大家的課後討論的【精華選】,歡迎觀賞但請勿回覆喔!2019.7-9月(華神)

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文章月童 » 2019-07-30, 00:52

尚挹芬 » 週一 7月 29, 2019 11:55 am

法蘭克是一個有責任感的人,他想當一個好父親。他努力工作,給孩子們好的生活環境,希望他們有高成就。這本無可厚非,但大概西方和東方的父親都有同樣的心態---男主外,女主內,把照顧孩子生活上的細節以及傾聽孩子心聲的事都交給妻子。法蘭克常對孩子說的話是: “你有高人一等嗎?” “你會令我驕傲嗎?” 長期下來,孩子們覺得母親是可以讓人得安慰的聽眾;而父親則是經常耳提面命,一直重複他對孩子們的期許的演說家。以至於當妻子離世後,法蘭克覺得孩子們像斷了線的風箏,總是有許多的理由不想和父親相處。他們不知道要和父親說什麼。就算有聯絡,也選擇報喜不報憂,因為怕父親失望。他們也承受著從父親而來的壓力。
年老孤單的法蘭克想要尋回親情,他安排了美東到美西,沒有預告的拜訪兒女之旅。他想給孩子們驚喜,但孩子們卻只感到慌亂,尤其他們的大哥正不知發生了什麼事。法蘭克看到了大女兒趕忙把離婚的先生叫回家吃飯,想要掩飾破裂的關係。孫子和女婿的關係也緊繃,一頓飯吃的各人心情五味雜陳。但是大女兒在事業上的成就卻讓他滿心歡喜,不停的拍照。
而二兒子其實是樂團的鼓手而非法蘭克以為的指揮,法蘭克覺得可惜,認為應該再努力,但長大了的兒子告訴父親,其實他當鼓手比較輕鬆愉快,而且仍然可以學習指揮。法蘭克只得尊重他的選擇。
小女兒已經離開了舞團,有了一個嬰兒和同性伴侶,但都不敢跟父親明說,擔心自己無法讓父親感到驕傲。最後法蘭克也知道了大兒子因吸毒被捕,導致失去生命。
法蘭克傷心至極,這是他最放心不下的孩子也是承受他最多關心的孩子,他是有天分的畫家,怎麼會染上吸毒? 為什麼在他無助的時候,他沒有來找愛他的父親? 為什麼當父親的沒能幫助孩子度過人生的風浪?
心痛過後,法蘭克改變了,他不再以孩子的成就為人生的重點,他也不想孩子只跟他分享好消息,他想知道孩子生活的真實面貌。他問每個孩子: 你快樂嗎? 他說,不管孩子做什麼,他都感到驕傲。當他改變時,孩子們也願意和父親分享生活中大大小小、好的不好的事情,他們一家人終於找到了家的真實和溫暖。
“家”應該是怎樣的一幅畫? 家人的關係應該如何經營? 現代人每個人每天都很忙,到底忙什麼才是有價值的?
“家”不是有愛,彼此有安全感,會互相支持的地方嗎? 是什麼讓親密的關係變成疏遠、沒有話講、拒人千里之外呢?
我相信大多處的家人都跟法蘭克一樣,願意付出,但可能就是方式錯了,或者價值觀的順序錯了…,以致產生隔閡。但家人的可貴也在於關係濃厚,很難割捨,因此疏離的關係還是可以修補的。只要真誠關心,站在孩子旁邊,提供適時的幫助。當父母的心轉向兒女本身,而不是其他附加價值,兒女的心也一定會轉向父母。做父母也是一生要學的功課。
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文章月童 » 2019-07-30, 00:52

高碧嬌 » 週一 7月 29, 2019 2:20 pm

聖誕前夕大夥忙裡忙外、祖孫三代和樂融融,但就在此不久前,曾經有過一場漫長又驚險的旅行---劇中的法蘭克在退休又喪妻後,規劃了一趟有目的的旅行,盼著自己能取代已故的妻子,如同窗外電線桿上的電線般,能再次將家人失聯已久的親情再度一一串起。可是當心中的期待沒能達成時,一次又一次的失望抨擊著他帶病的身體,以致原本應該有的團聚天倫之旅,差點演變成死亡之旅~~

首站:意料外的撲空
畫廊前懸掛一幅色彩暗沈凝重的巨大畫作,猙獰扭曲的臉譜,宛如吶喊出畫像後面壓抑又掙扎的內心,而下方的落款竟是大衛!法蘭克枯坐一晚無人應答的門鈴前,卻絲毫不知自幼一直讓自己引以爲豪的大兒子,竟然因為毒品而身陷墨西哥的囹圄中。油漆匠與藝術家~~大衛因愛勉強自己!

次站:表面上的快樂
正為長兄大衛疲於聯繫、面對丈夫外遇風波未息,次女艾美對於父親突如其來的到訪,除了展示自己多年打拼所得的豪宅、也上演了一齣恩愛夫妻的虛假場面,全是為了讓父親可以因為自己的成就而感到驕傲;但是一句:「妳快樂嗎?」只能結巴地回應:「我...當然快樂啊!」來遮掩內心的無奈~~艾美因愛隱瞞真相!

三站:難深藏的心聲
勞伯樂團指揮的光環,被行李箱的滾輪給碾壓殆盡,巡迴鼓手的自得其樂卻不被認同;當法蘭克提議出資供應他再進修時,他道出了多年的心聲:「媽說要讓爸爸驕傲,而我已經努了!」甚至反嗆:「我現在戒菸,不是因為你要我戒,而是因為你說我戒不掉才戒」將長久以來堆砌的高牆,在此時一次瓦解潰堤~~勞伯因愛選擇坦白!

末站:說不出的貼心
因途中堅持己見的一場意外,導致救命的藥物遭流浪漢給全數糟蹋,但想到終於可以和溫柔貼心的么女蘿西共桌暢談,這場期待中的旅行應該至少可以有個完美的ending。只是「不能拆穿的假像」似乎一路尾隨著法蘭克緊咬不放!抱起稚嫩的娃兒,那雙天真又熟悉的水汪大眼已經挑動了法蘭克血液中的DNA!蘿西對於父親的關切,顧左右而言他:「你該做你想做的事」~~蘿西因愛粉飾太平!

旅程終於在醫院劃下句點,儘管過程中的失望大於期待,但終究圓了法蘭克一心想團聚家人的夢。雖然聖誕前夕的餐桌上少了二位家人,卻又多出了好幾位新成員。當法蘭克端出自豪的烤火雞時,兒女們都懷疑地說:「時間不夠吧?要是媽媽都會再烤30分鐘耶」;這時法蘭克出現詭譎的眼神解釋著結婚41年來一直隱藏的秘密:「其實你們的媽媽火雞都烤得過老啦!」此時的法蘭克已然承接了妻子串連家人的電線功能,不同的是~~曾經是一個個愛的隱瞞、愛的勉強、愛的粉飾,而如今的大團圓,大家都選擇了~~愛的坦白!這當中沒有所謂的是非對錯,即使不是用對方當下能夠接受的方式去愛,但是大家努力去愛的本質是一樣的。求賞賜智慧的靈幫助我們,不但可以知道如何去愛別人、更能夠明白並感受到別人對於我們的愛!
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文章月童 » 2019-07-30, 00:59

宋采玉 » 週一 7月 29, 2019 11:45 pm

真正的溝通是找回愛的要素
多少家庭,父母總是習慣在子女面前扮演一黑一白的角色,有些是刻意安排的,有些是無意的。劇中的孩子喜歡和母親溝通,因為她是「傾聽者」,而父親法蘭克是「演說者」,沒有人喜歡聽教,每一個人都喜歡被認同、被了解,因此法蘭克的太太被孩子接納,他們都喜歡向她傾心吐意,卻對法蘭克保持距離,因為他即便愛孩子,卻不知道如何表達,以為為孩子塑造一個美好前程,幫助他們達標就是愛他們的表達方式,為了完成這樣一個使命,他非但要求孩子,也要求自己,更努力的工作以轉取更多的錢來幫助孩子完成學業,邁向既定目標。
法蘭克對孩子的愛,是所有為人父母都在做的事,他希望孩子成龍成鳳,在他們的領域中出類拔萃。因此當他聽見孩子的母親對他說四個人如何如何的成功時,法蘭克引以為傲,驕傲孩子們的成就,也驕傲自己如願所償的教養出優秀的孩子。他卻完全不知道這些只是假象,是母親為了避免父親過度嘮叨、還是怕他失望孩子的表現沒有預期的出色?戲中沒有對法蘭克的太太有任何描述,也許他不是這部戲要表達的重點,但我確認為她是導致這個家庭讓父親與孩子產生距離的關鍵人物。試想,當我們看見另一半和孩子有摩擦或衝突時,最適當的解決方法是甚麼?我們會極力營造和諧氣憤,粉飾太平,讓大家誤以為一切都很好。法蘭克的母親就是屬於這一種類型,一方面她陶醉於當個傾聽者,做孩子們的好朋友,另一方面,她讓孩子的父親以為自己做得很正確。假設一個狀況,這位母親,她為了讓孩子在父親面前有更多表達自己想法的機會,也幫助丈夫學習當個傾聽者,去了解孩子們內心的想法,這個家庭又會產生甚麼氛圍呢?戲中讓我很感動的是,法蘭克問每一個孩子「你快樂嗎?」顯然這位父親真正在意的,不是孩子的成就是否一如預期,而是他們是否享受人生?畫面中每當他第一次看到孩子時,都會想起他們小時候的模樣,說明了不管時空如何改變,孩子永遠是父母心中長不大的孩子,法蘭克懷念他們小時候的天真、倚賴,那份快樂的模樣!戲中有段法蘭克夢中與孩子們相處的片段被刪除了,我認為那是做父親的內心中其實是很想和孩子對話的,雖然孩子們的現狀都和母親口中的陳述大相逕庭,但他更在意的是孩子們是否「快樂」?他對大兒子大衛的死去感到自責,以為是他給大衛太大的壓力造成的結果,但他卻從大衛沒有賣出的電線桿畫作中得到安慰。大衛的結局的確令人辛酸,但也透過彼此的對話,讓這家人可以再次歡聚一堂,他們透過了真正的「溝通」,再也沒有假象,再也不需要一位傾聽者做橋梁,每一個人都可以在家中真實的展現自我,彼此接納。
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文章月童 » 2019-07-31, 15:03

