紅樓夢的精神世界(一)不甘於庸的宿命悲劇

回應二:

文: kkang 康宗貴

    分享一下自己的看法...............

    在書本雜誌上,確實,我們可能常常會歌頌那些獨特風格的人物,可是我們
往往無法真實地瞭解這些不甘於傳統壓力的過程,除非我們置身其中。

    如果大家有經驗的話,看完小說,電影,或電視劇,特別是一場悲劇,你會
不會久久不能釋懷呢?其實,這證實了,當我們置身其中時,我們才能對一種『
過程』有所參與。

    我周遭不乏一些與傳統不和,想追求自我的人,但他們都只是我的朋友而已
,但是,不幸的是:我的親人也出現了,我無法置身事外,我只能說:這種痛苦
絕對大大超出是置身電影悲劇中所帶來的哀痛。

    置身其中,我們只是第三者,但是如果是你所愛的人,你的角色有不一樣了
,大家可以想像一下,再者,如果你是當事者呢?我一直再想,人是不是一直再
預備做一個超乎置身別人的苦難,不管這苦難是你的朋友所有,或是至親所有,
其最後將要自己親自去面對──究竟人要親自面對死亡。

    中國找不到愛因斯坦這種奇才是因為他們考不上大學,這句話跟口號沒甚麼
差異?這句話就能帶來何種改革依據?我只能視為:沒有置身其中的改革口號。
將一切『社會現象』完全歸於──制度的不健全,我覺得是缺乏置身。你我是不
是願意置身於我們的文化當中去體會為何奇才不能被接納呢?

    沒有一種文化的置身瞭解,單單想以制度解決──遲早會遇到深層的文化問
題,所以,對於這次『校園團契』主辦的『人是甚麼?』就是嘗試讓我們置身於
中國文化的角色當中,讓我們去思考『人是甚麼?』。

    在科學制度至上的社會潮流當中,文化似乎常被掩沒,對於西方只看重希臘
文化卻輕忽基督教文化內涵,或許真與中國文化注重『實用性格』與『現實』密
切相關,無論如何,你我是不是願意,置身於『不甘於社會傳統』的角色,進而
瞭解自身文化特質,否則何來愛因斯坦?