大家的課後討論的【精華選】,歡迎觀賞但請勿回覆喔!2016.7-9月(華神)

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版主: Robertpsycho月童

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文章月童 » 2016-07-27, 12:15

黃珊珊 » 週四 7月 21, 2016 5:39 pm

觀察題
1. 在這個故事中哪一個角色或情節最讓你印象深刻或感動?
Ans:瑪麗安。她在面對死亡並不懼怕,不自怨自艾,而是持續保持幽默,正面思考,積極生活的態度。即使身體狀況每況癒下,她仍然對生命充滿熱情及動力,堅持做她喜歡的事——唱歌,以行動與歌聲來鼓勵、關懷身邊的人。病重的她確實可選擇待在家裡休息,接受別人的服侍,等著訪客到府拜訪等等。可是,她卻沒有這樣做。她放下自己,甘心樂意遠赴他處與同伴一起練歌。她努力地為家人、朋友及社會奉獻自己,燃燒生命殆盡到最後一刻。來到人生的盡頭,她所想的仍非自己,而是琢磨如何努力修復丈夫與兒子之間破碎的關係。她的歌聲委實溫暖甜美,像是一則感動的故事,可以穿透人心,改變了某些人對生命的態度。亞瑟便是其中一位。
這不禁讓人聯想到當有一天我們離開人間時,我們可以為所愛的人留下什麼影響力呢?

2. 你認為亞瑟與瑪麗安的感情好嗎?從甚麼地方可以看出來?
Ans:亞瑟與瑪麗安是一對模範銀髮夫妻。『執子之手,與子偕老』丈夫不嫌妻子老去不再美麗,而是彼此相知相惜的過著每一天。這確實是一場非常成功的幸福婚姻典範。
他們恩愛的生活模式自然流露,隨處可見。每天都會睡前接吻,偶爾鬥嘴,互相取暖,彼此真摯愛的告白。他們似乎是為對方而活,只要對方沒事自己也就沒事了。當病重的瑪麗安堅持去練唱時,亞瑟雖然反對,但因他深愛著瑪麗安的緣故,他願意妥協,不辭勞苦陪伴瑪麗安去聚會地點練唱。不善語言表達的亞瑟總是默默地支持瑪麗安所做的每個決定。當妻子辭世以後,他把對妻子的愛轉為動力,走出自己畫定的牢籠,從痛恨唱歌,到一曲真情來回應天上妻子。愛的力量真的很大,能持續改變人心,就連死亡也無法阻隔!

3. 亞瑟父子衝突的事情是?你認為是單一事件或是其他因素使父子二人關係惡化?亞瑟如何與兒子修復關係?關鍵在哪裡?
Ans:引發亞瑟父子一連串衝突的原因是彼此缺乏溝通。亞瑟個性古板、固執、自我保護意識強烈。「明明很在乎,卻說不出口」。他非常不善於表達對兒子的親情愛意,總是嚴格地要求兒子,從來不對兒子說讚美、鼓勵及肯定的話。他將兒子當作宣洩情緒的出口。兒子長久以來不受父親的肯定,委屈地承受父親一次又一次無理的惡言攻擊。在瑪麗安過世以後,兒子曾努力地達成母親的遺願,試圖在喪禮後回家多陪伴孤獨的父親。可是,心理鬱結的亞瑟卻無情地對兒子當頭棒喝,無情地拒絕了兒子的一番孝心。亞瑟甚至還大聲斥責兒子再也不要回家了。相信備受盡委屈的兒子此後對父親的恨意更深了。果真,他此後再也沒有踏進家裡。
後來,亞瑟在練習歌唱中學習釋放壓抑在心中對家人的愛意。在合唱團女教師的鼓勵之下,亞瑟主動去找兒子,試圖和解。他終於向兒子表達對多年的歉意。他嘗試讓兒子了解自己內心的真正想法。亞瑟告訴兒子他非常愛他,且十分以他為傲。可惜,有些話說得似乎太遲。心中的傷痛已造成,非三言兩語就能療愈。亞瑟因無法得到孩子的諒解,又開始自暴自棄,甚至決定放棄歌唱。幸好,亞瑟發現了許多年前的親子照。他對兒子的愛不禁像泉水般再次湧現,這一次他不再逃避。他決心鼓起勇氣站到舞台上完成瑪麗安的遺願——唱歌與 父子和好。相信亞瑟最終將獲得兒子的體諒與饒恕。『羅馬非一日造成』,若要改善衝突的狀況是需要時間的,但只要心中持續存有『愛』,定能消彌隔閡,我們需要放下一部分的堅持,願意為對方設想、持續主動相互溝通、多了解雙方真正的想法,彼此間的距離就能漸漸減少。


解釋題
3. 麗姿經常邀請亞瑟到合唱團目的是?為什麼亞瑟本來很排斥後來卻加入?
Ans: 麗姿希望亞瑟可以加入合唱團共同完成瑪麗安的夢想——進入合唱決賽。亞瑟個性比較被動,不喜愛與人互動。當麗姿因失戀來找亞瑟時,主動向亞瑟分享自己的軟弱,這才攻破亞瑟自我保護意識所高築起來的圍牆。他開始願意向人敞開心扉,分享被深藏起來的心情。因著『愛』,亞瑟鼓起勇氣踏入合唱團,除了幫助妻子圓夢之外,也想從歌唱中體驗瑪麗安的喜樂。瑪麗安離世以後,亞瑟沒有一刻是快樂的,父子關係破裂,人生失去意義。亞瑟向天使瑪麗安呻吟求助,救他脫離痛苦深淵。他在歌唱中找到了意義,試圖以歌聲來回應瑪麗安對他的期許。『在茫茫人海中不要迷失方向,不要害怕, 盡情展露內心真實的色彩,美麗如彩虹。』

5. 當亞瑟在舞台上唱出給瑪莉安的歌,他的躊躇是因為什麼?後來可以開口的原因是甚麼?你認為此刻他的心中情緒及情感是甚麼?
Ans:一開始的躊躇是因為亞瑟站在舞台上本不是為顯明自己的歌唱技能。他開金口,是要為逝去的妻子及還活著的家人而唱。家人是他歌唱動力的力量來源。所以,當他台上四處觀望,找不到熟悉的身影時,他的舌頭像打了結一般,無法發聲。當孫女大聲呼喊為亞瑟打氣時,他發現了親愛的家。他死灰復燃一般,重拾力量。閉上雙眼,他低吟淺唱,唱出了他跟他的瑪麗安的數十年夫妻深情,歌聲何等溫柔,輕輕唱,慢慢吟,每個字,每個音都有讓人酥軟的穿透力。亞瑟終於找到沒有瑪麗安在身邊的日子裡,他可以通過唱歌來對瑪麗安傳送愛意與思念。在唱歌中與瑪麗安好好告別,並揮別老我,擁抱新的開始。

應用題
4. 當你與家人發生衝突時,是如何化解糾紛與誤會的?
『快快地聽,慢慢的說』。老實說每次跟家人發生衝突時,我偏向選擇逃避。待大家都冷靜下來以後,再找機會溝通及道歉。

其他問題
音樂才女麗姿無私的奉獻自己的時間教導老人唱歌的原因是什麼?
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文章月童 » 2016-07-27, 12:19

黃珊珊 » 週五 7月 22, 2016 4:37 pm

1. 本片中哪個角色或場景令您印象深刻?請分享您的感受。
模糊的鏡頭,代表不願意面對的事實。雖然逃避,讓我們暫時看不見它。但它就像湯瑪斯手上的傷,一直存在。害死無辜的孩童已成不能改變事實。作為加害人的湯瑪斯一直不承認罪行。他認為是一場意外。人雖不是湯瑪斯親手所殺,卻是因他而死。我可以同理阿尼絲的心情。作為受害人母親,犯人除了須付上牢獄的代價,她也希望犯人可以真心認罪,並且悔改。
但湯瑪斯始終逃避,不坦誠罪行。他不認為認罪很重要,畢竟他已經付上應有的代價。確實,我們認罪,並不一定帶來饒恕。但是,真正的靈性和勝利的種子來自於誠實面對自己的失敗和失望。

2. 您觀察教會的主任牧師何時發現湯瑪斯的真實身分?當他知道後,他做了哪些事來幫助湯瑪斯?
Ans:主任牧師在收到有關湯瑪斯的推薦信時,便知道他是個更生人。一開始他也很遲疑是否該錄用湯瑪斯。當湯瑪斯展露他美妙的琴聲時,他的誠意觸動了主任牧師的心。主任牧師決定給這位更生人一個機會,幫助他重新步入社會。為了免去他人異樣眼光,主任牧師小心翼翼地照護湯瑪斯軟弱的心靈。當有人進一步想了解湯瑪斯的過去時,主任牧師會主動替為他解圍。
當主任牧師發現湯瑪斯隱瞞他真實姓名時,他並沒有因此而斥責湯瑪斯。他明白湯瑪斯這麼做並非故意,而是想揮別過往的錯誤,重新開始。
他明明知道湯瑪斯是個『殺童犯』,卻還是樂意給他更新的第二次機會。他完全接納湯瑪斯,協助他改正錯誤,展開新的人生。他試圖化解加害人與被害人之間的心結,提醒湯瑪斯為過犯向受害人道歉,以幫助受害者走出陰影。

3. 原來不信教的湯瑪斯,後來卻主動去領聖餐。您覺得他為什麼這麼做?您觀察到哪些人、事讓他改變了想法?
Ans:湯瑪斯不信教,也從不明白設立聖餐的意義。他認為聖餐是為信徒預備的。直到有一天,主任牧師告訴他聖餐其實是為『懷疑者設立的服侍』。聖餐不是為聖人設立的,而是為罪人預備的。湯瑪斯才了解聖餐並不是聖人的專屬物。它象徵耶穌的肉體與血,是酒和麵包。這不就是他需要的嗎?他就是罪惡!即使受刑10年,也無法讓他獲得真正的釋放。受害者的家屬仍然未能原諒他。『孩童殺人犯』的罪名仍加重在他身上。揮之不去的陰影,使他非常辛苦。他的內心深處,開始渴望救贖,重獲一個嶄新的人生。

教會是湯瑪斯重生的起點。湯瑪斯從小孤單,沒有父母,沒機會好好地受教養、被疼愛。一念之差使他跌入深淵,後悔莫及。然而,他在教會裡獲得了接納。Jens母子對改變了湯瑪斯對人生的極端態度。一開始湯瑪斯非常排斥Jens,因為Jens總是勾起他不堪的回憶。天真的Jens母子信任他、愛他,並不是因為他完美,而是他值得。這不就是信用破裂的更生人湯瑪斯所需要的嗎?

4. 永的新老闆娘分享她自己兒子的傷痛,您覺得這段話有何意義?對阿妮絲有何幫助?
Ans: 永的新老闆娘試圖站在阿妮絲的角度同理她的心情。同樣身為母親的她明白永遠失去一位至愛兒子的傷痛。永的新老闆娘主動坦白分享自己兒子的故事。她非常疼愛兒子,但是兒子卻刺透了她的心。這些話給了兩位傷心的母親一個適當的情緒出口。
相信阿妮絲喪子之痛,多年來未得平復。就算丈夫無怨無悔在旁守護,她仍然無處解脫。畢竟男生比較含蓄,不習慣把感情敞開流露。相信他們夫妻二人面對喪子之痛,未有真正的心靈對話。『永』總是小心翼翼地避免觸碰到阿妮絲的傷疤,並想帶著阿妮絲離開傷心地。
通過兩位傷心母親的對話,阿妮絲似乎釋懷了一些,少了一些自責。她雖然仍無法克服『可可』的障礙,但她已經可以接受『肉桂卷』。這些都是兒子伊薩克喜愛的食物。『可可』的障礙或許還需另一個解鈴人!