王雨梅 » 週日 7月 28, 2019 11:33 pm

說謊的人就要付出說謊的代價

1. 男主角拉瓦與妻子希敏的關係如何?似乎沒有很好。
他在分居風暴中,有挽回妻子的心嗎?應該是沒有。
他教養女兒譚美的哪些事讓你印象深刻?他讓女兒自己選擇自己要和誰在一起,並不是強制的要求女兒選自己。
他對失智父親做了哪些事讓你印象深刻?為了照顧父親與妻子絕裂。
他有做錯什麼事嗎?他受的教育似乎沒有辦法讓他在各種關係中設立介線。
他要譚美去做選擇,是合適的嗎?其實是他先選擇之後才讓譚美別無選擇。
你覺得拉瓦有哪些特質?固執、生活序位錯置

2. 希敏為什麼會決定移民?文化的因素她希望女兒可以受到不同的教育。
為什麼與先生分居?因為先生和自己的價值觀不同,她自己希望移民後可以讓孩子有不同的教育,但在體制內的先生並不知道移民後會有什麼不同,何況先生自己要擔負照顧失智父親的責任,夫妻因此沒有共識,分居是一個階段。
夫妻之間的溝通出了什麼問題?二個都有各自的立場,先生不能放棄失智的父親,母親不能放棄給女兒移民後的教育,這種問題應該是大部份的家庭都會遇到的,但是怎麼在這當中不傷害彼此關係的溝通或許非讓步就能解決,仍是能夠在一個更高的價值觀下,二個人順服在這個權利之下才能在這其中得著解決方式。
她有想復合的心嗎?有的。
她對待女兒譚美的方式如何? 有些強勢。
她在幫傭羅芝流產後做了哪些事?和她進行和解。
她有做錯什麼事嗎? 在她的處境中,她的態度並沒有因為她的立場而無解,她有適著和先生協商、幫忙解決先生和幫傭的問題、願意再次回到家中。各方面她做妻子和母親都有做到補償她想要移民的後果。或許這一切因她而起,但也可能因她而有轉機。
你覺得希敏有哪些特質? 在夫妻關係中立場堅定,但態度是可以隨處場調整。

3. 譚美面對父母爭吵又分居,她總是默默在旁邊觀察,她心中的願望是什麼?全家人生活在一起。
她有表達出來嗎?有。
父母有聆聽她的心聲嗎?或許有。
她做過哪些選擇?要爸爸開口留下媽媽。
你覺得她最後會選擇跟爸爸住、還是跟媽媽住? 媽媽,因為媽媽的選擇是朝向未來有更好的學習;但爸爸的選擇是朝向照顧會死亡的失智爺爺。

4. 幫傭羅芝適合這份工作嗎? 不適合,因為她的身型和體力沒辦法照顧比她高大的拉瓦失智父親,她自己住的地方和拉瓦家和遠,所以她都要花很多時間通勤。
她在幫傭期間發生哪些事?隱瞞哪些事? 她沒看好拉瓦父親以至於,拉瓦父親跑出家,她看到拉瓦父親在馬路對面想衝去,著急的她在過馬路時被車撞了,當時沒有立即性的問題,也將拉瓦將父親帶回家,但沒想到懷孕的她因此而流產,為了引產去醫院,只好把拉瓦父親綁在家中,而拉瓦剛好回家撞見了父親跌倒,為此向羅芝大發脾氣,羅芝為了不讓人知道她一開始的疏忽,她選擇指責拉瓦在樓梯間推倒她造成流產的。進到訴訟期間才衍生拉瓦辯護他並不知道羅芝已經懷孕的事情還顧用她。
流產後的心路歷程如何?非常傷心害伯。
她最在意的是什麼事? 拉瓦說她偷錢。
信仰在她心中有產生影響力嗎?選擇性的影響。
最後她對希敏吐露實情又不願意讓別人知道,有解決問題本身嗎? 解決問題的同時無法同時公平的對待二造,在可以達到雙方有共識的前題下,我們或許同情羅芝身體上的損傷,但她本身選擇性的說謊也是造成她如後來必須要同意和解,因為她知道再辯解下去就違背信仰了,在可以改善家庭經濟的前提下她就妥協於合解。
你覺得羅芝有哪些特質? 為家庭犧牲,強迫自己做不適合的工作,內心掙扎但還是去做,靠自己並非讓她成為拯救家庭的人,反而造成家庭風暴。雖然人是有淺能,可以被環境激發,但是衡量自己是否能及也是設界線,節制自己過份的付出,造成其他家人的負擔。

5. 爺爺跌倒與羅芝流產的意外事件,有哪些直接或間接的因素造成的?爺爺跌倒是因為羅芝去做流產手術,但前因是羅芝去清理地毯而沒注意到爺爺跑出門,她為了過馬路接爺爺被車撞到而流產。
有哪些人性特質讓你印象深刻?誰對?誰錯?你能看得清楚事件本身的事實全貌嗎? 我認為拉瓦和羅芝都是同類型的人,他們為了某一些不能抗拒的理由說謊,看起來很偉大,但是他們都為此負上了不能負的代價,比如拉瓦為了照顧父親而離婚,羅芝為了失業的丈夫去工作而流產,後面的損失,都是因為沒有理解家庭關係序位的重要,以為可以因為自己的犧牲改善家庭問題,但大部份的家庭序位過度期都強烈的需要信仰的根基,因為人性習慣於自己決定問題,但家庭結構關係各種層面的延伸,若沒有更高的層面來調整序位,那麼問題就會越來越多。

6. 分居風暴裡,拉瓦與希敏最後離婚的主因是什麼?拉瓦選擇繼續說謊他不知道羅芝已經懷孕,但羅芝不敢再說謊自己其實是因為找爺爺過馬路被車撞才流產的,所以若是進入訴訟將會費錢又費時,那麼對羅芝的家庭狀況將會更不利,但拉瓦不願意和解,他寧可為了失智父親的跌倒進入訴訟案,甚至讓女兒選擇去和母親住,拉瓦的固執毀了他自己的婚姻和家庭,他不是真的要盡孝道,而是為了一個讓自己得到勝力的感覺,但這個勝力要負上的代價卻是讓他輸掉原本應該擁有且更美好的關係。
有哪些機會是可以選擇彼此和好?他們有可能破鏡重圓嗎? 女兒勸過父親開口留下回家的母親,但是父親內心的不饒恕讓母親只好選擇離開。有些關係要徹底的毀壞才有可能體會原本擁有的美好,許多外在的因素,干擾夫妻感情,但若二人明白夫妻是一體的前提下,在做任何一項事情都願意思考到對方,與對方溝通,盡可能將所有各自的想法表述出給對方,一起選擇能對在一起為最大前提的方法,拉瓦若是堅持已見那麼將會是拆毀他們夫妻的最大原兇。

