定睛在這光上,所以成就了美好結局。但是,這一切的改變的關鍵仍然回到野子身上,最終,若野子終究高高在上而不願放下自我,奇蹟也不會發生。因著野子在最後看似不經意的配合(實際上我更願意相信那「追求美好」的毫光已經在她身上發酵)Happy Ending終於到來~~
 四。本部電影的反思
觀看本片時,每每覺得好笑、可笑的片段,心裡就有聲音跑出來—「看看你!」
這真的是對我的提醒,不禁省思:當我如同野子般的驕傲自大,如同野子般地面對環境,甚至如同野子般地對待身邊的人事物時,主耶穌是如何看待我呢?林後四章15節:「凡事都是爲你們,好叫恩惠因人多越發加增,感謝格外顯多,以致榮耀歸與神。」求主加添力量,使我學習耶穌的心志與行動去經歷一切的環境。
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文章月童 » 2014-08-05, 12:26

杜夢豫 » 週三 7月 30, 2014 1:59 pm

關鍵時刻

老音效師,大半輩子的青春貢獻給東方電視台。錄音室裡的歲月,是他曾有的快樂回憶,但隨著科技進步、市場變遷加上年事漸長,被調職到停車場擔任警衛。當錄音室遇到空前危機,電子音效無法發揮作用時,年輕一輩的音效師趕緊跑去向老錄音師請益,他不藏私,更發揮豐富的創意與經驗,協助年輕人解決問題,使現場直播順利完成。關鍵的時候,關鍵的人,解決關鍵的問題。

錄音師工藤學,是位盡職的錄音人員,帶領音效大黑田及混音師陳已一起工作。當編劇和製作人看法不一,原劇本被竄改成四不像時,他以專業的經驗和判斷,決定挺身而出,帶領團隊在最混亂的關鍵時刻,抱著可能被製作人炒魷魚的心態,跳出來力挺編劇,完成最後劇本該有的結尾。關鍵的時刻,關鍵的判斷,解決關鍵的問題。

製作人牛島,雖擁有整個節目的主導權,卻也尊重和傾聽每位工作人員的需求,盡力圓融、安撫和解決各種疑難雜症,只力求節目順利播出。當工藤插手要解決問題時,他並沒有刻意攔阻,反而願意放下己見,讓工藤替他完成不可能的任務。關鍵的時候,關鍵的決定,解決關鍵的問題。

聖經記載:以斯帖皇后在以色列人遭受空前危機時,在關鍵時刻,作關鍵的判斷,下關鍵的決心,成為關鍵的人,使以色列化解滅族危機。
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文章月童 » 2014-08-05, 12:30

徐敏淑 » 週三 7月 30, 2014 11:23 pm

妳覺得千本野子和鈴木宮子這兩個女人有沒有隱含的社會地位的差距?
1、 有競爭關係:鈴木宮子女作家是一位平凡的家庭主婦,她的劇本被選上來參與直播錄影時,她就有職場社會地位,與女明星千本野子的掌控態度就有競爭關係。為什麼?律子:有贅字…第24頁…妳是第一次寫作,只有一人參選。鈴木宮子回應是:是真的嗎?律子認為鈴木宮子劇本不夠好。

2、 社會地位的高低:千本野子一開始是站在高的社會地位以高姿態來要求鈴木宮子主角名字不好要改名字等,場景由熱海改為紐約等,鈴木宮子是劇本的寫作者需接受女演員千本野子的意見。

3、 職場倫理的落差:鈴木宮子最後無奈哭出來說你們把劇本亂改,只好氣到後來將設備的電線剪斷,以示抗議,千本野子是需要尊重作家的版權與原意的,非以自我為中心的方式在職場運作。
最後千本野子由原先的掌控與自我中心的態度,開始轉為配合的態度,配合鈴木宮子與大家時,得以有圓滿的結局,也表示和諧的社會職場互動關係是需要彼此互相尊重,放下自己的堅持。 如聖經-林後5:18『一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。』
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文章月童 » 2014-08-05, 12:30

江淑燕 » 週四 7月 31, 2014 12:15 am

你對過氣的女明星千本野子、和劇本得獎的家庭主婦鈴木宮子,印象為何?

這是一部喜劇中帶著真實的電影,導演必定是細心的探索職場中的每一個角色,看是喜劇博君歡笑,但劇中的每個角色,在現今的職場環境及人際關係中, 是如此貼切,看過的人一定心有戚戚焉。導演在劇中最後的十五分鐘的關鍵時刻, 誰要起來?誰要跟隨?誰要放下?最後如何成全對方?高潮迭起,笑聲不斷,又貼近人心,又充滿戲劇效果 。

過氣的女明星千本野子,是個跋扈不講理的人,只見自己不見他人,別人的附和都是理所當然的,當然也不會承認自己的名氣已經過氣了,野子也有自己的夢想 她也想要有屬於自己的劇本, 於是她憑著自己的傲慢改了鈴木宮子劇本, 自導自演,目中無人,把女主角名子律子改瑪莉亞的, 地點改成紐約又改成芝加哥, 職業改成律師,結局希望男主角都死光光,好讓自己變成美麗的單身貴族,人人稱羨,唯我獨尊的女強人。
不料,最後轉折奇蹟的出現,男主角回來了, 他只好被迫配合演出,成全了宮子。最後的野子轉眼間改變心意,從不願意變成願意,在願意中嚐成全別人的喜樂,相信野子不再是那個過氣的女明星,而是真正成為這團隊裡的一份子。