5. 小姊姊為何將伊薩克的小鞋子拿去埋在後院裡?阿妮斯對著嬰兒車流淚,為何沒有阻止小姊姊這個動作? 阿妮絲失子的傷痛,對這個家庭有哪些影響?
Ans:『永』及老闆娘對她的關懷使阿妮斯覺得是時候在搬家時,好好跟親愛的兒子告別。阿妮斯想跟家人重新開始生活,讓一切傷痛在這裡劃下句點。阿妮斯失子後,使他不敢再擁有自己的親生孩子。她固執地尋求真相,忽略了自己家庭的需要,差點斷送幸福,也破壞別人家庭的天倫之樂。

7. 最後當阿妮絲回家後,您覺得她當時的心情如何?這個家庭能夠恢復平靜,開始新的生活嗎?您的看法為何?
Ans:阿妮絲的心情是平靜的,因為她已經原諒了犯人。阿妮絲受害,把一切都歸咎於犯人。十年來,她沉浸在苦毒中。當恨意持續發展下去,促使她變得越來越冷酷無情,最後失控。唯有原諒可以讓我們的心重獲自由。阿妮絲因著饒恕,從恨意轉為憐憫,使得重逢的加害人與受害者都得到釋放與醫治。相信他們嶄新的人生即將開始!

問題?
『永』也是事件中的受害者之一,但,他並沒有責怪阿妮絲。他在陪伴阿妮絲走出傷痛的過程中做了哪些事?

小心得:
如果一切都有上帝的旨意,那為何上帝容許罪惡存在?
我仍然相信一切在上帝的掌權中,上帝是美善的源頭。每當我感到懷疑時,我相信祂向我們所存的意念是慈愛的,是賜福的意念。人的眼光太狹窄,無法看得懂罪惡背後上帝的心意。但願,上帝以憐憫為念,在每個情況中幫助我持續相信他,即使在最壞的狀況裡。救恩來自持續相信。
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文章月童 » 2016-07-27, 12:20

徐秀蓉 » 週日 7月 24, 2016 12:31 am

《心靈暗湧》這部電影的英文片名為《Troubled Water》。在片中男主角Thomas在阿妮絲帶孩子參訪教會時所彈奏的曲子為《Bridge Over Troubled Water》,阿妮絲在悠揚的管風琴聲中,發現彈奏者正是當年殺害他兒子的兇手之一。據說,這首曲子的原創者Paul Simon悶頭寫新歌,偶然聽到一首福音歌曲,裡面有句歌詞的意義頗動人︰「如果你相信上帝、呼喚祂的名字,祂會在深不見底的河流上為你建造一座大橋」。Paul Simon從這個意象出發,寫下了 Bridge Over Troubled Water 的草稿。我不禁將片名與曲子兩者作一連結:湯瑪斯曾犯下的罪成為他人生的Troubled Water,他渴望真有一座橋能夠帶領他跨越生命中的惡水。兒子的死是阿妮絲心中的惡水,她想知道事發當天的真實情況,殊不知她和湯瑪斯的再遇,尤其在這首曲子的陪襯下,卻讓彼此成為對方跨越惡水的那座橋。若從基督信仰的角度來說,我會毫不遲疑”天真”地肯定上帝就是背後的那位搭橋者。

片中哪個角色或場景令您印象深刻?請分享您的感受。
當湯瑪斯緊抱著顏斯在湍急的河流中抓著那根頗大的樹枝,我覺得那樹枝彷彿是惡水上的橋,但是湯瑪斯卡在中間,進退不得,因為橋有點脆弱,水勢又險惡,不太能完全承載湯瑪斯和顏斯兩人的重量,但是他不能放掉顏斯。這時,阿妮絲在惡水中主動走向卡住的湯瑪斯和顏斯,一隻手扶著脆弱的樹枝,另一隻手抱起了顏斯,減輕湯瑪斯的重擔,無形中也銜接這座橋至安全的岸邊。阿妮絲可能出於母愛無法見死不救顏斯的心情,引導她願意出手相救,也因這行動,讓湯瑪斯願意當著阿妮絲的面聲淚俱下地坦承自己曾犯下的罪行,並頻頻道歉。阿妮絲擦去湯瑪斯的淚水,是需要多麼大的勇氣,我相信那一刻人性中的愛與善取代心中的恨。阿妮絲經歷喪子的椎心之痛,我不認為這表示她已一次性完全的饒恕,至少這個舉動代表阿妮絲漸漸能體會湯瑪斯的心情,而湯瑪斯的認罪道歉也減輕了鬱積心中多年的罪咎重擔,我相信對兩人都有某種程度地釋放,心境也會有所轉變,各自重新面對生活。


您觀察教會的主任牧師何時發現湯瑪斯的真實身分?當他知道後,他做了哪些事來幫助湯瑪斯?
我認為主任牧師接到湯瑪斯應徵教堂管風琴手的介紹信或履歷時即已發現,所以他和教堂的教育同工決議錄取另一人選,但琴藝精湛再加上被錄取的人無法馬上到任,所以湯瑪斯才得到此工作。當安娜牧師聽到湯瑪斯曾在伊拉監獄彈過管風琴,好奇地想詢問,但是主任牧師趕快岔開話題,避免湯瑪斯難堪,可能工作不保或招致異樣的眼光。當主任牧師確認湯瑪斯所填的社會安全號碼全名為楊湯瑪斯時,他也並未拆穿他的過往,保有他的尊嚴。平常的互動中,主任牧師溫和待他如其他同工,讓湯瑪斯在一個被接納與信任的環境中工作。他溫柔地提醒湯瑪斯認罪以及去向阿妮絲道歉,將手搭在湯瑪斯的肩上,希望給予鼓勵,即使湯瑪斯無禮地回應,他也默然接受並未懷恨在心。當阿妮絲看見湯瑪斯彈奏管風琴之後詢問主任牧師他的名字是否為楊湯瑪斯,主任牧師否定了。當阿妮絲氣急敗壞地再次到教會中質問主任牧師為何讓一個殺人兇手在教會工作,他回答他很高興湯瑪斯能到教會,得到重生的機會。主任牧師本著基督愛世人,要拯救罪人的宗教情懷,展顯極大的愛心、寬容、尊重與接納,定意要幫助湯瑪斯開始新的生活
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文章月童 » 2016-07-27, 12:26

程瑞玲 » 週六 7月 23, 2016 9:57 pm

這部片子讓我看到人性的糾葛,一看完電影,馬上浮在我腦海的就是三個問題:湯瑪斯的手為何一直纏著膠帶?湯瑪斯為何會說出實情?阿妮絲為何一直要湯瑪斯承認他殺了她的兒子?後來經老師的一些說明,比較能夠明白,也想到人性古外皆然,人常常被自我的固執所纏累,看到兩個被過去的傷痕捆鎖著,直到自己也經歷了類似的事,才能體會其中的苦,我們陪伴人不也是如此嗎?當我們去陪伴和我們有相同經歷者,更能體會對方的苦,也更能使對方得到安慰,因為我們能和他們有相同的視角。我想先從湯瑪斯和阿妮絲兩人所發生的事和最後的轉變談起:
湯瑪斯:
湯瑪斯在年輕的時候,和另一位年輕的女性,帶走了一個四歲的小孩,在他和女生爭執時,小孩因為想要逃跑,不幸死亡了,湯瑪斯因此坐了十年的牢。湯瑪斯想要一個新的人生,甚至不用楊而用湯瑪斯的名字去應徵教會的工作。但湯瑪斯真的能拋開過去重新開始嗎?在片中我們發現這是很困難的,我們可以從下面幾點看出來:
1. 湯瑪斯去教會應徵工作時,當教會的人一看到履歷,就立刻拒絕了他,我們可以從湯瑪斯的臉上看到他的錯愕與難過,還好他仰望上面,他看到了管風琴,激起了他彈奏的慾望,當他開始彈琴時,我們可以看到光照在他的臉上,他不但心得了安慰,也因為他優美的琴音,讓牧師願意放下他的過去,接納他成為教會的管風琴手。其實在現實生活中,更生人找工作也是困難重重,一個人要重新開始並不如想像中的容易,我們要接納一個人的過去,毫無芥蒂,也是困難的。又像片中,即使在湯瑪斯和安娜已經成為了好朋友的情況下,當顏斯不見時,安娜立刻覺得是湯瑪斯將他兒子怎麼了,在片中湯瑪斯也曾問過安娜「你會不會代表上帝原諒了這個人,內心卻在譴責他」,這就是人性,所以才會有層出不窮有關「貼標籤」的事發生,例如:在班上某一個孩子曾偷過錢,以後只要班上有東西不見,他就被列為頭號嫌疑犯。
2. 在片中一開始,湯瑪斯的表情都沒有笑容,雖然經過一段時間,因為安娜的陪伴,漸漸找回了笑容,但有一天,當他帶著笑容去見牧師時,牧師跟他說阿妮絲來找他,他立時笑容就凍僵了,從此,阿妮絲不斷的來找麻煩,過去彷彿成為永遠丟不掉的包袱。
3. 每次聽湯瑪斯彈琴時,都覺得他好像把所有的傷痕壓力,都藉著琴音宣洩出來,管風琴給人的感覺本是平和寧靜的,但湯瑪斯的琴音卻讓我覺得旋律越走越強,氣盪迴旋,好像把他的生命都放在裡面,也覺得他的心中並沒有真的得到一個新生命應有的平靜。
4. 湯瑪斯手上的膠帶一直沒有拿掉,這也象徵著他受傷的心靈一直未痊癒,這個傷痕可能是在獄中被霸凌的事,也可能是他害死了一個小男孩的事,就像我們受傷,有時只是表面結痂,裡面卻一直未痊癒,有時還會在裡面化膿,必須要剖開外面的結痂,做更深入的治療。
另外,湯瑪斯為何一直沒有說出真相?後來他為什麼願意說出真相?
湯瑪斯在法庭時,他一直辯稱是小男孩跌倒撞到頭而亡,是場意外,當牧師問他「有沒有需要被原諒的事?」,或阿妮絲要他道歉說出真相時,他都一直否認殺人,這是為什麼呢?我想原因很多,也許湯瑪斯自己也很難接受自己害死了一個小孩,他很難面對這樣的自己,所以在一開始他的回憶裡,這一段都是很模糊的,就像有的人受到重大挫折時,會選擇性的失憶,也有的人會為自己的過錯找一個虛構的理由,使自己不這麼痛,久了甚至會將自己所虛構出來的東西當作真相;也或許他只是為了要逃避更重的刑責,所以他沒有勇氣說出真相。但後來當已與他建立感情的顏斯不見了,且後來在伊薩克死掉的同一個河裡,顏斯也差一點死掉時,他完全能了解阿妮絲的傷痛,也知道自己多麼的對不起阿妮絲,所以他能在救起顏斯後,在河邊真心誠意地說出真相,並向阿妮絲道歉。
阿妮絲:
阿妮絲是一位小學老師,在兒子四歲時,因為自己去店裡買熱可可,而使得兒子被別人帶走並死亡,她很努力地走過來,甚至領養了兩個女兒,但在片中我們可以從下面幾點發現,她的傷痕一直沒有癒合:
1. 阿妮絲一直無法喝熱可可,只要聞到那個味道就反胃,由此可知道阿妮絲的自責,讓她只要聞到熱可可的味道,身體就會起自然的反應,其實就像我們有時候看到某個東西或對某樣食物會特別的反感,我們說不出原因,若能認真地追溯,也許就會知道,因為這樣東西或食物和一個不好事情發生連結,而使身體起了自然反應,唯有對之前發生的事,心理得到醫治,這種情況才能獲得改善。
2. 我們從她大女兒的身上可以發現,她很落寞沒有笑容,在他們決定要搬家時,她甚至把伊薩克的鞋子埋起來,而小女兒則呼天喊地的不讓她埋,可見得他們都知道伊薩克對阿妮絲的重要性,大女兒希望藉著搬家,能將伊薩克埋起來,不再橫阻在她與母親之間,而小女兒則害怕媽媽最愛的東西不見了,會有可怕的事發生,由此可見伊薩克成為母女間最大的隔閡,就像關係中的一顆毒瘤,也對兩個女兒的心靈受到很大的傷害。
3. 在阿妮絲的先生要帶她去赴他未來老闆的晚餐時,他跟她說「他覺得她穿黑色那件很好看」,但阿妮絲卻選了另一件洋裝,我想黑色也許會令她想到伊薩克的喪禮,有不好的連結,而不願穿。
4. 當阿妮絲帶學生去教會參觀,突然發現彈管風琴的人就是湯瑪斯時,她就開始情緒行為失控,不但去跟牧師和安娜說湯瑪斯殺了她的兒子,要他們不能聘用湯瑪斯,不能讓他接近小孩,甚至最後還在湯瑪斯幫顏斯回教室拿黏土時,把顏斯載回自己家,不肯把顏斯送回家。
另外,為何阿妮絲一直堅持湯瑪斯殺了她的兒子?她後來又為什麼能原諒湯瑪斯?
我想兒子伊薩克的死,讓她傷痛不已,如果他兒子是被別人殺死,她還有一個可以怪罪的對象,用對他的憎恨,讓自己好過一點,如果自己的兒子是因為意外死亡,則阿妮絲所要負的責任將更大,她恐怕更難接受,另外,她可能從來不曾從湯瑪斯身上看到他的悔悟,以致她無法相信他說的話。後來,阿妮絲把顏斯帶走,差點讓顏斯溺斃,而湯瑪斯努力救顏斯的經過,及最後湯瑪斯終於說出了實情,並真心誠意地向阿妮絲道歉,使阿妮絲了解很多事情的發生,並非因為心存惡意,就像她想保護顏斯,卻差點害死顏斯,當初湯瑪斯也並非想要殺她兒子,只是一念之差,沒有救她的兒子,但這次她看到湯瑪斯不顧自己性命的去救顏斯,讓她看到了他善良的一面,也讓她免除了害死顏斯的罪名,同時因為湯瑪斯出自內心的道歉並說出真相,才讓她能接受道歉並原諒對方。
本片中哪個場景令你印象深刻?請分享你的感受。
湯瑪斯在河邊哭著述說伊薩克死亡的實情,並不斷向阿妮絲道歉,阿妮絲帶著溫柔的笑容,用手抹去湯瑪斯臉上的眼淚,我想這代表著兩人大和解的一個表徵,從前面有關兩人的敘述,可看到兩人內心的糾結與轉變,兩人都帶著很深的傷痕而無法過新的人生,但這一幕,我看到兩人因為最真的善,而使兩人的傷痕終於得到醫治,我想他們應該可以真正開始新的人生了,這讓我覺得感動又開心。
您的生命中是否曾經有失落的經驗?您如何走出傷痛?
我的生命中,曾經因為感情遭到背叛,覺得人生跌到谷底,是情感上最大的失落,當時我是靠著朋友的陪伴,並認識了主耶穌,除了禱告,我開始學習用不同的眼光看世界,就像八月心風暴裡面所說的「可惡之人必有可憐之處」,了解每個人的難處,就更能放下心中的苦毒與重擔,當你能放下,不再被這事所綑綁時,就可以發現你的周圍和人生還有這麼多美好的風景,自然不會再沉浸在傷痛之中了。
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文章月童 » 2016-07-27, 12:26