7. 整個故事中,讓你感觸最深的是什麼?
你正處於哪一項人生課題裡?(夫妻關係、親子教養、幼兒照顧、中年失業、晚年看護),有什麼衝擊與省思?
老人照護是一個專業的項目,雖然由子女照護比較熟悉,但礙於經濟考量,大部份子女都沒辦法親自照護,有經濟能力的可以將長輩安置在老人專業護理,但目前在台灣依然是有半數以上老人是在自己家中,對子女而言,這算是一場無期限的負擔,在中華文化中的孝道某種程度就像是無限度的綁架著子女,若沒有達到父母的要求,甚至其他親戚、兄弟姊妹的要求,大部份的子女都會落入自責與無力。
家中的長輩因為中風臥床18年,雖多由父母照料,但這樣長期的照護也讓我們晚輩看見父母的心力交瘁,從可以在家中照料、到申請看護、到送至養護、直至安養中心,期中經過SARS風暴、醫院封院、緊急安置,每每一個變化都造成家庭動盪,每個同住屋簷下的成員都不勉受到生活上的影響。
面臨人生即將承擔父母老年的階段,身為孩子的我,目前常常和他們談論的就是怎麼在老年活得有尊嚴,面對自己反應變慢、身體機能老化,該怎麼調整心理上的衝擊。更進一步的討論要怎麼處理自己的後事,選擇什麼樣的宗教儀式,這就關係到他們現在的價值觀,因為沒有一個人看得到自己的追思禮拜,但是現在過著什麼樣的生活,不僅可以馬上的感受到,甚至應該最利即去調整最適合自己的方式。
當然他們有自己相同年齡的朋友,但是怎麼樣一起活得有活力朝氣,而不是一起抱怨生活中的不順心,所以選擇一個有同樣理念的群體是很重要的,心理有困難可以被理解,身體上有難處可以有盼望。當心中有信念,就算面對於子女的態度也能坦然,尤其是財產上的規劃一定要有自己的想法,為此設立好界線,不讓子女有特殊的期待,清楚分配,避免兄弟姊妹法律上的財產爭奪。人生的長短無人能知,但是我們若先有信仰的價值,就能知道該如何預備,面對未來也能心存感恩,知道要去哪裡,不必等待子女的回饋或是特殊的期待,終至無法成就而抱憾。
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文章月童 » 2019-07-31, 15:04

左曉娟 » 週二 7月 30, 2019 5:14 pm

我已經筋疲力盡了
希敏,對公公的照顧是真心的、細膩的及體貼的,否則不會讓已經失智的公公總是找著希敏,緊緊抓著希敏的手不放,因為看到希敏又是感覺安心。但如果只是媳婦一人照顧高大的公公,不論是生理或是心理上長期下來都是極重的負荷。若是當兒子的拉瓦先前若可以多些分擔照顧自己父親及家務的責任及多些體恤希敏的辛勞時,希敏的重擔或許不致如此沉重致無法負荷。但拉瓦不願與她共同面對問題,只將所有的問題推給她。希敏每天照顧身體狀況日益衰敗公公、又面對拒絕與她溝通的支持,希敏卻發現她與拉瓦之間的溝通與互動,是座她無法跨越的高牆。看著漸漸長大的女兒譚美,希敏不要女兒以後也過這她這般辛苦又痛苦的日子,她要全家移民,女兒在不同的文化下長大,就可以擺脫這夢靨。但是拉瓦不惜離婚也要拒絕移民,最重要的是,拉瓦拒絕溝通。此時的她已經筋疲力盡了。

拉瓦,不能理解希敏為何堅持要移民?他不認同希敏要移民的原因!現在一切都過得很好,為何要堅持移民到陌生的國家呢?不明白妻子希敏為何要提出移民的無理要求。移民後,我生病的父親要怎麼辦呢?我怎麼可以自己移民而棄生病的父親不顧呢?希敏怎麼為何不為我和我生病的父親著想呢?拉瓦完全不接受希敏要移民的原因是為了女兒譚美!因為移民這件事,希敏離家出走回到娘家,這讓他不僅白天得忙碌的工作,下班後又得照顧生病的父親,但他實在不知該如何照顧生病的父親。每天已經忙得焦頭爛額,妻子希敏又不停地要求他簽字離婚,這些事情讓他疲憊又憤怒。讓他不得不白天雇用幫傭到家裡照顧生病的父親,然而到家中幫傭的羅芝現在卻控告他過失殺人,此時的他已經筋疲力盡了。

羅芝,為了家中的生計,硬著頭皮來拉瓦家工作,沒想到工作的內容及工作量是現在懷孕的她無法負荷的。但是先生桑瑪迪因為失業情緒不穩不停的進出過警局,即使路程遙遠,即使身邊還得帶個才四歲的女兒蘇瑪,家中的狀況逼得她必須出來工作。羅芝發現懷孕的她實在無法負荷這樣的工作量,鼓起勇氣希望拉瓦可以同意她的先生來承擔這份工作,但最後羅芝還是硬著頭皮繼續工作,因為她的暴怒的先生被家中的債主帶走了,現在無法接這工作。羅芝被診斷出腹中的胎兒已無生命氣息,傷心的她又得安撫情緒失控的丈夫,現在的她,已經筋疲力盡了。

桑瑪迪,因為失業脾氣暴躁,因為脾氣暴躁所以又失業了。不斷的進出警局,這樣的惡性循環,其實他也不願意,他精神壓力大到,他必須到醫院就診,但是家裡的經濟壓力也壓得他喘不過氣來。家中親人的眼光及對他的期待和評價也是莫大的壓力。到拉瓦家裡當幫傭當然可以,但不僅來往的路途遠薪資又少,為了家庭他願意嘗試,豈知夜裡家中來了債主將他帶走。再度的失業,發現妻子流產的原因竟與雇主拉瓦有關,已經一無所有的他豁出去了,他憤怒的到法院控告拉瓦,但竟有人指控是因為他對妻子家暴才造成羅芝流產。桑瑪迪已經筋疲力盡了。

我只想要
希敏,我什麼都不要,我只想要我的女兒。因為我一點也不想要我的女兒在這種環境下長大。所以我要移民。簽證的效期只剩四十天,緊要關頭拉瓦卻踩了煞車不移民了。為了帶走女兒,我什麼都可以做。
拉瓦,我必須留下照顧生病的父親,我只想要維持現狀。因為我不能丟下生病的父親自己移民到國外,即使他不認得我了,但我知道他是我父親。為了留住希敏及譚美,我什麼事都可以做。
桑瑪迪,我一點也不想惹事生非,我只想要有份穩定的工作。這社會沒有給我公道,我非常的憤怒、非常的生氣。這筆賠償金可以解決我的債務、我家窘迫的經濟狀況,一無所有的我沒有什麼不敢做的。
羅芝,我必須誠實,我不敢發假釋我只想要我女兒平安長大。未來我什麼事情都可以做。

我看見 我聽見
失控又憤怒的父親,他拒絕溝通、拒絕和好也拒絕信實,最後竟然也拒絕了我。他是在遇到困難抉擇時,將問題丟給我的父親!他是為了保護自己,不僅自己選擇說謊,誣陷他人甚至也迫使我必須說謊的父親。
疲憊的母親,堅強處理事情的母親、為了女兒可以奮戰到底保護我的母親。母親總是遠遠的等著我。
我聽見父母的爭吵聲,我聽見父親與羅芝的爭吵聲,我聽見蘇瑪的哭泣聲,我聽見父母最後還是離婚了。
我看見了風暴,我正在風暴中。

我看見 我聽見
憤怒又失控的父親,他沮喪無助又憤怒、他是總讓母親哭泣的父親。
疲憊的母親、無助哭泣又失去寶寶的母親、為了女兒不願說謊的母親還有總是委曲求全的母親。
我聽見父母的爭吵聲,我聽見母親對自己的辯護聲,我聽見拉瓦承認說謊聲,我聽見自己的哭泣聲。
我看見了風暴,我正在風暴中。


究竟是
分居引起了風暴?
還是風暴引發了分居呢?
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文章月童 » 2019-07-31, 15:06

張翠珍 » 週二 7月 30, 2019 1:51 pm

溝通是一門藝術,是人與人之間關係建立的一種方式,是心與心的聯繫.但需要雙方都有---
時間、可聽的耳、聆聽的心、接納、同理心、包容、取得共識、達到合一.
法蘭克的人格特質---電影天倫之旅中的父親法蘭克,從事電線電纜的繁忙事業,所以能在家與子女相處的時間應該很少.由於工作性質「職場上的競爭」.故在事業上需在「短時間」內作有果效的處理進而帶出成果,也就是--快、狠、準. 所以無形中塑造成法蘭克的人格特質:爭競、強勢作風、嚴謹的態度、要求完美.
也因此法蘭克常常問孩子們說: 「你有高人一等嗎?」、「你會令我驕傲嗎?」.
教導兒子大衛,你未來不是要作畫牆壁的畫匠,而要求大衛是要做一個畫家.
也導致妻子生前跟孩子說,只要對作父親的法蘭克說他愛聽的話就好.
更從到音樂廳找勞勃時,行李拉輪震天作響引人側目卻不自覺.顯出法蘭克的強勢作風.
隨著在經過地下道看見流浪漢時,法蘭克流露出父親慈愛孩子的心而憐憫流浪漢,但也因要求嚴謹的特質,故會向流浪漢要求說聲謝謝.但既會流落成流浪漢應該屬於沒有可聽的耳、受教的心、抗壓性低、
及不想太自我要求與力求突破的性格.所以引發流浪漢的發怒.
但職場與家庭的經營必竟不同,家庭的經營首要是「無條件的愛」與「不斷的溝通」.法蘭克現在是退休人士有了許多的時間,再加上長期以來作家庭主婦的妻子過世,忽然間親子溝通的橋樑斷了.孩子們像斷了線的風箏斷了聯繫.法蘭克「認知」到親子之間的鴻溝,所以孩子們不回家,法蘭克則選擇
作一趟愛之旅,從紐約--芝加哥--丹佛--拉斯維加斯,親自去探望與邀約4個孩子.想要作親子關係間的「修復」.
探望孩子時,當每一個從遠處來要碰面的那一刻.法蘭克總是在腦海裡浮現孩子小時候的模樣,我相信孩子在每個父母眼中無論年紀多增長都還是小孩子,所存留的記憶都是孩子天真爛漫的笑容.但也表示法蘭克因工作的繁忙,孩子的成長過程對他來說是一片的空白.接著才恍然大悟孩子都已成年.探望時也在蛛絲馬跡中發現孩子們的生活與他所知道的信息落差很大.也發現孩子們都沒有對他說真話、說實話,故臨走後都會問孩子們「你快樂嗎?」
因著法蘭克回途中的病倒住院,孩子們都趕回來聚集探望病中的父親,法蘭克已知孩子們在他面前總是不說實話、不說真話,故要求孩子們個個能坦承佈公,不管是好的事、壞的事,他都是能承受所有事情的實情與真相.於是孩子們開始打開心與法蘭克作「心對心的溝通、連結」.法蘭克沉痛接受大衛死訊的事實、「接納」艾美的再婚、勞勃只是樂團裡擔任打擊樂器的鼓手但勞勃很開心、貼心的羅西已離開舞團任職餐廳的侍女,並已生了一個孩子和有一位同性的戀人,而「再恢復」了親子間的關係.法蘭克搭起親子間溝通的橋樑--時間、可聽的耳、聆聽的心、接納、同理心、包容每個孩子的不完美.
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文章月童 » 2019-07-31, 15:07