家庭主婦鈴木宮子,是個有能力又有夢想的女人,為了家庭她雖隱藏自己,卻沒有放棄夢想,於是她一面盡著家庭主婦責任,一面耕耘自己的夢想,她想要成為一個職業婦女, 當作家。 宮子果然是個才女劇本了得獎, 她也得到丈夫大力支持,成了職業婦女。
不料,他第一份工作就遇到極大的衝擊和困難,劇本被一改再改,更改劇本過程,起先得到尊重告知,到完全不理會宮子拒絕和反彈,製作人牛島只重視老闆和男女主角的決定,一謂的討好他們。 宮子一讓再讓,最後連結局都要改成悲劇。這次宮子堅持不依, 這是宮子最後的堅持,終於他發飆了。最後宮子剪斷所有錄音室的線路,把自己反鎖在錄音室,為讓大家專心只聽他說。 因為她的堅持感動了工藤願意起來,為她挺身,工藤帶著一群跟隨著,合力完成屬於宮子和先生一生的著作。 《讓我想起聖經:以斯帖記 4:16「我違例進去見王,我若死就死吧!」》
宮子此舉幫助很多人,不但鼓舞了工藤願意起來,也幫助了被埋沒的人再現生機 (老音效師,看是搞笑,卻是真實) 也讓製作人牛島懂得放下自己成全別人,知道自己的不能,他不需要把自己搞得精疲力盡,他需要幫助。
出18:13-18摩西在人民中處理紛爭,從早到晚十分忙碌。葉特羅看見了這情形,對摩西說:「你到底在為人民做些甚麼呢?你和你的同胞都會累壞了。你不能一個人做這許多事。製作人牛島好像摩西。
宮子使結局最後是完美的,使整個參與的演員,工作人員產生革命情感,成為一個生命共同體,真實觸動了聽眾的心,也是影響續集的關鍵。


反思
現今職場中的現實面,是不是會吵的孩子有糖吃? 職場中 小事容易寬容 在關鍵時刻 是應該勇於表達 但多數的結果都是不近完美,反觀 是我們要如何接受自己努力後的結果不完美?甚至是夢想計畫全被打碎了?

江淑燕
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文章月童 » 2014-08-05, 12:31

高聰賢 » 週四 7月 31, 2014 12:57 am

劇情述說著東京電台即將推出一現場直播廣播劇「命運的女人」;這齣戲劇本的作者,實際上是一名害羞的家庭主婦鈴木宮子,她在電台所舉辦的全國甄選中脫穎而出,神奇的以第一部自傳式作品「命運的女人」,贏得這項比賽的冠軍。雖然不善拋頭露面,但因自己的心血即將公諸於世,儘管格格不入,她也開始到電台與工作人員溝通,與廣播人打交道。
就在開始錄製節目時,飾演女主角的過氣大牌明星千本野子突然要求修改劇本,把女主角的名字「律子」改用洋名「瑪莉珍」,接著原劇本中原本平凡的柏青哥女店員變成了紐約大律師,故事背景則從日本熱海搬到美國都會紐約,最後又搬到芝加哥,飾演男主角的演員也鬥氣地把男主角的名字隨性改成飲料杯上瞥見的「麥當勞」。劇本被改得荒腔走板,使得所有人兵荒馬亂、心情跟著劇本更改的內容起起伏伏,導演也讓笑點在每個人物真實面對問題、解決問題的對話及動作中不斷出現,經常逗得觀眾哈哈大笑,但是在笑聲中,卻也帶著些許酸酸的共鳴:在我們真實的工作環境中,不也經常上演著因為有人無理地堅持,有人不合宜地妥協而搞得烏煙瘴氣,結局難堪的例子?
面對劇本完全走樣,忍無可忍的宮子終於挺身要求保全結局,否則寧可刪去腳本家之名。製作人牛島反駁她:「你以為我們聽到名字被唸出來時,感覺很滿足嗎?不只是你,我有時也希望自己的名字被剔除,沒那樣做,是因為我還有責任,節目再爛都是自己的,我不能逃避。滿意的作品不是輕易能做到,是妥協再妥協,失去自我才能做出的作品,可是我堅信,總有一天還是能完成讓所有參與的人,讓所有聽眾都滿意的作品,只是這次無法辦到。」最後這句台詞真是經典,「只是這次無法辦到」,無法辦到的是滿意的作品,但是作品-廣播劇,還是要完成。雖然製作人牛島讓人覺得像牆頭草,總是順著強風倒(對女明星千本妥協、討好電台主管崛之內),也似乎是為達目的不擇手段(施壓導播、工作人員、敷衍劇作家),但是他的目標很清楚,盡管問題不斷發生(劇本被改不連戲、演員罷演、道具欠缺、顧客-廣告主抱怨…),他總是想辦法解決,為的就是要達成目標。我自己本身的工作是專案管理人員,面對專案管理的過程常常也是狀況百出 : 要人沒人、要料缺料、要生產缺設備、準備上線還有人鬧情緒,自然得學習見招拆招,隨時應變。但是每個獨立的專案還是都得完成-而且被要求在時限內照步驟完成!因為公司未來的營收就靠它們。因此當牛島對著已經情緒化的宮子說出這段台詞時,讓身為專案管理人員的我暗忖:說得真好,短短幾句台詞便把牛島的工作無奈說清楚,但說是無奈卻也可以說是他對工作堅持的態度,而他能對工作堅持是因為目標清楚,製作人牛島的目標就是:現場廣播劇不能開天窗!因此他能無視於錄製過程困難百出,只是應變該如何完成任務。我們專案管理人員的目標是:期限內完成專案,因此管它過程狀況連連,也須打死不退。也許就像聖經中保羅所謂的「我只有一件事,就是忘記背後,努力面前,望著標竿直跑。」(腓三13.14)看著標竿,我們就沒時間回頭左顧右盼,耽溺於當下,只想著如何到達終點。
我養了四隻貓,但是我最大的夢想是養老虎
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