梁君棣 » 週日 7月 24, 2016 6:43 pm

當人的內心對某事有疑惑、真相不明或是心中有一個結,還未解開時,那種揮之不去的陰影,以及會不時地胡思亂想,心情起起伏伏,那種錯綜複雜的感受,真的是會如影隨形地跟著。當看完挪威電影「心靈暗湧」後,除了有一股胸悶與說不出的感覺之外,另外就是再次讓我們去省思什麼是「愛」?「寬恕」?以及「放下」與「救贖」的問題,而這些問題都需要時間,也需要學習。有時,它的過程可能會很漫長,它是一個人生的課題。而這齣戲,也在述說著「重生」的故事,包括被害人、加害人,甚至牧者,所有人,都需要「重生」。約翰福音3:5,耶穌說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國」。

**本片中哪個角色或場景令您印象深刻?請分享您的感受。
當老師阿妮絲帶領著一群學童到教堂參觀,並沈醉在教堂管風琴手楊.湯瑪斯的悠揚樂聲中時,阿妮絲抬頭從下往上看,一眼就認出演奏者就是當年被控殺害她兒子的人。當鏡頭停滯、聚焦在阿妮絲的臉上,而管風琴的樂音持續彈奏時,可以看出她的驚訝、意外、恐懼…被她所認定10年前的弒子兇手,竟然再度出現在眼前,這個「兇手」出獄了,但真相仍未明,他怎麼可以在教堂彈琴?所謂「本性難移」,他是否會再次成為「殺人犯」?而阿妮絲因當年為了買可可,卻使兒子失蹤,至今未見屍體,情緒上種種的內疚、疑問、悲傷…再度湧現。身為老師、人母的阿妮絲,此時內心有著不可言喻的感受。我相信,阿妮絲絕未想到,好不容易安排到的參訪活動,竟然有著意想不到的事,這代表著「真相」即將要揭開,所以,我認為這一幕在整個故事中,是其中的一個轉折點,因為受害者「遙望」到了加害者。也因此,參訪結束後,阿妮絲還欲言又止地詢問主任牧師管風琴彈奏者的姓名,且一再確認。阿妮絲要開始行動了!

**當湯瑪斯向安娜道歉,坦承他的身分後,您覺得他們有可能共組三人的新家庭嗎?您的看法為何?
湯瑪斯在湍急的溪水中冒死救了安娜牧師的兒子顏斯,展現了他的愛,彌補了當年未救阿妮斯兒子的過錯,重新體驗了生命的意義與價值,並坦承他之前所犯下的過失,某種程度而言,因著主任牧師的愛與接納,以及安娜與顏斯給了他一個「家」的感覺,且上帝在他心中似乎也漸漸有了位置。如果以我們偏好的「美好的結局」來看,自然希望湯瑪斯能與安娜有個好結果,共組三人的新家庭。然而,湯瑪斯與阿妮絲之間的結雖然打開了,但湯瑪斯與安娜之間的互信仍待修補;對上帝的認識與信仰還有差異,以及安挪身為一位神職人員,是否真的可以完全放下社會觀感、教條、重新全心接納湯瑪斯,或許,這真的只有神可以作主! 

**最後當阿妮絲回家後,您覺得她當時的心情如何?這個家庭能夠恢復平靜,開始新的生活嗎?您的看法為何?
湯瑪斯與阿妮絲兩人在湍急的溪水中要救安娜牧師的兒子顏斯,最後終於把顏斯救上岸。湯瑪斯同時也向阿妮絲認錯,承認當年與同伴把阿妮絲的嬰兒車推走,阿妮絲的兒子在湯瑪斯和朋友爭吵中逃跑,卻意外摔倒在河岸旁,頭撞及大石流血,湯瑪斯抱著阿妮絲的兒子走進河中,以為他死了,後來雖然發現孩子並沒有死,卻在一念之間鬆手,孩子就順勢漂走,從此下落不明。
當湯瑪斯把心中纏繞多年的話說出來,解開了阿妮絲10年來糾結於內心的疑惑後,兩人這麼多年來的生活上的巨大陰影,終於見到了陽光。在溪水邊的奮力救人、坦白對話,我認為是劇中的另一個轉折點。此刻湯瑪斯與阿妮絲的命運,才開始有了新的起點。先前不論是湯瑪斯與從獄中出來,找到教堂的新工作,或是阿妮絲的老公有新工作,將舉家搬離挪威,都只是一種逃避現實生活的方式,真正的問題其實並沒有解決。但這場救人的舉動,讓阿妮絲知道兒子是如何失踨的實情,也得到了湯瑪斯的道歉,並看到了湯瑪斯不顧危險,真誠要救顏斯的行為,而她也為自己因為對湯瑪斯的偏見,差一點要做出跟湯瑪斯一樣的事,成為另一個「湯瑪斯」,感到愧疚。另一方面,湯瑪斯則從阿妮絲幾近瘋狂的行為,以及他在救顏斯的過程中,體驗到了父母愛子女的心,也對自己過去的行為,有了真實的面對。
所以,當阿妮絲回家後,在五味雜陳心情中,看著先生,坐在門前擁抱了兩個女兒,我相信不久後,這個家庭將會很快恢復平靜,開始新的生活,因為她已經放下了過往的執著,面對當下,原來幸福就在眼前!
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文章月童 » 2016-07-27, 12:32

陳光丕 » 週日 7月 24, 2016 8:07 pm

無論是相遇、相識、相愛甚或相恨,人與人之間有了接觸,也就帶來了人生某一時段共同的經驗與回憶場域,人生也因此有了變化與起伏,也就有了悲歡離合。

當人與人之間有了交織,無論交織的過程或結果是喜或悲,就算雙方的交織只是短暫一抹微笑或怒視,但其中總有著中性的第三者作為媒介而促成,心靈暗湧讓音樂成為決定性的媒介,但如果其中任何一方沒有「心」去感受與感應,那機會也就稍縱而逝了。

有如電影密陽(Secret Sunshine)的鋪陳,讓受害者與加害者相遇,如此深深刺激基督徒的我們,不僸懷疑上帝愛的真諦與大能,也讓我們換個角度去思考上帝的大愛。確實如此,如果一切都是上帝的安排,那周遭的人間不幸與罪惡,真的也是上帝的安排嗎?

殺人是很大的傷害,對被害者來說,是肉體與精神上雙重的大破壞。但對加害的人來說,當涉及了生命的傷害,其內心也就有最大的陰影與恐懼。對於失手、無意等非故意的傷害,上帝與社會給我們不同層次的逃城。但蓄意的加害,包括對配偶的背叛、對他人的誣陷、對朋友的欺騙、對員工的剝削等,各種不同形式、不同層次對他人精神或肉體的傷害,也都會讓我們陷入湯瑪斯和阿妮絲的情境。

是否犯罪或是否有錯,往往是取決於社會標準與他人的看法,就像湯瑪斯認為自己已經坐牢付出犯錯的代價了,人生應該可以回到原點,但為何連教堂這個最低底線的地方,卻都不能接納他?其後的發展,或許安娜所說「一切都是上帝奇妙的安排」,如此也讓湯瑪斯思想到,或許真有上帝。

是否犯罪,只有上帝知道,而坦然接受自己曾經犯過的罪與錯誤,或許才能從其中尋求解脫,基督徒很幸運,因為我們可以直接面對我們的錯誤與罪惡,並且能夠與上帝直接細說。

不原諒,會讓仇恨一直燃燒,最後讓自己身陷火海。
生活會繼續下去,只是有了不同的方式與情境。

1.本片中哪個角色或場景令您印象深刻?請分享您的感受。

小孩顏斯的突然出現,加上嚴肅的表情,讓湯瑪斯有點訝異,看到小孩或許更又勾起他昔日痛苦的回憶。顏斯如同另一種監督式的「良心」,即或湯瑪斯能夠逃避於音樂中,但卻無法逃避如顏斯所帶來的一切刺激與諸多悔恨。湯瑪斯喜歡顏斯、陪伴顏斯,因為他出獄後生活在教堂中,周遭的人、事、物讓他漸漸摸到了他的良知,最後他全身盡力挽救顏斯,實在是在拯救他自己的良心與靈魂。

因為當時孩子仍有生命,而且眼睛還看著他,但是他卻放手讓孩子順水流去。這個情境一直無法讓他承受,因為當時他放手流去的是他心中仍存的一點良心。換個場景來看,如果當時湯瑪斯沒有放手,那也就沒有這個故事了。原來,人生一切的變化,就在那一剎挪的抉擇。
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文章月童 » 2016-07-27, 12:34

沈若薇 » 週一 7月 25, 2016 11:01 pm

永的新老闆娘分享她自己兒子的傷痛,你覺得這段話有何意義?對阿妮絲有何幫助?