郭佩娟 » 週二 7月 30, 2019 11:10 pm

劇中法蘭克所扮演的父親是一位充滿責任感、為家庭付出、努力工作賺錢養家為讓他所愛的家人都能過上衣食無憂的生活,所以他將他前半生的時間都花在工作上,覺得這是身為丈夫、父親應該盡的責任,孩子有母親的照料,他更可以將心力放在工作上,但卻不知這將成為他日後的遺憾⋯⋯

法蘭克唯一能知道孩子的景況都是透過妻子來告知,但妻子總是報喜不報憂,所以在他的印象中,孩子都是非常有成就,也讓他一直引以為傲的⋯⋯
在他妻子過世後,他下定決心,想要照顧起家中的孩子,所以邀請所有的家人在週末的時候一起家庭聚會。就在他歡喜快樂迎接這一天的到來時,孩子卻一個一個說了自己無法前來的好理由。父親雖然失望但卻不失去盼望,他用積極的態度來面對孩子的失約⋯⋯
決定展開一場穿越美國愛的旅程,要給分散在各地的孩子們一個驚喜,然後沉浸在他所期待、他所引以為傲、每一個孩子的成就和幸福當中⋯⋯

法蘭克分別去紐約看在那裡做藝術家的兒子大衛、去芝加哥看在廣告行業取得了很大成就的女兒艾美、去丹佛看如今已經是管弦樂隊的指揮的兒子勞勃——最後就是他最小的女兒羅西了,她是拉斯維加斯的一位知名的舞者……但是在每一次與孩子的相遇,他隨即明白了,他的孩子們根本就沒有妻子經常說的那麼幸福或成功。
在不同的時間、不同的空間與孩子的交談中,他與孩子各自隱藏著說不出來的袐密⋯彼此都知道,但彼此都不點破。
他珍惜每次與孩子相處的時間,他選擇用相機來紀錄孩子生活的點滴⋯在每次與孩子離別時,他都會問:孩子,你快樂嗎?

好簡單的一句話「孩子,你快樂嗎?」,道出父親無法言喻的愛⋯法蘭克花了前半生的時間,為別人傳達訊息⋯但重要時刻卻傳遞不到家人的手上,
在這趟旅程中,法蘭克經歷孩子真實的景況,經歷失去孩子的痛⋯他流下悔恨的淚水,但也因這悔恨的淚水再次將這一家人重新連結在一起。

看似屬於孩子的夢想,真的是孩子想要的嗎?還是只是為要滿足父母的成就感呢?

因為愛所以願意接納彼此的不完美,因為愛願意敞開心真誠對待。因為愛所以願意成全孩子,這就是愛⋯⋯
我養了四隻貓,但是我最大的夢想是養老虎
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文章月童 » 2019-07-31, 15:11

巫靜宜 » 週二 7月 30, 2019 11:29 pm

「英雄旅程」
這是部平實而溫馨的影片,片中親子互動的模式總是能觸動個人的經驗。事實上,主角法蘭克為了解他的四個小孩、確認everybody’s fine(英文原名)所展開的旅程,更像是法蘭克內心的英雄之旅。
神話學家坎伯研究人類很多神話,發現英雄故事有很近似的過程,他把這個過程稱為「英雄旅程」.好萊塢的故事顧問克里斯多把「英雄旅程」歸納為12個階段,成為理解「英雄旅程」這個概念很好的工具。(以下簡單略述):英雄原本在他的平凡生活裡,直到遇到了苦難或生存的危機必須要去面對,面對歷險的時候會有恐懼,但是過程中會碰到師傅提供幫助和建議,進而跨過了門檻進入未知的挑戰。而後所遭遇的痛苦和最深的折磨,會因著通過挑戰而學到技能,接著就能得到寶劍(獎賞)。此時的英雄,他的內在獲得學習的養分,當再次回到平凡的世界,他將用這個寶貴的經驗進入進階的下一個旅程。

出發之前的法蘭克
法蘭克是一個在小孩成長中聞喜不見憂的父親,因為照顧孩子、聆聽心聲是媽媽的工作,爸爸則負責努力賺錢。對於孩子們他是個指導者,叮嚀著要好好為前途奮鬥,要做就要做最好的不要讓他失望,認真地工作和小孩出人頭地就是法蘭克的驕傲!
直到這「必須的苦難」出現:擔任家庭照顧和溝通的媽媽過世了,這位連結全家感情的線就好像斷了,不知怎麼再連起來~於是法蘭克在邀請小孩回家度週末,卻不見一人出現後,決定探視他們,提出共渡聖誕節的邀請。

法蘭克的旅程
首先法蘭克必須克服的是身體的健康不適合旅行,但是他還是決意帶著藥,坐上火車、巴士,一個城市接一個城市去探視他的小孩。一路上,法蘭克和一些人相遇,對談中或是凸顯出法蘭克的個性(火車上)、或是道出與法蘭克同病相憐(餐廳裡的老人)、或是旅行過程讓他遭遇挫折(未趕上車子,遭搶)、或是給予安慰(畫廊的小姐)…這些都在法蘭克邁向未知的旅程中經歷著。當然,知道他每一個小孩的真實狀況才是他旅程的關鍵。旅程中初見到四個小孩子,總是以孩童的形象出現,然後直接跳到長大的樣貌。對比父親心目中的小孩,和孩子實際的模樣,反映出父母看小孩的心境,也說明了孩子現狀和他的認知有很大的差距。這是法蘭克感到錯愕、又必須去接受調適的過程。甚至到最後,因為同情和自己兒子年紀相仿的流浪漢,讓自己因為沒有藥而陷入病發的危機。挫折已經到了谷底,此時能夠慰藉他,讓他重新把旅程走下去的是打電話回家,聽一聽妻子過世前錄製答錄機的聲音。一步步往前,好像英雄在一路的闖關,縱有難題,每通過一關,透過內在的省思、接納、和愛的擴張,就會取得面對問題的能力。

回到everybody’s fine
法蘭克在探視孩子的旅程後,回到自己的家,回到那個出發的起點。孩子們生活的困境一一被揭開,他們對法蘭克敞開不再隱藏,父親也正視對孩子的愛,接受他們,並感到驕傲。當聖誕節全家人再次相聚,此時法蘭克心繫everybody’s fine的寬廣度已經不同,家人的關係也將重新啟動一個心的旅程。法蘭克的生命之旅,何嘗不是我們可以經歷的?誠如「英雄旅程」可以展延的:「每個人都是自己人生旅程上的英雄」。
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文章月童 » 2019-07-31, 15:12

謝淑琪 » 週三 7月 31, 2019 11:59 am

1.「望子成龍、望女成鳳」是許多父母親對兒女的期望,但若只將父母認為好的強加諸給兒女,忽略了去了解孩子的特色及想法,不但會造成孩子的心理壓力,甚至會影響其對自我的認同與自我價值。
劇中四位兒女都各有其專長與興趣,但為了達成父親的心願,不讓父親失望,只好選擇逃離或掩飾。
而劇中的父親以自己一生為兒女辛勤工作,並栽培子女在各行業中出人頭地為榮,似乎人的價值都在乎於他人的眼光與肯定。但最終父親體悟到,真正的愛是完全的接納,孩子有其自己的人生,對兒女最大的願望及祝福乃是希望兒女們都能活得快樂,享受自己選擇的人生,而非被安排的人生。
電影再次提醒我們,不要被他人或社會價值觀影響,不論是身為父母或是兒女,每個人都有其生命的意義及價值,什麼才是值得我們去追求的,我內心真正嚮往的生活又是如何?
2.不論是透過電話線來傳遞家人之間聯繫的畫面,或是在前往探視兒女的路程中出現電線桿、電線的鏡頭,到最後大衛所畫的那幅電線桿畫作,以電線貫穿整部電影,似乎也透露出親情之間難以割捨的愛。
3.我很喜歡大衛所畫的那幅電線桿畫作,簡單的構圖搭配電線的線條,傳遞出對父親的敬意與愛,劇尾在家族團聚時,這幅畫掛在飯廳的牆上,似乎大衛也身在其中。
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文章月童 » 2019-08-06, 22:55

