「他者」作為主體，參與進「自我」作為主體的人生命運
果真沒多久，貝多芬譜出他最晚期的作品，著名的弦樂四 重奏。
貝多芬最晚期的弦樂四重奏，很多人都說很難像過去的作 品那般的分析，也比較難理解。因為這時期的作品貝多芬已 逾出古典樂派的形式太多，變得自由不拘格，他過去一直處 理的沈重的英雄對抗命運的風格、和歡愉的田園風格也不復 現，調性轉換與變奏形式都更加的任意。
這種曲風，無寧說是自己跟自己的告白，是從外在世界進 入寂靜的心靈世界。
但是，我們有理由說，這種告白過程，「他者」之做為主 體，角色有很明顯的轉變。
譬如貝多芬在曲子標題上加上「病後恢復獻上感恩，用伊 里安調式的讚美詩式曲風」（op.132），或甚至在曲子一起 始，就用聖詠式的賦格（op.131）。這些跡象都顯露，貝多 芬是進入另一種心靈境界，就是把過去吶喊的、祈求的、高 高在上威嚴的上帝主體，邀請進入他的心靈，參與他的告白 與冥想。這個主體不再是他抗議的對象，而是跟他一齊回顧 生命歷程的同伴。
這是何等大的轉變呢！