老闆娘這段話闡述出「天下父母心」的付出、期待和期待落空的傷痛。她的兒子有毒瘾,偶爾回到殷殷期盼的父母身邊,吃飽喝足母親親手烹煮的佳餚後,就趁母親不注意時偷錢。相對於老闆的事業成功,做兒子的不但無法回報父母,還辜负他們的期望,甚至重重地傷害他們。在老闆娘心中,兒子就像是死人一樣,但他的墳墓卻不存在。

這段話從老闆娘的口中諉諉道來,語氣毫不激昂,卻緊緊㧓住在場每一個人的心。一個心碎的母親需要多大的勇氣才能向剛認識的下屬主動説出家醜?其實她大可隻字不提。但阿妮絲初次見面就說出失去幼子的傷心往事,這樣的坦白帶給老闆娘勇氣,不顧先生幾次的阻止,後者仍然一五一十說出對兒子的失望。在那幾分鐘的分享裹,凝重的空氣中充滿難堪、無奈和心痛。但奇妙地,在談話結束時,兩位母親卻又笑了。我相信,她們不僅被對方的悲傷故事打動,也得到某種程度的醫治。原來,在每一位母親的堅强外表下面都藏著不足與外人道的辛酸。

阿妮絲在老闆娘的身上得到同理和共鳴,她失去兒子的的內疚和自卑從那天起就有了出口。多年來她排斥伊薩克生前喜愛的熱可可和肉桂捲。如今她雖然仍然憎惡熱可可的味道,卻願意嘗試一下肉桂捲了。這是恢復的起步。


小姊姊為何將伊薩克的小鞋子拿去埋在後院裡?阿妮斯對著嬰兒車流淚,為何沒有阻止小
姊姊這個動作? 阿妮絲失子的傷痛,對這個家庭有哪些影響?

阿妮絲和永非常愛他們收養的一雙女兒,但阿妮絲心中時時刻刻難以忘懷十年前因大意而消失的兒子伊薩克。十年了,做母親的保存孩子的所有衣物,尤其是他消失前所乘坐的娃娃車。痛苦不堪時,她到閣樓裏抱着娃娃車哭泣。阿妮絲其實清楚知道孩子已經死了,再也不會回來。但她的理性無法戰勝心中巴望孩子活著回家的渴望。

小姐姐知道媽媽的思念,也覺得没有得到媽媽完整的愛。每次她出現在鏡頭前總是一副悶悶不樂的表情。某一天她甚至把伊薩克的鞋子埋在院子裏,目的是希望媽媽不要再睹物思情。阿妮斯没有阻止,相信在那一刹那,她非常想要藉著埋葬鞋子來終結自己長年的悲傷,同時她也清楚知道大女兒的落寞不開心緣自何處。她把颜斯帶回家時,妹妹興高采烈地認為伊薩克回來了,早熟的姐姐卻是冷眼旁觀,臉上没有一絲笑容。

母親是家的靈魂,母親不快樂,全家就被烏雲籠罩。十年來,阿妮絲的傷痛不停咬噬著她的心。丈夫永也同樣痛失愛子,在努力工作之餘,他還必須處理自己的傷痛,並且不時關懷不快樂的妻子和兩個担憂母親的孩子。這是一個辛苦的家庭,陽光普照的時候少,烏雲密佈的日子多。

最後當阿妮絲回家後,您覺得她當時的心情如何?這個家庭能夠恢復平靜,開始新的生活嗎?

十年前阿妮絲在洶湧的河邊失去愛子伊薩克。帶走伊薩克的湯瑪斯一念之差釀成大錯,讓伊薩克逃跑時撞昏,看到他仍有意識卻因害怕將來被指認出來,害怕面對未來的審判和一連串的後果而不出手相救,反而任他被水漂走。罪的結果是自己被監禁十年,時時刻刻被過往追著跑,也造成阿妮絲和永天天活在悲慟之中,進而影響到兩個被收養女兒無法健康正常的成長。

十年後,在同樣洶湧的河水邊,場景不變,角色卻互換,加害者變成受害者。當另一個無辜驚恐的小男孩在水中掙扎時,湯瑪斯寧可犧牲性命也要救他。當年的受害者阿妮絲發現自己竟然在無意中成了加害者之後,也奮不顧身跳入水中,與湯瑪斯聯手阻止悲劇重演。由造物者親手主導的和解產生驚人的後續效益:在回程的車上,從來不曽說出全部真相的湯瑪斯終於流著淚坦白,並且認罪道歉。親身經歷幾乎沒頂和再次斷送他人生命的驚恐之後,他終於突破長年纏繞自己的心結,走上救贖之路。河水和淚水洗滌了他的心靈,此刻他再清楚不過地遇見神。

在車上,阿妮絲伸手拭去湯瑪斯的淚水。十年了,她終於等到真相。雖然伊薩克再也回不來,但對方的坦白認錯釋放了她。此時此刻,上帝犧牲的愛進入她的心中,她看到湯瑪斯也不過是另一個受苦的罪人,所以她可以饒恕,可以放手。

最後一幕:阿妮絲與永相擁,小女兒加入,猶豫一會兒的大女兒也向前擁抱家人。他們即將搬往新地方開始新生活,阿妮絲已經重生。她可以忘掉背後,努力面前;舊事已過,一切都變成新的。未來不但可以平靜,更可以美好。
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文章月童 » 2016-07-27, 12:35

林典翰 » 週一 7月 25, 2016 11:21 pm

湯瑪斯去接顏斯下課時,突然不見了,湯瑪斯感受到阿妮絲當初找不著孩子的焦躁及自責,導演到後面,才帶出顏斯是被阿妮絲強行接走的,他和他先生說他會如此做,是因為當時他孩子要不見時,若有任何一個人可以像她一樣伸出援手,他的孩子就可能不會死

阿妮絲用救顏斯的具體行動來彌補當初她無法親自救他兒子伊薩克的遺憾.對失去伊薩克或顏斯的母親而言,在孩子不見的當下他們都是感受到孩子被綁架的恐懼,但湯瑪斯綁伊薩克的動機是出於惡意或過犯,而不同於阿妮絲綁顏斯是為了拯救.

最後湯瑪斯向阿妮絲坦誠,當初雖湯瑪斯看見伊薩克仍是活的狀態,但他卻因沒有愛放棄拯救伊薩克,而這個決定使他承擔心中十多年良心的軛.十年後,同一條河,當湯瑪斯再次看見另一個孩子-顏斯仍是活的卻遇見狀態,他卻因愛顏斯,及後悔過去的決定,如今他甚至願意犧牲自己的生命,也不願放棄救顏斯.

阿妮絲多麼盼望有人當初願意犧牲自己的生命救他的兒子伊薩克,如今他看見湯瑪斯把他當年的盼望作在那一個顏斯的身上.顏斯被拯救的事實,同時投射在湯瑪斯及阿妮絲的心中,導演似乎想引導觀眾,從犧牲自己的生命使他人得生命的角度,讓觀眾體會救贖的概念

湯瑪斯從不願付上生命成為伊薩克的救贖,到湯瑪斯願付生命的代價成為顏斯的救贖.這救贖的行動,感動了阿妮絲使他產生饒恕
而湯瑪斯會有這麼大的改變,不也是因會他先從基督對他的救贖的行動所產生的改變嗎?
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文章月童 » 2016-07-27, 23:20

殷五國 » 週二 7月 26, 2016 3:23 pm

心靈暗湧這部電影,在一開始時先以平靜的水揭開序幕,這個「水」會是貫穿整部電影的主角之一。電影開頭乃從被殺孩童視角看河水湍湍的主觀鏡頭開始。孩童於水中溺斃遇害的主觀鏡頭,加害者楊看著被殺孩童隨河水滾去的主觀鏡頭,楊在獄中被其他犯人動私刑,被壓著頭浸水桶的主觀鏡頭,被害孩童母親阿妮絲在游泳池紓壓時所見的主觀鏡頭,加上最後一幕湯瑪斯與阿妮絲兩人在湍急的溪水中要救安娜牧師的兒子顏斯,最後終於把顏斯救上岸,這五個不同時空下,不同角色於水中所見的主觀鏡頭,在打破時序後,解構後建構的相互拼貼,撞擊出關於悔恨、陰霾、仇恨、內疚、殘忍、認錯等意涵的意義。水是生命的源頭或盡頭?
除了「水」這個主角之外,其實電影的最大主題就是「饒恕」。給人的第二次機會,是否我們能給與他更大的寬恕,讓他選擇另一段的人生,我相信人性是善的,在該選擇延續仇恨還是饒恕面對之下?相信會給他第二次機會,相信看完每個人心中都會有一個答案。「 倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」歌羅西書3:13。這部是很不錯的基督教教育影片。
  

1. 本片中哪個角色或場景令您印象深刻?請分享您的感受。
答:阿妮絲最精彩的是在仇人見面時的歇斯底裡,她踩在幾近瘋狂的高空鋼索上,心中滿是悲憤之情,一舉一動,看似高度壓抑後的激狂爆發,但是她真的知道自己在做什麼,她的所做所為其實都有理性與感性基礎,觀眾完全理解,卻也有著說不出的擔憂,就怕她失控,就怕她傷了自己,也傷了無辜的孩子,能夠緊緊揪住觀眾的心與同情。在最後楊的認罪告白,隨後阿妮絲觸摸楊臉頰給予真正的原諒時,我不禁眼淚潰堤,是令我印象最深刻感動最多的地方。
2. 您觀察教會的主任牧師何時發現湯瑪斯的真實身分?當他知道後,他做了哪些事來幫助湯瑪斯?
答:有一天,艾妮絲意外在參觀古老教堂的戶外教學時,意外瞧見了管風琴手,她呆住了,他不就是涉嫌綁架與謀害了她的孩子的兇手嗎?之後,艾妮絲去告訴主任牧師,但他對著阿妮絲指責其縱容罪犯,主任牧師回答:「如果連教會都不收留他,他還有哪裡可以去?」基督教情懷的偉大與光輝,從這句話獲得彰顯。事實上,正是基督教的力量,幫助原本持無神論,不可知論者的男主角,逐漸敞開心胸,袒露自己心靈深處的秘密,誠然面對自己曾犯下的罪衍,在神聖的教堂音樂裡,埋頭尋找個人的救贖與解脫。

3. 原來不信教的湯瑪斯,後來卻主動去領聖餐。您覺得他為什麼這麼做?您觀察到哪些人、事讓他改變了想法?
答:湯瑪斯對女牧師犀利的提問,其實也是丟給觀眾的一道難題,洗禮、聖餐禮等儀式表面上應該加深男主角對奇蹟與救贖的信念(主耶穌十二門徒之一多馬正是聖經中那位多疑的信徒),但峰迴路轉的情節,卻又在在挑戰了人們對於「寬恕」、「重生」的宗教、倫理觀。以基督教的觀點,看待此一困境,「重要的不是乞求原諒,而是認罪」,因為人一出生就有罪,人在現世所犯下的罪孽,全是神旨意下的安排,刻意給人的考驗。唯有「認罪」,神才會赦免我們,人才有機會獲得真正的恕饒,片中女牧師安娜如是說,因此讓湯瑪斯他改變了想法主動去領聖餐。
4. 永的新老闆娘分享她自己兒子的傷痛,您覺得這段話有何意義?對阿妮絲有何幫助?
答:阿妮斯當她在酒席間與新老闆娘分享她自己兒子的傷痛聊及亡子時,對方突兀地提起自己嗑藥而離家的兒子,兩人都對彼此肉體或精神上逝去的孩子感到無限悵惘 ,彼此之間有同病相憐之味道,因兩人有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。

5. 小姊姊為何將伊薩克的小鞋子拿去埋在後院裡?阿妮斯對著嬰兒車流淚,為何沒有阻止小姊姊這個動作? 阿妮絲失子的傷痛,對這個家庭有哪些影響?
答:阿妮斯喪子之後,另外收養了兩位亞裔女孩,讓自己的母性能有另外補償表現的機會,但是往事傷痕,即使傷口已經結了疤,底部依舊發炎潰爛,只因傷疤悄悄遮住了一切,讓她得能迴避,得能喘息。小姊姊因為知道伊薩克已死了,怕媽媽看了會傷心,所以將阿妮斯的小鞋子拿去埋在後院裡。阿妮斯對著嬰兒車流淚,因為知道伊薩克已死不能重生,因此放手沒有阻止小姊姊將阿妮斯的小鞋子拿去埋在後院裡。阿妮絲一家表面上看來平靜,但是深怕有一小塊石頭丟下去,便會為他們家掀起滔天巨浪來,心裡的傷根本沒有撫平,而是去忽略了它的存在,這種現象其實很像我們如果遭遇了失戀便會想辦法讓自己變得更忙碌一樣,其實傷痛根本沒有完全被治癒,而是藉由另外一種事物來讓自己不去那麼想罷了,因為阿妮絲自己內心的傷根本沒有去治癒,所以被她們領養回來的小孩卻一直活在阿妮絲死去的小孩陰影之下,只有當阿妮絲打開了這個結,她才會真正的看到這兩個小孩。