周美岑 » 週五 8月 02, 2019 10:29 pm

越過死亡線 觀後感

越過死亡線是一部發人深省的電影,它敘述了一個真實的故事,一位死刑犯馬修請求修女海倫來幫助他的案子再審。在這個過程中海倫結識了受害者父母,也結識罪犯的親屬。受害者父母要求正義,對海倫幫助罪犯的作為無法接受。最後確定了馬修的確是殺人犯,他的死刑被執行了。 這部電影雖然拍得很平順,大部分以對話來鋪陳,但它的深度大大的震撼了我。我看見這部電影的主軸是「愛與覺醒」,它帶領我們看到不同角色的十架之旅 ,我們也可以用「愛與覺醒」下這部電影的副標題。

海倫的愛與覺醒
與其說電影焦點是馬修這位死刑犯在行刑前一週的生命歷程 (Dead Man Walking), 倒不如說是海倫這位修女在愛與公義中的服事( Live Woman Walking)。海倫出生於一個富裕家庭,父親是律師,而她卻願意住在黑人貧民窟的希望之家裡做慈善工作。海倫第一個覺醒是神要她走出慈善,走入監獄為死刑犯服事。 當海倫教誨幫助馬修這位死刑犯時,她才發現到兩位受害者父母深深的悲慟和不諒解。海倫的第二個覺醒是安慰受害者家屬哀傷的心與死刑犯靈魂得救都是這麼的必要,但卻是如此的兩難和相互衝突。我在海倫身上看見神的大愛。神愛罪人,但恨惡罪,一般人會覺得死刑犯不配得救贖, 但海倫卻對死囚救贖有負擔, 願意在監獄裡傳福音給他。受害者的家屬沒有錯但家庭卻遭遇如此變故,海倫與傷心者同哭,願意陪伴 (雖一開始不被諒解、被拒絕) 安慰他們走出苦難。

馬修的愛與覺醒
馬修是個冷血的殺人犯、說謊者。 在一個小時的電影剪輯裡,完全看不到他有任何認罪悔改的跡象,直到最後才逆轉。當馬修在認罪悔改後,海倫修女對他說: "你做了一件可怕的事,但你現在重拾尊嚴,沒人可以把它奪走。” 我看到馬修領受了神的愛,他覺醒、悔改,成為了神的兒子,真理讓馬修在靈裡得著自由。

德拉克的愛與覺醒
德拉克和他的妻子失去了愛子,悲傷萬分。他妻子在這6年來更是天天以淚洗面。我不確定德拉克和他的妻子為什麼會離婚,但有時候當夫妻沉浸在喪子哀痛之中,雙方距離會愈來愈遠;而一方為了療傷,會想要放下那段痛苦的經驗,以及任何會讓他想起那創傷的人事物。德拉克的愛與覺醒是在他理解到馬修已經殺了他的兒子, 妻子又離開了他,而他正在讓他對兇手的怨恨慢慢的在殺他自己。相信神的憐憫和醫治臨到了德拉克,帶著他慢慢走出哀傷和憤怒。德拉克最後出現在馬修的喪禮中,之後也和海倫一起在教堂裡禱告,這就是德拉克人生覺醒的一大步了。

珀西夫婦的愛與覺醒
珀西夫婦堅持要讓馬修受到死刑的懲罰,那是期待社會正義的伸張。但女兒被強暴和殺害那種心中的痛,相信不是社會正義能夠撫平的了的。我覺得珀西夫婦在經歷6年的痛苦和憤怒,目睹馬修死刑過程後,只是得到了一個事件形式上的句點;他們內心深處的痛和恨依舊存在,甚至有可能會跟著他們一輩子。珀西夫婦需要心靈的醫治,這醫治不是社會正義所能給的,而是需要神的救贖恩典。唯有神的恩典才能幫助珀西夫婦饒恕。片中並沒有很明確的看到他們在神的愛中釋放了恨的綑綁,但我相信神的愛終究會讓珀西夫婦覺醒,從傷痛中走出來。

片中讓我印象最深刻的一幕是海倫陪馬修走去行刑室,她用手按著馬修的肩膀,為他朗讀以下的經文。馬修最後也向受害者家屬道歉,希望他的服刑能撫慰受害者家屬的傷痛。馬修說到 “殺人是錯誤的,不管是誰殺人,我、你、或政府” 。 雖然支持死刑與否仍然是個爭議,但是在整部電影中,觀眾看到了神的救贖,看到了神的愛幫助了每一個人覺醒!

你不要害怕!
我以你的名召你,你是屬我的。
你從水中經過,我必與你同在;
你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。
因為我是你的神,是你的救主。
(以賽亞書43:1-5 節錄)
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文章月童 » 2019-08-06, 22:57

陳嘉惠 » 週日 8月 04, 2019 2:36 pm

「飛越生死線」這是一部由真實事件改編的電影。描述一個死刑犯馬修,他被控姦殺一對情侶,他因此案被關在監獄中六年,直到他知道即將行刑。他寫信給一位海倫修女求救,修女便前來為他死前的心靈輔導。修女因為協助馬修受到家人及被害人家屬的指責,但海倫以堅定的信念和愛心來輔導馬修,陪他度過生命最後的時光。最後馬修認識了上帝的愛終於獲得重生,在處決前俯首認罪,向被害人家屬道歉。

一般人遇到重大事件的時候會選擇不看,或是咒罵,甚至好像只要傷害別人的人直接在世上消失,這個世界就會變好,但懼怕的心情很難停止。我覺得這部影片是探討我們對生命的價值觀,以及如何面對自己或親友失去生命的恐懼。
德拉克和他的妻子,因兒子的遇害,夫妻的世界一夕崩塌,失去了人生目標及盼望,無暇顧及彼此心理的傷,終日生活在怨恨下,而夫妻漸行漸遠,以致兩人分開無法再生活下去。這反應了受害者家屬對人生的無奈與無力感。
珀西夫婦期待馬修為所犯的罪,得到應有的懲罰,公平正義得以伸張來撫慰他們。但在目睹馬修處決後,他們重大心理創傷,就真的可以恢復嗎?崩塌的世界,要如何來重建?上帝並沒有要當事人忘記傷痛事件的本身,因為那是不可能忘記的,但……我們可以選擇要如何回應這個傷痛。 可以選擇放下這個怨恨及報復,持續往前行;也可以一直抱著這個傷害記憶,惡性循環著,毀壞了人生及家庭。德拉克最後出現在馬修的喪禮中,也和海倫一起在教堂裡禱告,這代表了德拉克正試著放下怨恨,試著和解而跨出一大步。

起初馬修並不承認自己的罪,甚至認為自己是冤枉的,對社會忿忿不平,自己才是這個社會的受害者。但當他面臨自己死期將臨,莫名恐懼襲來,在修女的幫助下,他由一開始的不以為然,慢慢開始體會他生命價值之所在,在上帝面前得到救贖,在上帝那裡他認錯、懊悔,且流下真心悔改的淚水。馬修終於在行刑前承認自己的罪,並真心的對受害者家屬道歉,他的心靈得到平靜。

片中讓我印象最深刻的是,是海倫和馬修行刑前的互動。海倫說有些傷痛只有上帝可以撫平,馬修是上帝的兒子,上帝了解也會安撫他的心。馬修說從來沒有人告訴他這些話,大家都說馬修是混蛋,應該從世上消失。馬修從未得到真愛,從未愛過一個人,現在快死了,卻能得到愛。他謝謝海倫愛他,他愛海倫。另外,在前往行刑室的路上,海倫為馬修所唸的以賽亞書43:1-5的經文。

你不要害怕。因為我救贖了你
我以你的名召你,你是屬我的。
你從水中經過,我必與你同在;你蹚過江河,水必不漫過你。
你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。
因為我是耶和華,你的神,是你的救主。

在馬修要被注射毒液,在生死交關之際,海倫給了馬修一個愛的微笑。因為海倫的幫助,讓馬修在死前得著上帝的愛,找到自己的良知,死前領受到上帝的恩典。就是這上帝的無私真心的愛,可以化解仇恨、對立。即使是個死刑犯、即使是社會的底層被忽略的人,也能透過上帝的愛找到自己的人生價值。與別人和解,也與自己和解。當我們信,得到了救贖,在上帝面前真心悔改,上帝就要赦免我們的罪,能使我們從罪惡中得釋放。「你認識真理,真理必叫你得以自由。」

