結論

　　不論是民初的反教、清末的反教，都是以『國家』為前提的反教，然而，在現今實行民主、個人享有宗教自由的大前提下，我們似乎不再感受到政府對宗教的壓制，是否中國傳統政教關係已經改變？或是，它轉換成另一種形式存在著，只是我們渾然不覺？現今的宗教與政治間究竟存有什麼關係？現在的反基督教者又是抱持怎樣的觀點？這些問題正是我們接續要討論，也最想邀請諸位讀者看官給予意見的部份。

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