6. 當湯瑪斯向安娜道歉,坦承他的身分後,您覺得他們有可能共組三人的新家庭嗎?您的看法為何?
答:與湯姆斯墜入情海的安娜,在得知湯姆斯就是八年前轟動小鎮,謀殺孩童的青少年兇手時,他氣急敗壞的質問「楊」,對他的孩子怎麼了?前後反差甚大的直覺反應。以基督教的觀點,看待此一困境,「重要的不是乞求原諒,而是認罪」,因為人一出生就有罪,人在現世所犯下的罪孽,全是神旨意下的安排,刻意給人的考驗。唯有「認罪」,神才會赦免我們,人才有機會獲得真正的恕饒,片中女牧師安娜如是說。但畢竟「孰能無過」,安娜又是個牧師,耶穌基督所教誨的「寬恕」是最好的解決方式──但是,我也相信需要一些時間,讓湯姆斯以今後的行動證明自己徹底悔改、讓安娜有足夠的時日調整自己的心情,雨過天晴,總有希望綻放的時候!因此,個人認為他們可能共組三人的新家庭。

7. 最後當阿妮絲回家後,您覺得她當時的心情如何?這個家庭能夠恢復平靜,開始新的生活嗎?您的看法為何?
答:這是一部很容易就讓人就走進去,卻很難讓人忘懷,後勁十足的電影。當我走進故事裡,以那麼近的距離,那麼痛的感覺,眼看受害者與加害者雙方面對如此巨大的陰影,靈魂承受著難以想像的痛苦包袱,那積鬱已久的情緒,在最後楊的認罪告白,隨後阿妮絲觸摸楊臉頰給予真正的原諒時,我不禁眼淚潰堤,久久無法釋懷。相信這個家庭能夠恢復平靜,開始新的生活,因為「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(註:或作『陰毒』),都當從你們中間除掉。並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如 神在基督裡饒恕了你們一樣。 」以弗所書四章 31、32 節)。這也是本片所強調的基督教的愛心,要「彼此饒恕」。
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文章月童 » 2016-07-27, 23:28

吳美珠 » 週二 7月 26, 2016 8:11 pm

1. 本片中哪個角色或場景令您印象深刻?請分享您的感受。

「楊的希望與盼望」:
當他和安娜有更近一步的相處後,第二天早上他去上班找主任牧師時,就帶著因為幸福而忍不住的微笑,而且有快笑開來的感覺,不料卻聽到可怕的消息-阿妮絲來找他、主任牧師已知道他真正的背景。他整個表情頓時改變,成為早先陰鬱的樣子,他問主任牧師「你要我怎麼做?去道歉嗎?」還凶狠的拒絕主任牧師安慰的碰觸,因為正常生活的希望變遠,他必須重新面對醜惡的過去,生命又變得暗淡無望!
楊一直不願承認自己是個殺童犯:因為伊薩克是自己跑走跌倒撞頭死的,但為什麼要把他放水流,可能與伊薩克認出楊且知他住自家附近,導致楊起了毁屍滅跡的心,才會將伊薩克放水流(因為後來他向阿妮絲認罪,伊薩克沒死,還張開眼瞪著他,但他仍放手讓他漂走),內心深處有種不是我要殺你,而是你逼我的,拒絕承認殺人的心態。
服刑後,他覺得自己已付出代價,正如他對永說:「就算我殺了人,我也已付出代價」。這種心態讓他覺得,舊事已過都變成新的了,他應該可以回到正常的新生活。他太一廂情願了,因為做過的事沒有不留下痕跡,隱藏的事沒有不被發現的!但神真的很奇妙,讓他進入教會服事,讓他碰到有愛心、願意給他「重生機會」的主任牧師,喜歡他的顏斯,愛戀他的安娜,讓他經歷有愛的人生,發現自己的價值與許多的可能性,也與阿妮絲相會,透過一連串事件,終於解決彼此心中悔恨、內疚、殘忍、仇恨等陰霾,再能各自走回正確的人生軌道。
人真的很複雜也很脆弱,從楊看人的眼神和臉上的表情,可以感受到他生命的晦暗與滄桑,當他來到教會彈琴,因著宗教的力量,幫助無神論的他慢慢打開心房,說出自己隱藏的秘密,最後坦然面對罪行,找到救贖與解脫。雖然不知最後他是否會找回自己的幸福,但從他領聖餐時的表情,他已知道唯有勇敢相信神,才是自己繼續走下去,心靈獲得平靜的倚靠。

「阿妮絲的仇恨與原諒」:
阿妮絲的喪子之痛始終未得釋放,她對楊不認罪始終無法接受,當她在教會認出楊後,又看到與他親近的顏斯,那種害怕顏斯(伊薩克的替身)會死亡的驚恐就抓住她,導致她一連串失序的舉動,想補償她當初沒保護好伊薩克的責任,當她知道楊居然到過她家,她開始大爆發,所以她責問主任牧師為何讓殺童犯到教會服事、為何讓顏斯在楊身邊出沒、責問安娜為何不保護好自己的小孩、跟踪楊看他做了些什麼,最後甚至強行帶走顏斯,想保護他却害他逃入河中,要不是楊和她一起拼命救顏斯,他可能就和伊薩克一樣被水漂走!這整個過程驚醒了她,她發現自己居然重蹈楊犯罪的覆轍,而楊也經歷了阿妮絲驚恐無助的過程,兩人角色處境互換,他才真正知道自己做了什麼而痛哭認罪。阿妮絲因此願意放下仇恨原諒他(掙扎的以手為楊拭淚),並再次回到丈夫和女兒身邊,心無掛礙的到丹麥「開始他們的新生活」,正如她把讓莎瑪把伊薩克的鞋子埋在院子裡,讓過去都過去了。

「安娜的信仰與愛」:
安娜曾有的過去,讓她歷經辛酸,因為主教開明願意接納,讓她終於有了安身之處,而能在這個教會牧養神的子民。正如她對楊說的,看到顏斯只會提醒她所失去的而非所擁有的,她希望能有一段正式且長久的關係。她曾對楊說:耶穌在水面行走,是在強調相信奇蹟的勇氣。也告訴他:很多人曾跟她說自己犯罪的事,楊問她:妳是否曾代表上帝原諒他們,自己却在內心譴責他們的罪?安娜說:她不覺得原諒很重要,有人從不原諒,但上帝原諒一切。楊又問她:若原諒不重要,什麼才重要,安娜說:「認罪」,坦然接受木已成舟的事實。
「如果每件事都是上帝的計畫,為何還會有罪惡?罪惡也是上帝的計劃嗎?」當事不關己,這些問題都可以以制式的答案「上帝原諒一切」帶過。當她面對顏斯失踪及楊是殺童犯的雙重打擊時,她變成普世的母親而非牧養神子民的牧人,她痛責楊並充滿對他的不諒解與不信任,甚至與他劃清界限,要他遠離她的家庭!
安娜曾鼓勵楊「要有勇氣相信神」與「神原諒一切」,當楊再次問她:「如果一切都是上帝的計畫,那罪惡也是嗎?」身為牧者的安娜,此時却如此無法面對他、接納他,這「結束了楊新生活的美夢」!

看完這部片,心裡很沈重,當人被罪惡仇恨桎梏的時候,就像楊與阿妮絲的生命景況,安娜則是基督徒信仰的提醒,都是我們的借鏡。
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文章月童 » 2016-08-03, 23:46

Hung Kao Jui » 週四 7月 28, 2016 11:39 am

男主角的名字對於不同的人有其不同的含意在其中:
1、主任牧師:當湯瑪斯來面試之前,他就知道他的過去,藉由申辦社保號碼,希望湯瑪斯能夠坦然面對自己的名字包含過去所發生的事,他稱男主⻆為楊・湯瑪斯,主任牧師接受他過去的身分-殺童兇手楊和現在的身分-一位更生人湯瑪斯,想開始過普通人的生活。“這兒每人都有第二次機會“,主任牧師回應阿妮斯的質疑。他希望湯瑪斯能夠去找阿妮斯,給她機㑹來寬恕湯瑪斯,放下身為母親卻時時自責當年的疏忽。
2、安娜:她稱男主⻆為湯瑪斯而不知道他的過去,直到她發現兒子失踪,在情急之下質問湯瑪斯“你對我兒子幹什麼了?你殺的小孩的媽媽剛才在教堂“,這也是一般普羅大眾的反應,更生人在社會上很難不㑹被貼上負面標籤的。湯瑪斯問安娜“你從不懷疑神的存在嗎?既然神的存在無法被證明“,“我懷疑中間,而不是兩端“- 安娜的回答。同樣的,面對更生人,如何證明他是否㑹重蹈覆轍或洗心革面?
3、永及阿妮斯夫妻:他們夫妻倆,始終稱他為楊,希望得知當年事情的真相、楊的懺悔,這是他們想從楊身上要的一切,以受害者的立場來質疑主任牧師讓楊在教㑹工作,永在得不到楊的懺悔之後,脫口而出對楊説“你永遠不會是正常人“。

7. 最後當阿妮絲回家後,您覺得她當時的心情如何?這個家庭能夠恢復平靜,開始新的生活嗎?您的看法為何?
阿妮絲經歷在適時伸手救回顏斯,彷彿是當年她兒子在事發現場的重現,因她的參與,她的情緒不再只停留在過去的傷害,而是以新的生命歷練重新去理解,她也從楊口中得知當年事件的真相,心中所糾纏的結也打開了。日後她再憶時不是沉溺在受害人的情結裡,以致於無法釋懷,而是能對回憶中的事件,重新理解出它的內容及其生命的意義,然後深深埋葬受害人的生活心態。之前的生活,是為自己和別人的不完美而服刑,之後,她能坦然接受事物的本來面目,她找到了得救的道路。
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文章月童 » 2016-08-03, 23:48

林典翰 » 週五 7月 29, 2016 2:33 pm

社會眼中回答尚萬強Who am I

尚萬強在悲慘的世界中,因心動了憐憫,為飢餓的外甥偷了一條麵包,他越線(違法法律)的行為,使他付上代價
由於他付的代價與他的過錯相距太遠,他恨那條線,也恨社會用他越線後的行為,所定義的他-24601

米禮愛主教眼中回答尚萬強Who am I

直到尚萬強遇見了米禮愛主教,雖然尚萬強偷了他的東西,但他看尚萬強並不是24601,米禮愛主教看見的是一個被憎恨及世界所綑綁的人,尚萬強需要的是有人為他付上白白的贖價,而不是更多的定罪讓他離線越來越遠,所以米禮愛主教因基督的愛給出兩個燭台買贖他,使尚萬強願意回家

尚萬強蒙恩後回答自己Who am I

尚萬強撕掉了越線行為所為他定義的-身份證,重新在恩典裏找回尊嚴,他努力向上成為了市長,是因為他想幫助更多在悲慘世界中不小心越線的人,也能找著回家的路

賈維眼中回答尚萬強 Who am I

賈維是線的守護者,他一生都活在線內,也誓死守護著那條線,對於意志不堅而走出線的人,賈維認為那些人該得到的是處罰而不是原諒,所以連就連他自己犯錯(祕密調查上司)也是一樣,當賈維告訴尚萬強有另一個尚萬強代替他時,尚萬強內在越線的引誘告訴他,他若不承認他就可以有機會繼續幫助許多在悲慘世界中不小心越線的人,但尚萬強良知的聲音(他內在的線)向他呼喊 Who am I,提醒著尚萬強

若他硬著心不承認他是世界所定義的24601,他將失去那靠恩典找回尊嚴找回的尚萬強;當他向世界承認他是世界所定義的24601,他雖保存了在恩典中找回尊嚴的尚萬強,但他必需在悲慘的世界中為自己償付他過去越線所當付的代價

尚萬強因對芳婷的承諾及對珂賽特的憐憫,他內在的線,趨使他想延緩三天償付代價,卻因著賈維的不允,尚萬強帶著珂賽特又開始過著逃亡的生活
數年後,賈維因臥底的行為落在了尚萬強的手上,尚萬強看見的賈維是一個從革命軍眼因越線行為所綑綁的人,賈維需要的是有人為他付上白白的贖價
,幫助他能回家