受害者家屬和馬修要得安慰和重生,都有一個相同的中心,那便是「愛與和解」,只有能找到對的方式與自己和解,才有可能放下傷痛,從悲痛中解脫。而這對的方式乃是上帝的包容及無私的愛。
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文章月童 » 2019-08-06, 22:59

宋采玉 » 週日 8月 04, 2019 11:23 pm

愛和憐憫是饒恕的動力
每一個犯罪案件的發生,總是可能造出兩個或三個以上的破碎家庭,如果以社會正義的角度看,人們總是對被害一方給予更多的關注與同情,對加害一方則是給予無情的撻伐。「越過死亡線」是一部以修女海倫入監關心陪伴死囚馬修為主軸的劇情片,劇中同樣看到大多數的人無法理解海倫為何要對一個死有餘辜的罪犯給予幫助,他的罪行證據確鑿,他冷酷、他無情,他理該受刑。兩個被害人原是如此的優異,他們都有美好前程,生命卻在一夕之間受到了無情的攻擊,氣息在瞬間嘎然而止。他們的親人因為他們的死去,幾年過去了仍然不能撫平內心的傷痛。受害人很可憐,值得同情:加害人很可惡,定要繩之以法,除之而後快。這就是我們目前的社會對於案件處理的態度。
如果以我目前的監獄事工為例,不管是收容人還是少年犯,幾乎都有一個共同現象,他們的原生家庭都非常的不健全,許多也是在破碎的家庭中長大。隔代教養、單親家庭,缺少親人陪伴,造成了他們的行為偏差,以致造成難以抹平的遺憾。愛得過度及缺少愛都是造成他們犯罪的根源。容我說,他們在成為加害人之前,已經是另一類被害人了!如同在劇中的馬修,他在一個充滿了被歧視的貧窮環境中長大,不被尊重讓他想得到更多的尊重與認同,可惜他選擇了錯誤的方法。在認識修女海倫以前,他不知道何謂「愛」,他從來沒有被關心、被需要、被愛的感覺,直到最後一刻在被綁上注射台時,當他開口向被害人家屬認罪時,他才明白「愛」是有能力給予、有勇氣認錯求饒恕。劇中的馬修張開雙手,被綁在注射台的樣子,好像耶穌的十字架,只是耶穌在十字架上饒恕了我們的罪,馬修在他的十字架上求被害人家屬的饒恕,強烈的反差好像暗喻著馬修必須背著他的十字架去見主面。
修女海倫做了一件令人敬佩的事,第一次她遭到質疑為什麼不去關心被害人家屬的心情時,她做出了正確的決定,她去拜訪他們,傾聽他們內心的傷痛、對亡者的思念,同時她也想要促成他們可以原諒加害人馬修。饒恕本來就不容易,何況是要饒恕一個傷害自己最愛的孩子的兇手。我想神的「愛和憐憫」的真諦,只有海倫和那位父親得著,因為最後一幕,當海倫去開那扇小門時,腦海中浮現了這節經文「耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。」」(路13:24),當這位爸爸參加了馬修的喪禮時,表示他的內心已經放下,他饒恕了馬修,他做到了另一對父母做不到的,他找到了那扇進入神家中的門,在那裏,他與海倫都是神所喜悅的。
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文章月童 » 2019-08-06, 23:01

高碧嬌 » 週一 8月 05, 2019 3:32 pm

20190731越過死亡線

我們小到大都被要求選邊站,在「越過死亡線」一劇中更是如此:
殺人+強姦犯---維斯洛與馬修,二個人雖犯相同的罪行,但因後者無能為力請律師訴訟,就必須承擔起所有的刑責,最後以死刑定讞!犯一樣的罪卻有不一樣的結果……

選擇懷疑vs 選擇相信
**馬修因害怕死亡,想藉由修女海倫之手,為他陳情、上訴、測謊,無所不用其極想要說服周圍人、法官、海倫…等等去相信他沒有殺人、是不應被判死刑的,而隨著不斷重複的謊言、否認犯案,我想可能連馬修都幾乎要相信自己是無辜的了!因為他的媽媽也是如此深信著。
**海倫因接受馬修的託付為其奔走著,而被誤認為站在兇手的那一邊,因此遭被害者父母的唾罵;雖然心中的疑竇促使她不只一次詢問馬修案發當晚的經過,卻未曾得到她要的答案,即便如此也絲毫不減少她對馬修的關心和期待,這是用什麼樣的心情才能堅持下去的?
~~~~關愛與憐憫不會因為懷疑而有所增減!

選擇逃避vs選擇饒恕
**一直自欺欺人、逃避事實的馬修,在他願意坦然承認罪行時、當他願意祈求原諒時,放下的不僅僅是6年來的鐐銬,更是囚禁內心深處已久的枷鎖。
**當海倫最後得知自己一直被馬修所欺瞞時,她不但沒有憤怒、沒有拂袖而去,取而代之的是更多的同情、更深的憐憫,並且同意成為馬修的死前陪伴、精神導師,甚至讓馬修到刑前都能看到一張充滿愛的面容---這樣的愛叫人動容。
**反觀,男被害者的父母,因為一方選擇無法饒恕、帶著緬懷死者的哀傷,而繼續將自己囚禁在悲痛裡;另一方則想要開始新的生活,但卻不被另一半所接納,因此隨著案情的終結,也終結了他們數十年的婚姻生活。不饒恕有可能因為被接納與陪伴而改變嗎?
~~~~饒恕不是選擇遺忘、而是必須努力的!

選擇真相vs選擇真理
**真相往往是露骨又殘忍的,女被害者的母親一一重述當年的案發經過,疼痛有如再次被掀開的結痂傷口,而海倫炙熱的淚水盈滿眼眶時,也因此被以是站在被害方的那一邊;但是當她承認自己仍然在陪伴兇手時,霎時引起了不被諒解的對立、和可怕的羞辱。不禁要問:連愛心的陪伴也一定只有是非題的選擇嗎?
**被害人的家屬在兇手執刑前,終於得到加害人的懺悔和祈求諒解,這遲來的正義、水落石出的真相,並不能改變任何事實,既不能叫死者重生、也無法讓家屬得安慰,但卻是犯罪者必須付出的責任與代價。臨刑前那真誠的悔悟、真心的告白、後悔的淚水……誰能說真相與真理終究無法兩全其美?
~~~~真相使人撕裂;真理卻叫人得以自由!

Dead Man Walking…Dead Man Walking…
死人走路!死人走路!馬修雖走上死刑台,卻因為悔改、接受愛,雖是死了卻是猶如活著!相對維斯洛在律師辯護下得以逃過死劫,但是他一輩子能逃過良心的責難嗎?這樣的日子雖是活著,卻不如死去來得好!
----從懷疑走到憐憫、從怨恨走到饒恕、從真相走進真裡、從死亡走向自由,這是一條難走的路,卻也是每一個人的人生中都要走過無數回的路!這不是選邊站就能解決的、也不是說願意就可以做到的,但要相信
~~~從犯罪現場走進白色教堂,不是沒有可能的!
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于文珊 » 週一 8月 05, 2019 5:30 pm

越過死亡線 心得
「越過死亡線」一片,英譯名Dead man walking,應是源自片尾的一幕,獄警帶死刑犯馬修前往處決時,為「請週遭人有心理準備或迴避」而喊的警示。觀影前原假想死刑犯定是得到免死金牌了,事實則刻畫修女海倫接獲請託與死囚馬修通信起,答應探望他、替他申請測謊、為其生存權上訴奔走、定時探視陪伴,直到生命最後一刻的真實故事。特別看到馬修對死亡的懼怕,而後能勇敢走上行刑之路,在最後遺言中不閃躱、不諉過,請求被害人家屬饒恕的動作,都因修女海倫的愛給了他勇氣和盼望。過程中她從未預設立場或說教,只是誠懇關懷、傾聽、適時引導馬修思考生命,以詩歌、神的話來安慰他,使他心中的高牆至終在死前一晚瓦解。當馬修坦承罪行,流下真心懺悔的男兒淚,他的低自尊及從未被愛的生命,在與神與人和解的那一刻,就復活了。他感受到天父的愛擁抱他,將接納他至天國,使他獲得心靈上的真自由。想必這才是「越過死亡線」的真正意義。而修女也因自己長久以來的努力和禱告沒有白費,同為馬修靈魂得救流下喜悅感動的眼淚,在那當下我也落淚了,好像尋回久違的浪子,父母的心得著無比的安慰。

劇中修女母親對海倫說:「母親的懷抱能保護處於危難的孩子。」海倫輔導馬修時,做過一場噩夢,回想起自己童年虐殺負鼠的記憶,説明人都有不可告人的罪,但海倫的母親並無責備,只是緊緊抱住她,任她那時發神經自責甚至打傷母親,等她情緒平息。話中提及的「母親」與「危難的孩子」,可指向兩組線,一是修女母親之於海倫,一是上帝之於馬修。修女母親讓女兒知道,就算你犯錯,仍舊是我寶貝,可以來我懷中安歇。同樣,上帝的真理也闡明了:凡生命價值都是相同尊貴,如耶穌愛罪人,不因他行惡而減損,然而若犯了錯,要請求原諒和幫助,才能從神得到醫治。