不久,尚萬強又因為了救馬里歐再次落到賈維的手中,尚萬強因對珂賽特的憐愛及對馬里歐的憐憫,他內在的線(良知),趨使他想延緩三天償付逃亡
的代價.賈維因曾受恩典,他這次默允了尚萬強的行為,但賈維並沒有看見恩典能帶人回家的偉大,他最後卻因為他自認為自己違反了天職-線的守護者
的超線的行為,選擇為自己的超線,付上死的代價

尚萬強臨終前回答自己Who am I

珂賽特及馬里歐快要結婚了,尚萬強(內在的線-良知)再次向他呼喊 Who am I

讓他決定離開珂賽特及馬里歐去面對他需要為自己償付過去越線所當付的代價

在珂賽特的眼中尚萬強是讓他脫離悲慘世界的父親

在馬里歐的眼中尚萬強是讓他從死亡陰間得以回家的聖者

而尚萬強在面對即將孤獨死亡前的禱告
他發現在他在上帝眼中的Who am I
不過只是個需要神憐憫及赦罪恩典的罪人

總結

若律法是家周圍的線,任何越線的人會因漸漸變硬的心,離家越來越遠
而福音是一帖神所預備治癒己心的藥,他不只償付了我們越線後應當付上的代價,更恢復了我們早已失落的尊嚴。
在回家的路上,他陪在我們身旁不停地指引著我們方向,在軟弱時他加給我們力量,鼓舞著我們要回家。

若我們拒絕了這個白白的恩典,我們的心只會越來越硬,而離家也會越來越遠
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文章月童 » 2016-08-03, 23:53

陳光丕 » 週六 7月 30, 2016 9:43 am

老師說,「同理心」是我們鋪陳故事與品味故事時最重要的技巧基礎,但如果以同理心去換位思考,任何一個人,任何一個件事或行為,都值得深究,也往往因而生有其理、可同情與宜寬恕的思考,所以,「可恨之人必有其可憐之處」,然而同理,「可憐之人也常有其可恨之處」。但我們也當注意,同理的引申,會讓人自覺「相對的」中性、理性、公平、正義與高尚。

因此,藉由同理心而投射在尚萬強這個角色,我們很容易會厭惡警察賈維的無同情心、無同理心、侷限於法規無所適應的窮追不捨。但如果這部電影是以賈維為主角,我們同理於賈維,故事也就會有大不同的鋪陳。

警察賈維最後選擇以自殺來了斷這段姻緣(不是恩怨),就是因為他終於有了同理之心,也就糾結於當時的法律規定與道德標準而無法脫身,難以面對上帝種在我們每一個人心中「愛的本質」而自責。從另外一個角度來看,我們也可以想想,在這漫長的逃脫歲月之中,尚萬強應有多少的同理之心,去思想每一個與他相遇的人相互動。

巨著之所以為名著,在於讓我們因同理心而不斷咀嚼每位角色的內心感受與衝突,從其中,也就影響到我們做人處事的抉擇。

這部電影的法文原文”Les Misérables”是用定冠詞,意思是說 「這些」悲慘和不幸,而不是用不定冠詞「一些」。因為在那個時代,劇中所述的每一個角色,都遇到了人生的悲慘或不幸。即或是那位充滿愛的主教,對於教堂之外的世界,怎會有如此多的罪孽、不義、無愛,相信主教的心底,多少也有著一絲悲慘的感慨或無助。罪惡常常是帶我們到悲慘深淵的緣由,撕碎了黃色的身分證,我們就能夠轉入另一扇門,從此與我們過去的一切無所干戈了嗎?

在一個沒有完整個人資料的昔日社會,我們或許有機會像尚萬強一樣重新站立,但今天這個資訊透明的時代,如果沒有寬恕、體諒、同理心,每一個人都可能會深陷被萬夫所指的恐怖情境,如此,在今天很容易發生網路隨意霸凌時代,如何培養「同理心」來改善這個缺憾,或許是一個可行的方法。

同理心讓我們思考於他人,而連於自己;同理心也觸動了我們的反省心,反省心則讓我們從自己而表現於他人。

同理心讓人間的事情更複雜,但同理心也讓人世間多彩與精彩。

7. 劇中誰是自由的人?尚萬強還是賈維?為什麼?(程老師的提問編號似略有誤植)

警察賈維尊重體制、合於規定,也多次仰望並與上帝討論十字架的責任與聖經的昭示。鏡頭強調賈維走在高牆邊緣的腳步,訴說著他心中對正義與邪惡重新定義的掙扎;職責上成功與失敗的自我要求;在對與錯的真理爭辯;對人生真實與虛偽的糾葛,也就因此,經過的自我反省的過程,賈維在自我肯定與自我期許的心境下,繼續認真追捕尚萬強。

基於賈維是一個會思考與反省的人,故而我認為他一個自由的人,因為在他心中沒有疑慮,他自認為對得起他自己所認識的上帝,並且也符合世俗的標準。到最後,他的自我反省,他的自我否定,並選擇跳入深淵,雖然身體與生命結束了,但如果死是一種解脫,如果死可以解除自我否定後懊悔的枷鎖,那他一下子也就進入了另一種相對的自由。

至於尚萬強則一直在「恨與愛」中摸索與掙扎,他有愛的深厚本質,但因生活條件與遭遇讓他陷入了恨的反應。內心本質與行為表象的衝突,帶給他無限的疑惑與猶疑,也就讓他少了人生道路的自由。最後他確定了對「愛」的抉擇與付出, 也就有了豁然開朗的自由,含笑的靈魂竟得以自由俯觀於人間。

面對良知與當時法律標準有極端衝突時的所做決定的勇氣,這種勇氣不是來自於理智、教育、無奈,而是上帝在我們心中所撥下無限大愛種子的發芽。

愛護他人是證明上帝的存在,因為愛而讓我們有了真正的自由。
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文章月童 » 2016-08-03, 23:54

程瑞玲 » 週日 7月 31, 2016 10:31 pm

悲慘世界是一部家喻戶曉的故事,我看過了舞台劇,也看過了電影,謝謝老師這次的帶領,讓我更深的體會到「愛的力量」。在電影裡面的每首歌都深深地觸動我的心,因為每首歌的歌詞都道盡了每個人內心深處的轉折與糾結,是那麼的真實又貼近人性,而我又何嘗不是常陷入人神交戰的情境,所以聽到這些歌時,某些地方好像反映出自己的內心深處一樣。
電影透過兩個有類似背景(低層出生)的尚萬強和賈維,因著不同的選擇,使他們的生命走向兩個完全不同的結局。賈維是一般世人眼中的資優生,一路靠自己的努力做到了高階警官,他的經歷與教導讓他相信只有法律是唯一的準則,自認是法律的守護者,沒有任何情可講,即使自己以為自己誤認市長就是他一直追捕的24601時,他還當面去向萬強道歉,要他懲罰他,可見他不但以法治人,對自己也不可法外施恩,他從不知道何為恩典與愛,在他的人生觀中,法律是唯一的路,他甚至自比星辰,但他的心中真的沒有情嗎?當他在革命軍中被尚萬強拯救後,他也嚐到了愛與恩典的滋味,所以後來當尚萬強背著馬里歐從下水道要逃走,他在出口拿著槍等著他們時,因著這份情,他並沒有摳下板機,而放了他們,但很可惜的,他固執於過去人生的價值觀,尚萬強對他施予的愛與恩典,讓他覺得他的世界崩裂瓦解了,他不知如何面對這樣的自己,而走向自盡之路,他如果能承認世界其實有更美好的愛與恩典,改變他的人生觀,他將有不同的人生。
反觀尚萬強,他為了偷麵包給姊姊飢餓的兒子吃,而做了19年的牢,出獄後又不見容於社會,其憤世嫉俗可想而知,但當他從汴福汝主教那裏領受了愛與恩典後,他受了感動,開始他新的人生,成為傳愛的人,在接下來的人生中經歷了一次又一次的考驗,他內心也經歷一次又一次的掙扎,但每次他都堅守著愛,堅持走新的人生,勇敢的面對一次又一次的挑戰。第一次是賈維跟他道歉說:「他以為他是24601,但24601已經被抓到了,請他懲罰他」,他掙扎於是否要出來承認自己就是24601,他若承認,那手下的千百人要怎麼生活,他若不說,那個代罪羔羊將要受到成為奴隸的痛苦,後來想到他的靈魂已經屬於上帝,必須要誠實,對人有愛心,他出面承認自己就是24601,但他也為了愛,他救出了芳庭的女兒,逃到巴黎,把科賽特當成自己的女兒,用完整的父愛將其扶養長大。最後一次是女兒要和馬里歐結婚時,他掙扎於是要告訴馬里歐他真實的身分,還是要隱藏身分,最後他還是冒著失去女兒和女婿的風險,選擇了坦白,這是多麼不容易的一件事,因為他不說,女兒和女婿可能這輩子都不會知道,他大可好好的享受天倫之樂,但愛就需要坦白,也因為他的選擇,他能活得毫無愧疚,不但後來當女婿知道他曾救過他後,完全的接納他,最後更讓我們看到他死後在天上的美好情景。
電影讓我們看到人都有第二次機會,法律只能教人知罪,唯有愛才能改變人,要抓住機會走對的路,而不是堅持走自己的路。
1. 在電影中那一個角色最感動你,為什麼?電影中那一幕最震撼你,為什麼?
在電影中最感動我的腳色就是主教汴福汝,雖然尚萬強很棒,他能從一個充滿仇恨的人,改變成一個有愛心又坦誠的人,經過一次又一次困難的考驗,都證明了他成為一個新人,每次從內心的糾結到最後的選擇,都令我感動,因為那是如何的困難,但這一切的改變卻是始於汴福汝主教的愛心與恩典,他不但接納尚萬強小偷的過去,給他豐盛的晚餐,還在尚萬強偷了教會的銀器被抓回來對質時,說銀器是他送他的,甚至把兩個銀燭台給他,說他走得太匆忙忘了帶走,他的做法觸摸到一個罪人的靈魂,讓他經歷了全然的愛與恩典,因而改變了他的生命,不但如此,尚萬強還因此成為愛的流通管子,造福更多的人。電影中最後天上的情景最震撼我,看到所有的人歡迎著他,感覺到所有的愛與榮光,我們的過去我們曉得,我們的未來會如何卻無法知曉,看到尚萬強到天上的景象,讓我嚮往,原來死了也可如此美好,我可能也有不美好的過去,但只要重新開始新生命,就有美好的盼望在天上等著我。
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文章月童 » 2016-08-03, 23:56

吳美珠 » 週一 8月 01, 2016 9:06 am

尚萬強的生命歷程
這是大時代的悲歌,也是貧窮弱勢者的悲慘時代,嚴刑峻法扼殺他們翻身的機會,導致他們悲慘的人生!
一.蒙恩悔罪的人生
為了救他瀕死的侄子去偷麵包,結果被判五年刑期,因深覺法律不公三次逃獄,結果刑期延長到二十年,在獄中飽受苦毒與迫害,終於刑滿出獄,本以為可以重生過新生活,結果法律還他一張黃色身份證,以示他曾犯過罪,警示人們要小心並與他隔離。
這種狀況叫一個更生人如何重生開創新局,飽受欺凌、飢寒交迫的他,只好到教堂求助,善心的主教不嫌棄的收容他,滿足他的需求,沒想到憤恨不平的他夜半驚醒,自覺社會既對不起他,他也要社會還他一些公道,所以把教會中值錢的銀器一掃而空,潛逃而去,天網恢恢疏而不漏,他很快就被逮到,並回來與主教對質,他本想完了!又要回牢裡蹲到天荒地老,沒想到主教不但承認銀器是送給他的,還加送他兩個金燭台,並告訴他要珍惜神的愛重新做人,不要再為非做歹,辜負神對他的心意。
此愛心之舉驚嚇了他,悲慘世界待久的人,根本不知道還有愛與良善的事,他問了自己:為什麼會有這種事發生在他身上,神真的愛他嗎?他掙扎懷疑甚久,終於決定「神愛他」,既然神愛他,那這個罪惡之子就不應再活在世上,他決定要讓他消失,將他從世上除名,未來世上只有一個蒙神恩典的他,他要把神對他的愛發揚光大,讓更多的人能受庇護蒙恩典,減少悲慘的人。於是他棄保潛逃!
二.虧缺補償的人生
蒙神恩待的他,真的凡事興盛,變成一市之長,擁有聲望財富,開了一家工廠,雇用許多人,養活許多家庭,他真的做到對神的承諾,但却因為心虛,無法坦然面對昔日追捕他的賈維,導致無法適時解救未婚生女的員工芳婷,以致她被存心不良的管理員惡意解雇。
無助也無望的芳婷,竭盡所能變賣自己的值錢物品,只為籌錢養女兒,當她一無所有時,只好賣身淪為妓女!某日他倆在街上巧遇,他才知自己虧負了芳婷,羞愧的他出錢醫治重病的芳婷,並承諾會代替她照顧寄養他處的女兒珂賽特。
賈維覺他眼熟,找人調查後,得知尚萬強已被抓待審,於是向他認罪,請求解除職務。他理應感到開心且釋懷,有人頂罪他就自由了,但蒙神恩典的他却萬分掙扎:他能如此陷無辜人於不義嗎?於是他上法庭認罪解救無辜,以致所有全部毁於一旦,再次一無所有!當他為完成對芳婷的承諾:解救珂賽特,而請求賈維的相信與寬容,但被賈維拒絶,於是他只好再次逃亡,成為賈維追捕的對象!
三.愛與責任的人生
他找到珂賽特後,就將她帶離苛待她的親人,開始一段天倫之樂的人生,因為逃亡者,所以過著封閉且深居簡出的日子,但因有珂賽特的陪伴,讓他學會如何愛人與被愛。
某天他和珂賽特出外逛街,碰到富家子馬力歐,珂馬兩人一見鍾情,但因馬力歐與同伴共倡推翻現有政府,翻轉現有社會制度的革命,而身陷危難,當他得知珂馬兩人已互相心有所屬,為免女兒重蹈芳婷的覆轍:愛人死亡,感情受創,所以他決定參加革命團體,保護馬力歐以免他陣亡。沒想到在那裡他再度與賈維相遇,淪為階下囚的賈維,以為他會殺了他以絶後患,沒想到他竟無條件救他脫離險境,只告訴他:你只是盡你工作的責任。
後來革命團體失敗全體陣亡,他竭盡全力把受重傷的馬力歐帶離危險,途中又與賈維相遇,他再次請求賈維相信他網開一面,等他將馬力歐送醫後就回來找他,賈維還是拒絕,但却動了慈心,未開槍殺死他,等他們走後,賈維開始質疑自己、質疑尚萬強、質疑他所相信、所堅持的一切,當這一切都無解,且超過他的認知及他能接受的範圍,無助的他崩潰了,他沒辦法接受他曾堅持相信的一切,居然被不斷改變的尚萬強混淆打破,絶望的他選擇自殺,一了百了!
四. 尾聲-安心見主面
馬力歐因他冒死解救而存活下來,後來要與珂賽特結婚,婚禮前他向馬力歐承認自己罪犯的身份,為免珂賽特傷心及造成他們的困擾,他要求馬力歐保密,並遠走他處,因他病重時日也無多。
婚禮當日貪財的親人又出現勒索,才透露馬力歐是被尚萬強所救,馬力歐即盡棄前嫌,帶著珂賽特到修道院找尚萬強,感謝他並見他最後一面,欣喜的尚萬強原本以為自己會孤獨的死去,沒想到神送他一個禮物:女兒女婿趕來見他,芳婷與主教的靈魂也來接他見主面。他的一生無憾了!
人生是否悲慘取決於你的決定,神對每個人都是公平的,當祂伸出恩典之手,你握或不握的決定,會影響你人生的下半場。
握住神救恩的手後,你會發現自己愈來愈好,愈來愈向主靠近,直到這個恩典融入你的生命中,雖然依然會有苦難,但有主同行,就像倒吃甘蔗般的讓人回味,與珍惜!
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文章月童 » 2016-08-03, 23:58

梁至希 » 週二 8月 02, 2016 1:53 pm

1. 在電影中哪一個角色最感動你,為什麼?電影中那一幕最震撼你,為什麼?
【被贖回的生命——尚萬強】
當背著一袋銀器,被警察推到主教面前的尚萬強,聽到主教當著眾人的面贈與自己銀器,並對尚萬強說:『天父把你從黑暗中拯救出來,我也替天父贖回你的靈魂。』,尚萬強終於從律法給的地牢,到身份形成的監獄中釋放了——選擇不再受過去轄制的他,同時也放下對世界及法律的恨。這是令人感動的,無論是他選擇珍惜恩典忘卻傷痕,或是記得自己的生命屬於上帝,在重生之後的他,更以上帝的愛顧念世上的人:員工、芳婷、珂賽特,甚至賈維。當我看見同樣是重生的罪人尚萬強,如何積極的使用往後一生的時間,成為另一個為天父贖回世上靈魂的僕人,更令我感動。因此,電影接近尾聲時,尚萬強即將進入天國前,回頭看著,並唱著『求你寬恕我的罪,領我進入你的榮耀,握著我的手,我領你走向救贖之路……那個反覆傳唱的真理,唯有愛人,才能體會上帝的恩典……』這一幕,讓我看見一個人以一生回應神的愛,實行出上帝的真理,深深震撼著我。人會犯罪,但人可以選擇接受自己的生命被贖回,並以一生努力抵擋犯罪及為神愛鄰舍珍惜自己的重生。
2. 你認為主角尚萬強的改變的關鍵是什麼?
過去的尚萬強以偷麵包餵飽外甥,他認為自己所行的並非惡事,乃是在付出愛,卻受到律法的審判;在出獄後仍舊因為身份被世界拒絕的他,開始對這世界充滿恨意。決定以不擇手段的生存對抗世人的他,卻因為主教而深受感動。如同他所唱的歌:『回首我人生的磨難,直視我罪惡的淵藪,我要逃離那個世界,擺脫尚萬強的人生』此時的他,因主教的愛而醒悟過來:內心有了力量,有了支持他並稱他為兄弟的主教,他能可以坦然面對過去的自己,直視自己的罪惡,並下定決心重生,這是改變的關鍵一:被愛。第二個關鍵,也是最後在臨死前,他交給珂賽特一封信,同時說道:『這是一個故事,關於一個人,因為撫養妳長大,放下怨恨,學會愛人……』,這是改變的關鍵,說明了在他對珂賽特付出愛的時候,學會了放下仇恨,因為愛人,他明白了愛的美好與恨的醜陋,改變的關鍵二:愛人。
3. 面對白白的恩典(救恩),尚萬強和賈維的反應是什麼?
電影所呈現的便是兩個接受恩典的反例:尚萬強選擇接受並珍惜,而賈維選擇抵抗,並自殺。為何會有這兩種反差?我所想到的是,兩人被饒恕的對象差異與感受被愛的時間差異。尚萬強在人生走向絕路時,決定不顧一切繼續犯罪,但他接受的是一位象徵愛與和平的主教釋出的饒恕、善意和愛,但賈維卻從一位追捕十幾年、他眼中無惡不赦的罪犯得到饒恕,相對是更難接受的。一位賦予自己為正義使者的警官,數十年來以追捕逃犯、抵擋不義為己任,當他發現原來不義與正義竟含有灰色地帶、世界並非只有黑白兩色時,過去自己所奉為圭臬的準則已然毀滅,尤其當遇到這樣的人生價值觀摧毀之際,賈維已年過半百了,這會是多大的打擊?所以賈維無法接受內心衝擊、做出自殺行為其實是可以理解的。
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文章月童 » 2016-08-04, 00:00

呂瑞香 » 週二 8月 02, 2016 10:05 pm

本部影片,以歌劇的方式呈現,其歌聲迴盪,震撼人心,把人心中的轉折與掙扎表達得淋漓盡致。其實,「悲慘世界」與「恩典世界」往往只有一線之隔,當人的心願意敞開,對愛有正確回應時,他就進入恩典世界,反之則留在悲慘世界,悲悲慘慘的過一生,甚至失喪了靈魂。劇中尚萬強與賈維是兩個代表人物,尚萬強的境遇與他對愛的回應,及找到新的人生之過程,猶如一個罪人得救,獲得新生的心路歷程。知罪→悔罪→蒙愛→成聖→得榮
一、 人因有罪,在罪中打滾。
尚萬強為了讓飢寒的姪子能夠填飽肚子偷了一個麵包,被賈維抓進了監獄,期間因為逃獄,刑期延長至19年,人生有幾個19年,這些年他活在黑暗的世界,他憤世疾俗,心中充滿怨恨,認為全世界的人都得罪了他,他不認為他有錯,他只不過是偷了一個麵包去救人,為何要遭受這麼重的刑罰,所以,他一直在罪中打滾。
要承認自己有罪,不是件容易的事,所以,我們常常陷在罪中,沒有知覺,當然不覺得需要被救贖。
二、 被愛感動,悔改獲新生。
尚萬強罪性未改,沒有感恩於主教的收留,反而偷竊了教會的銀器,當被逮帶回與主教對質時,沒想到主教不但承認銀器是送給他的,還加送他兩個金燭台,此時,他的鐵石心腸開始融化,他的怨恨開始瓦解,他的心有了羞愧,他的靈魂被觸動,他以哀痛的歌聲,抒發內心深處的恐懼與敬畏,他恐懼自己的罪行,他敬畏上帝的慈愛,上帝可以贖回我的靈魂嗎?他被愛感動了,深切悔改,展開新的生命,後來當上市長,開了工廠,雇用許多人,養活許多家庭,他擁有一般人最想要的財富與權勢,他名利雙得,羨煞許多人。
當人對愛有正面回應,願意向過去說再見,回轉向上帝的時候,就獲得新的生命,舊事已過,一切都是新的了。
三、「Who am I?」,面對真實自己。
然而,走上救贖之路,仍有許多試探與掙扎。有一天,賈維懷疑尚萬強的身分,背著冒犯市長的風險,去查尚萬強是否是囚犯24601,結果24601已經被抓在獄中服刑了,賈維跟市長道歉說:「我懷疑你是24601,但24601已經被抓在服刑了,請市長懲罰我」,此時,尚萬強大為震驚,竟然有替死鬼,他掙扎是否要承認自己就是24601,他若說出實話承認,他將被萬人責難,那手下的千百人又要怎麼生活,他若保持沉默,將被咒詛,「Who am I?」他用歌唱唱出心中的恐慌與掙扎,在心靈的深處,他告訴自己該誠實的面對,他失去了尊貴的地位,但他的心得著釋放與自由。
在信仰的道路,我們也會遇到許多的掙扎,在人面前,我們可能受人人尊敬,但骨子裡我們仍會有許多悲情下品,只有坦然面對真我,真實的去對付,讓上帝的生命日日在我們裡面做更新的工作,我們的生命才能日漸成聖。
四、 勝過死亡,天堂門眾人迎接。
當一個靈魂得贖以後,必須經過成聖的過程,然後才可以得榮耀。尚萬強走過艱辛黑暗的日子,他嚐過愛與恩典的滋味,因此,他願意給,願意愛,願意饒恕,雖然經過一次又一次的試煉,靠著內心深處對愛與真理的堅持,他勇敢活出美善的生命,他扶助許多家庭,他幫助芳婷,為他撫養私生女科賽特,又捨命救出馬里歐,許多人因他得福,他因接受白白的恩典,也活出與恩典相稱的生命,他像是一個禮物,成為周圍人的祝福。最後,在天堂門口,受眾人及天使們的迎接,何等的榮耀,這也是我們的盼望。

反觀,賈維的一生,他奉公守法,堅持執法,他的品格操守正直,他是人生勝利組,他理應得到獎賞,然而,卻因著他的自以為義,他只認識上帝是公義的,他要把墮落沉淪的人繩之以法,然而,他無法體認上帝也是慈愛的,祂總是用慈繩愛索牽引祂的百姓,來享受祂白白的恩典。雖然賈維在革命軍中被尚萬強救出時,也嚐到了愛與恩典的滋味,所以,當尚萬強背著馬里歐從下水道要逃走時,他拿著槍但沒有摳下板機,他心中的爭扎,在歌聲中讓人隨之悵然,最後,他在堅守正義與施行恩典中,無法找到一個平衡點,他的世界瓦解了,他陷入無盡的絕望,他自己結束了生命,好悲慘的結局,讓人簌簌淚下。