回顧修女為馬修爭取權益時,不只承受馬修來的壓力,還有被害家屬及社會大眾眼光以及自己給的壓力。一如受害家屬德拉克抗議,「你只想到站在兇手那邊,怎沒想到我們可能也需要妳的幫助?」修女立即承認自己的不足,因是第一次接手這種案子,也虛心檢討自己的作法,隔不久即上門探訪受害家屬,聆聽其心聲,即使另一受害家屬珀西夫婦後來質疑她是偽君子,既站在兇手那邊,又對他們示好。修女海倫仍效法耶穌,愛(不可愛的)人,默默承受愛的代價(受傷),她的謙卑、忍耐和勇氣令人折服。

我們一生難免受人傷害,若受到的傷害太大,做不到寬恕是可能的。片尾受害家屬德拉克參加了加害者馬修的葬禮,好奇地問修女的話,我認為也是替每位觀影者問的:「為何妳能有信心做到這樣?」修女所說饒富深意,大致是:「自己並沒有信心,那是向神求來且做中學的。」德拉克找到答案,日後也跟隨了修女到了教會,尋求信心的源頭。

我們若不想從寛恕的神求得寛恕的力量,就可能一直被關在無形的牢籠,甚至成為加害人,一直在受害〜挾怨〜報復中循環,走不出案發現場的黑森林;若跨出這一步,有了不同選擇,相信看見其他美好風景之日也就不遠了。
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文章月童 » 2019-08-06, 23:06

左曉娟 » 週一 8月 05, 2019 9:17 pm

母親的懷抱能保護處於危難的孩子
當孩子哭著衝向你的懷裡時,你是雙手環抱他?還是一把把他推開?若你是雙手環抱他,當他在你懷中娓娓道來他剛剛所受的委屈時,那時你會對他說什麼?如果你知道他剛剛的行為是錯的事,你又怎麼對他說?你是告訴他:你沒錯,都是別人的錯?還是以堅定溫柔的語氣正確的教導他以後該怎麼做?母親的懷抱是孩子遇到困難的港灣。那時港灣對迷惘的孩子提供什麼樣的幫助?教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。 (箴22:6)

海倫修女與母親 
海倫修女夢到幾乎早已遺忘的在童年時發生的事情,為了迎合同儕出手傷害手無寸鐵的負鼠,此欺負弱小之舉與心態,又馬修又有何不同呢?但母親卻只是緊緊抱住她並沒有責備,等她情緒平息。母親對女兒海倫說:「母親的懷抱能保護處於危難的孩子。」

馬修與母親 
馬修的母親一直告訴馬修說不是你的錯。致使生長在貧民區的馬修他認為所有的事情都是因為社會不公所造成的,他沒有錯。即使到了現在,馬修的母親仍相信她的兒子馬修是被冤枉的。

馬修與海倫修女 
海倫修女宛如母親一般教導馬修:她相信馬修所言並為他積極奔走申請特赦;她接納馬修的憤怒輕挑、桀傲不遜、挑釁質疑;她更帶領馬修與神和好。海倫修女對馬修說: "你做了一件可怕的事,但你現在重拾尊嚴,沒人可以把它奪走。
海倫修女告訴馬修:你是上帝的兒子,上帝了解也會安撫他的心。馬修說從來沒有人告訴他這些話,大家都說馬修是混蛋,應該從世上消失。從小到大,他從未得到真愛,從未愛過一個人,現在快死了,卻能得到愛。他謝謝海倫修女愛他,他也愛海倫修女。

而兩個一同犯罪的惡人,卻只有馬修需要伏刑。但馬修最後因著海倫修女接受了上帝的救恩,如同海倫修女告訴他的,他做了一件可怕的事,但他重拾的尊嚴是沒有人可以奪走的。最後的這一個禮拜,馬修從狡詐、憤怒又委屈的囚犯,到最後行刑前他終於承認了自己的罪,他終於承認他傷害了這兩個年輕的孩子,他願意真誠地對受害家屬道歉,希望他的服刑能撫慰受害者家屬的傷痛。

DEAD Man Walking
“DEAD Man Walking” 美國監獄執行死刑時,當死囚走出牢房向行刑地點走去,獄警會喊一句“死人行走”,表示這個死囚正走向他人生的最後一段人生旅程。海倫修女用以賽亞書四十三1-5 陪伴馬修最後一哩路:
你不要害怕。因為我救贖了你
我以你的名召你,你是屬我的。
你從水中經過,我必與你同在;你蹚過江河,水必不漫過你。
你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。
因為我是耶和華,你的神,是你的救主。

耶穌對他說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」 兩個死囚在執行前的最後一刻的作為決定了他們日後的結局。馬修也是如此。
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文章月童 » 2019-08-06, 23:07

貴族連續體 » 週二 8月 06, 2019 4:15 am

這是「一趟陪伴踏上末路的送行旅程」。

起初馬修心懷僥倖,以為有機會和他的同伙一樣能夠將死刑改判成無期徒刑。

但是修女真正的任務,是「陪伴馬修踏上末路的送行旅程」。

剛開始的時候,馬修不明白世上還有與情慾無關的愛,也不明白他的罪行造成別人多大的傷害。

修女夾在「幫助加害者面對審判和刑罰」與「面對受害者的傷痛和仇恨」兩方之間,承受許多不諒解和無能為力。

「實踐真正的博愛」不是一件容易的事,兩個不能相容的雙方,因為這份愛而被連結,所爆發的衝突,

只能由這「博愛之中保」來承受、化解。修女正是擔當了這「博愛之中保」的角色。

一方面,要修正加害者的歪曲。一方面,要承受受害者的責難。

令人動容的畫面很多,

無論是

「修女唱經文詩歌給馬修聽」、

「修女搭著馬修的肩膀一同前往刑場」、

「馬修向受害家屬道歉」、

「德拉克出現在馬修的葬禮上」、

「那對年輕人的屍體躺在樹林中」、

「修女與德拉克在林中教堂一同禱告」

這個故事令人感觸很深,但是千言萬語到了口邊又覺得描述得並不恰當。

也許只有無聲的沉默,就像再沒有任何對白的片尾,才是這個故事最好的註腳吧。
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文章月童 » 2019-08-06, 23:19

張翠珍 » 週二 8月 06, 2019 4:35 pm

道成肉身的---海倫
一個從小身長在富裕家庭的單身弱女子,因信奉上帝從事祈禱和協助神父進行傳教的修女--海倫.由於強姦殺人犯馬修的一封求助信.甘心仿效耶穌的生命「道成肉身」,一個人親自進入死囚監獄探訪馬修的「需要」.海倫一開始從陌生顫驚到與馬修的對話裡找到與貧窮、黑人生活的「共同點」;而在與被害家屬,是從都未有過相似經歷的處境,感到「害怕」的情緒打開雙方心房,拆毀隔斷他們中間的牆,海倫透過「耶穌的愛、陪伴、聆聽」加害人馬修面對真實的自己、面對罪的態度與被害家屬飽受創傷的心歷路程.
面對馬修,海倫剛開始耳所聽的盡是馬修謀算脫罪的詭詐心思與滿嘴的謊言、仇視黑人、對女性的輕浮藐視的言語.這對心中有神與家世背景優渥的海倫來說如坐針氈,神用夢境讓海倫回憶起小時候虐待小動物的情境叫海倫警醒-不要自以為義(是),人人都是罪人,不要戴著有色的眼鏡鄙視罪犯.要將自己的生命連結於生命樹,以神的憐憫眼光看待罪犯.神愛世人,拯救罪人.
對於被害家屬的傷痛,經由陪伴、聆聽他們做父母的傾訴.敍述著已逝孩子的每個重要成長歡笑的時刻,孩子此刻正興奮地要邁向他們人生的目標.然而正青春的生命卻在此時因歹徒的殺害而霎那凝結終止.海倫與他們一同悲傷一同哀哭.
而在行刑日的前一晚,海倫夢裡旁白說「你在實踐真正的博愛,要面臨許多凶險」,「天使報喜是常事,道成肉身是罕事」.我相信這是神給海倫的信心鼓勵與力量.肯定海倫面對馬修的引導認罪悔改與神和好,也賜力量給海倫明天在馬修行刑日所需面對的景況.神更要藉由海倫按手在馬修的肩膀上,扶持馬修親身經歷上帝的同在:「你不要害怕!因為我救贖了你。我曾提你的名召你,你是屬我的.你從水中經過,我必與你同在;你逿過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。(以賽亞43:1b-2)
認罪悔改的--馬修
死刑犯馬修一直存著狡詐的心思期望他的罪不管在法律上或在神國裡都是被赦免而獲得免除死刑,但在海倫的引導與神的話語「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」(約 8:32)下,讓馬修真明白唯有向神承認自己所犯的罪,神必赦免我們的罪,被綑綁與蒙蔽的心靈,才能真正的得到釋放、得到自由. 與神和好.但是自己所犯下的罪行,必須受到上帝公義的審判、法律的制裁負起刑責.以悔改的心為受害者家屬向神禱告,醫治受害者家屬受創的心靈得到神的安慰.自己也才能無所畏懼的請求被害家屬的饒恕,取回尊嚴與人和好.
德拉克的饒恕
可憐天下父母心,看見自己從小呵護的孩子,被人強姦凌虐而死.心裡的痛與所受的創傷真的很難可以用言語來形容.對於加害人若無法得到應有的法律制裁,心中的痛與恨更是無法得到紓解,認為上帝的公義何在?所以德拉克看到海倫陪伴探望馬修,心裡更是義憤填膺的問海倫,祢為什麼不聽聽我們受害者家屬的心聲.德拉克是個教徒也參加弟兄姊妹的團契,尋求心靈的幫助與力量.但結果是瞬間痛失愛兒的煎熬,已變為夫妻二人無法面對的傷痕,導致無法再持續共同生活.但是他看到海倫如何活出信仰、見證上帝的愛,陪伴引導死囚馬修改變、認罪、請求受害家屬的饒恕、期望他的死刑刑罰能安慰到他們的心.德拉克是上帝的兒女,他清楚知道上帝的信念,但是當他面臨需要行出來時,他了解自己「做不到」.海倫修女說「信念」是需要「努力」的.
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文章月童 » 2019-08-19, 17:49