不同的境遇,不同的思維,不同的抉擇,帶出不同的結局,值得我們深切省思。

1. 在電影中那一個角色最感動你,為什麼?電影中那一幕最震撼你,為什麼?
這部電影中主教的角色雖然只有短短的幾幕,但他的智慧與愛,卻深深的感動我,對於一個更生人,他接納,他施恩,但得到的回報卻是偷了教會的寶物,然而在尚萬強被逮帶回與他對質時,他非但沒有把事情的本末全盤托出,還加贈給他兩個金燭台,因著他的恩澤,讓尚萬強痛改前非,重新找到新的生命,這也是這部電影的轉折點,這世界因為有愛,而變得更美好。
至於讓我最震撼的是最後尚萬強被上帝接到天堂時,眾人及眾天使歡喜歌唱熱烈歡迎他的情景,何等榮耀!我們不論有多少的財富,多高的地位,離世時都無法帶走,但我們這生中所付出的愛與關懷,最後在天上將成為無比的榮耀與冠冕。這盼望也是我們奔跑人生道路的動力。

5. 尚萬強「Who am I?」的心路歷程:尚萬強→24601→有24601烙印(假釋證)的尚萬強→市長→尚萬強→24601,在你的人生歷程中,你有過重新認識你的名字、重新認識你是誰的經歷嗎?
我從小品學兼優,長大後在職場,也力求表現,凡事要求完美,不容許自己出錯,當然深獲長官肯定,同事愛戴,從小到大,常常聽到讚美我的話語,但是我內心深處,常覺得不配這些讚美,例如,有人稱讚我很有愛心,但我知道我的愛很有限,我只能愛可愛的人,我心中常常厭棄那不可愛的人;有人稱讚我是個愛主的姊妹,但我常問自己:我是否愛自己過於愛上帝呢?我的服事是為了滿足自己的成就感,還是真實的獻上自己?因此,我常常在心中問:我是誰?人們認識的我,不是我,這個我,是經過多少隱藏與包裝?我常常祈求上帝讓我成為一個透明的人,是可以讓人看透的,是表裡合一的,這樣的我,才能得著真正的自由。

7. 你的信仰歷程中有沒有經歷過類似兩個燭台的經歷?是別人把燭台交給你或者是你把燭台交給別人?
在我的信仰過程中,常常有兩個燭台的經歷,這個燭台不是實質的物品,常常是一句安慰的話語,鼓勵的話語,在我奔跑無力時,在生命的低谷裡,有牧長及弟兄姊妹的話語,因著他們的勉勵與提醒,讓我可以越過生命的低潮,繼續往前奔跑。
當然,我也常把燭台交給有需要的人,把自己生命的經歷,分享給人,安慰勸勉人,成為別人的幫助。我們在奔跑天路的途中,需要把燭台點上火,彼此手拉手,彼此扶持,在上帝的光中,向著標竿直跑。
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文章月童 » 2016-08-10, 22:35

林典翰 » 週五 8月 05, 2016 6:16 pm

Zupan 在第一次上課時聽見Sabina問為麼要活下去Zupan有點吃驚,在無意間發現Sabina的才華
他用近乎羞辱的方式刺激她,希望她能為自己做決定,為發揮恩賜的選擇而活,但Sabina選擇結束自己的生命

Zupan真正想教給學生的是一種做人的方式
1.基本的德語能力
2.例如透過儀式表達人與動物的區別
3.用價值判斷何謂生命中最重要並為你的決定作出選擇並為選擇付上責任
4.如何面對死亡後的悲傷及悲傷後如何生活

當他來到一個班上時,他象徵了那一種想形塑學生文化的外來者,類似外來政權來到不同民族所進行的殖民統治
Zupan為了能較快的產生果效(他曾跟Sabina說過我若早來一年你就不會如此)他統治的方式讓同學感到較強硬
例如用不准說母語要說德語,要建立儀式,改變現有評量分數的習慣(降低二個等次等於他們的陳度)
這些不舒服的感受不停地累積成不滿的情緒,並在學生們認為Sabin之所以會死,是因為她受不了這種新的統治方式造成的就如同他們一樣
但Zupan卻在Sabina死後選擇繼續忽略群體的情緒,傳達他認為來自托馬斯.曼 (Thomas. Mann)"對的信念"或他是自己在曾面對死亡後生命經驗所產生的體悟

例如:
一個人的死亡更多的是活著的人的事情,不是他自己的
你在意的人死了你會悲傷,但要悲傷多久,生活還是會繼續,為什麼我們不現在選擇走出悲傷繼續生活

這些教導使與Sabina有關係的好友們都無法消化或承受,他們將情緒倒向是Zupan帶班的方式才是造成這樣結果的主因
但Zupan卻認為是Sabina用他的價值判斷何謂生命中最重要,並用死亡成為他最終的選擇 (沙特哲學),雖然Zupan已鼓勵他要用音樂作她活下去的選擇
Sabina最好的朋友Marusa因Sabina所作的選擇極度悲傷,因為一個人的死亡更多的是活著的人的事情,不是他自己的
在故事中Marusa承擔了所有Sabina死亡決定的後果大到一個程度使Marusa說:若我能再看見Sabina,後我會想殺她,然後再抱他

Zupan想帶給學生的文化並不是納粹主義的文化,其原因是他最想教會學生的事,學會為自己作出決定並為付上責任
所以當學生對他產生許多反抗行動時ex 學生離開班上,帶面具,不願坐下或攻擊他,他並不是用行動將他們所有的決定強行清除
Zupan採取的是保持對他們選擇的尊重
若Zupan使用儀式的目的是像希持勒想建立極權,Zupan在面對反抗時應該要像辛德勒名單中所描述那位情緒失控,歇斯底里的希持勒一樣


這電影導演似乎暗喻群體形成決策的原因
雖然Sabina的死是導致情緒倒向是特定人的導火線,
但群體反抗的主因是在群體中所有共同的經驗,感受或信念(如種族,關係,對人面對死亡應有反應的信念)
當事件與群體反抗的主因脫勾時,事件可以被政客利用來使用這些失控的群體來達成原先他所設定的政治目的

以台灣為例
洪仲丘的死是情緒倒向是軍方的導火線
但群體反抗的主因是因為共同的痛點-不滿軍法文化,封閉,不透明等情緒
當事件與群體反抗的主因脫勾時,人走上街頭並不是因為真的關心洪仲丘的死
人關心的是我家裏的小孩會不會因為軍法文化,封閉,不透明的原因,造成我小孩有一天也會這樣
若按這方式分析228,大陽花,服貿等社會運動都可能是用類似模式來達到聚集人群的目的
若被像希持勒的人使用,失控的群體就會產生下一個納粹主義
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文章月童 » 2016-08-10, 22:37

陳光丕 » 週日 8月 07, 2016 8:13 pm

本片描述學生與老師之間的衝突,雙方互動的模式,就如同孩子與父母間的「代溝」,也就與社會上被管理者與管理者之間的對立相仿。

這些對立或衝突常常是一種宿命,因為立場的不同、生活經驗的差異以及見解、偏見或遠見的差異,但更無奈的是,雙方往往又都自認是為了對方好而有所堅持,從而不但難以弭平異見,反因雙方未能即時冷靜的去面對,而造成無法彌補的遺憾。

Sabina的自殺只是一個引線,掀起了老師與學生之間相互隱忍(隱忍是為了愛對方與尊敬對方)的鍋蓋。如果我們站在學生的立場來看,老師Zupan平日的哲理說教和道貌岸然,對同學的學習與其他老師大不同,對同學好像也有著不同的期許,但如今面對Sabina的死亡,老師卻表現出如此的冷漠和無情,加上同學們曾揣測Zupan對Sabina可能有曖昧之想,因此更加無容於Zupan。

但如果我們略有年歲與經歷,當我們站在老師Zupan的立場來看,Zupan能說出:「一個人的死亡只是倖存者所關心的事,與死者無關。」、「即使有悲痛,但生活還得繼續。」、「做一個學生,不是一種權利,而是一種責任。」這不都是人世間寶貴的本質嗎?這不是一種良知教學的難得典範嗎?如此智慧與苦口婆心的好老師,當今時代已難相遇了,只可惜,學生涉世未深,無法體會其中的一二。

卜遠程老師說,導演在他相關的文章中並沒有說到運用光線對比的陳述手法,但我也與卜老師一樣,覺得片中光線的對比有一定的意義。其實就像紅樓夢後的紅學,透過後人不斷的推敲與闡述,間接奔放了作者曹雪芹的思緒,豐富了巨著的精彩。

【窗外的光】
9. 電影中的場景一直都在教室及辦公室內,因此許多窗邊的景。但導演都讓窗戶的另一端似乎有著極強的光。Sabina最後的身影,也是走向極強的光中。你認為「窗(門)外的光」代表了甚麼意義?最後哪個場景終於走出了教室?你會如何詮釋?

片中強烈的光線大部分來自於左方,如果單純以左、右思潮的看法來探討,左方常帶著反傳統、自由、多樣化、人權、年輕等的意涵。老師Zupan在說話或沉思時,鏡頭往往會有強烈的光線從左方打出,讓Zupan堅毅的臉龐從光亮、灰亮而黑沉。亮光如同學生反應的刺激、同僚的看法、教學制度的侷限乃至於真理等等的思緒,在Zupan臉上光線的變化,反映出Zupan老師心中如同一種黑與白的掙扎,而在Zupan臉上最多的是非全明亮與非極黑暗的中間亮系,也就像是思想兩端的爭拔反映。

Sabinay推開校門時,她也曾略有回首,但仍毅然投入那炙亮的天地,即或那飄逸秀長的黑髮,也因強烈的光線而透白。個人覺得,Sabina是一位會思考的同學,尤其經過老師Zupan教導的刺激,她認為自己多少已學會了「如何獨立思考」,因此,她的決定,應當是深思後的另一種跳脫。她並非悲劇式的走入一般以黑暗來描述的死亡,而是那耀眼亮光的另外一個世界。
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文章月童 » 2016-08-10, 22:40

游博凱 » 週一 8月 08, 2016 3:59 am

5. 誰是「課堂敵人」?是學生、是老師、還是學校體制?誰是「反抗者」?是學生採取的各樣激進手段?還是老師堅持自己的理念?
故事從Sabina的死亡被引導出來,但似乎Sabina的死因不是那麼重要?因為她死了,只有還活著的人才會流淚、才會感到痛苦。看似最與Sabina交好的Mojca,其實也沒那麼的熟;就像是見過幾次面、說過幾次話就覺得與對方熟,但實際上卻一點都不了解對方,Sabina與她的死黨們亦是如此。Sabina的死可說是壓死駱駝的最後一根稻草,藉由這個事件開始反抗所謂的「體制」。或許,老師Zupan要付很大的責任,因為學生們認為這個老師一點都不關心他們,在意的只是成績而已。這讓我想起求學時,學生成績不好就會怪老師的現象;老師教得不好、老師不夠認真、老師沒關心學生等等。老師的某些「表現」的確會影響學生;但對於Zupan老師來說,這是學生自己該付的「責任」,因為他有「權力」去選擇,而不像我們所任認為的是種「義務」。學生與老師的認知不同,再加上溝通不良,「戰爭」就開打了。學生們最大的武器就是「罷課」,但在Zupan老師的眼裡這只是一種「有權力負責任的選擇」,正如Sabina選擇不再呼吸一樣,每個人都要為自己的選擇負責。在學生的的眼裡,就成為冷漠、不在乎、不關心的表現。這不是對錯的問題,而是根本不了解對方是怎麼想的,卻期待對方要做出自己所期待的回應。或許「你的內心足夠堅定,那你就是河流裡不為流水所動的堅石」,但最終仍會成為這時代洪流中的一顆小石子,因為「這個體制一直是有效的,而且永遠會有效,因為體制它是冰冷的、無情的,數學的」。不是「除非你能打破這個體制」,而是「除非你能制定一個新的體制」。不管是學生還是老師都想「打破」現有的體制,但最終也沒能跳脫出來而被這體制漩渦給吞噬了。
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