尚挹芬 » 週三 8月 07, 2019 12:59 pm

當馬修殺人時,他自己心裡是明白的,他必須為這個過錯付上代價。但是他卻又心存僥倖,看能否有一絲希望不要被判死刑。也許是因為他的同夥朋友僅被判無期徒刑,他心存不平。因此,他不承認罪行,還鑽研法律,希望透過修女海倫的幫助能夠讓他被特赦,或是申訴或測謊通過。他這些算計和期待都落了空,看著死刑犯一個個一去不回,他內心對死亡的恐懼更加增了。
他被世人唾棄,內心卻並無悔改,甚至海倫修女跟他談話時,他還出言調侃。修女告訴他;我來這裡不是為娛樂你,每個人都應該被尊重! 這對馬修來說,可能是當頭棒喝吧! 說話都要尊重,那別人的生命呢? 被害者家人受傷的心呢? 為了公平公正的社會而制定的法律呢? 也許馬修從善待他人的海倫修女身上開始慢慢去學習尊重的功課。他不再用”利用”海倫修女的角度來跟她談話,他跟她有真誠的相處,他也體會到修女的關懷和安慰,他感受到被愛!
同時,海倫修女也讓他明白: 背負著別人的仇恨而死,和負責任有尊嚴的死去是不一樣的。而這,不也是對自己最大的尊重? 此處也呼應了聖經經文: 你們必曉得真理,真理必叫你們得自由。
終於,馬修那顆始終高懸而不安,被死亡、仇恨、欺騙、歉疚…壓制而扭曲的心得到解脫而平靜下來。他願意承認他的懦弱,因為不敢違抗強悍的朋友而犯下大錯,他承認他有責任。他願意向死者家人道歉,祈求寬恕,他願意為他所犯的錯服刑。他體會了愛,他不想帶著仇恨離開。馬修真實的悔改反轉,不但救贖了自己的心不再恐懼不安,相信也稍弭補了被害者家屬傷痛又仇恨的心。最後,他也必得神的赦免,成為神的孩子。
“恨能挑起爭端,愛能遮掩一切過錯。” 海倫修女為我們詮釋了真義。
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文章月童 » 2019-08-19, 17:56

郭佩娟 » 週二 8月 06, 2019 10:54 pm

「越過死亡線」
一位出身富裕並長期獻身於黑人社區服務的虔誠修女海倫,接受死刑犯馬修來信的請求,展開了海倫為馬修行刑前夕存活權利而奔走之路⋯⋯

海倫探訪受害者家屬,試圖想要給家屬安慰,傾聽他們對子女的想念,但當家屬知道海倫並不是要站在她們那邊時,卻對她說:妳不能左右逢源。不能善待兇手,又對我們示好。家屬無法諒解海倫的行為,氣憤的要海倫離開,海倫只回答:「她沒有遇過這樣的事。」她並沒有原諒那些罪行,但她更看重憂傷痛悔的心。面對眾人的質疑,她依然選擇當馬修的精神導師,依然選擇陪伴著馬修,不放棄任何可以感化他的機會,所以她堅持陪伴馬修,為的就是希望馬修能承擔起自己的責任,放下憤恨,不怨天尤人,真正悔悟,心靈得著真正的自由。
馬修一直在找法律的漏洞,存著僥倖的心想隱蓋自己所犯下的錯誤,最終在修女愛的感化下,願意承認自己的過犯。在處決前俯首認罪,向被害人家屬道歉。

反觀我們的人生是否也常找漏洞來迎合自己的想要?迎合別人的需要?而做出讓自己後悔,讓家人傷心的事呢?人都有罪性,不分大小,我們能不若入罪的刑法裡,乃是因為「愛」,選擇饒恕、選擇原諒、確實是一個很大的功課,恨會使人活在仇恨中,愛能遮掩一切過錯,因為唯有「愛」能使人放下仇恨、放下憤怒,放下一切⋯⋯活出真實的自由。
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文章月童 » 2019-08-19, 17:57

巫靜宜 » 週二 8月 06, 2019 11:18 pm

沈重。那是因為影片的議題挑戰了觀者對人性價值的看法,而卻又無法一言以蔽之,以簡單的答案來回答。面對死刑案件,沉甸甸的壓力,令人感受到沈重,無非是因著殘害生命的行為是令人髮指,知道失去親人那種無法抹滅的痛楚,心中美善的意念被暴行所踐踏,深覺公義和正直的價值需要彰顯,卻又亟欲解決內心那種憤恨,所以主張以暴制暴,認為死刑讓加害者得以制裁,為自己的行為負責;主張執行死刑者,渴望以此還原真相,遏止罪行,安慰受害者,以彰正義。

海倫修女因著死刑犯馬修的一封求救信,開始探望馬修,願意幫助、陪伴他一直到行刑過世,修女採取的是不同的立場:她要求馬修尊重,面對犯罪的事實,必須承認錯誤,懇求原諒重拾人性的尊嚴。

『馬修,請多一點尊重(海倫修女)
Show me some respect, Mattew (Sister Helen Prejean)
為什麼?因為你是修女?(馬修)
Why? Cause you’re a nun? (Mattew Poncelet)
因為我是人(海倫修女)
Because I’m a person (Sister Helen Prejean)』

馬修不懂海倫修女所謂的『尊重』,以為被要求展現尊重的態度是因為對方的身分。修女直言只要是人就需要被尊重,唯有尊重別人、敬重自己才能取得尊嚴。海倫修女在陪伴開導馬修的過程裡,面對壓倒性唾棄死刑犯的聲浪,展現她柔性的堅持、既溫柔又謙卑。碰到受害家屬強烈的質疑,她強調自己的不足,說明只想效法耶穌的腳步,相信一個人不是十惡不赦,即使他壞事做盡。

『你怎麼能夠站在他那一邊?(帕西先生)
How can you stand next to him? (Clyde Percy)
帕西先生,我只是想要效法耶穌,祂說一個人並非如他所做的惡行那麼壞(海倫修女)
I’am just trying to follow the example of Jesus, who said that a person is not as bad as his worst deed.(Sister Helen Prejean)
他不是一個人,他是禽獸(帕西先生)
This is not a person, This is an animal. (Clyde Percy)』

在受害家屬的悲憤裡,馬修所做的殘忍行為,稱不上『是人』的價值。當我們進一步了解馬修的狀況時,他吸毒、乖戾,為了在同儕裡隱藏他的懦弱,他下手殺了人。過往的背景讓他嚴重的價值扭曲,甚至難以辨別是非~無法去愛和尊重別人,最終讓無辜的受害者去承擔錯謬的後果。然而未能釐清馬修的原生創傷,如何抹滅他生命的困頓?另一方受害者的家人失去了至親,面對他們所受的傷害,我們何忍論斷,要求全然放手?只能陪伴!
恩典,向來就不是我們可以做什麼,或是因為我們值得,而是因我們相信。相信真理能使我們自由、心生盼望、重得尊嚴。

『你是神的兒子(海倫修女)
You are a son of God. (Sister Helen Prejean)
謝謝你,我以前多次被咒詛稱為什麼之子,但從來沒有被稱為神的兒子(馬修)
Thank you. I've never been called a son of God before. I 've been called a
son of a you-know-what plenty of times, but I've never been called a son of God(Matthew Poncelet) 』

人的價值如何界定?在電影中持續挑戰著加害者,挑戰著受害者,執法者,挑戰著心中有神形象的美善,同時在罪性中受苦的人們。
當馬修涕泣地承認自己殺了人、犯下重罪,海倫修女激動地回應說:你是神的兒子,人的價值在悔悟和接受自己的不義中重新建立。因著認罪悔改而在靈裡獲得尊嚴,在耶穌基督的面前,人的價值重新被定義。
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