心靈小憩的藝文與科技生活園地

己經確定ok了！

己經　ｏｋ！

歡迎親愛的社大學生們在此分享您的讀書、觀影與生活心得，老師們都在這裡。

測試功能

王ADA 寫:老師我已經註冊了，但是還是登入不了
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我只好把我的感想，先用訪客方式留言

再麻煩您了

謝謝

"王熙菁" 這個帳號現在己經啟用了！！

[恕刪] 這樣的人其實在我們生活中經常遇見。用看似比別人更聰明的前衛思想吸引一竿子人，但骨子裡現實、投機，更糟糕的是，當人善惡並陳時，他總是犀利無比的，只看見惡的那一面。像拉基金這樣的人，在任何時代都有。他們距離信仰非常遙遠，因為信仰會讓人看到的真善美，他是不想看到的。而我對他最不舒服的，是他一方面是格魯申卡為羞恥，一方面卻跟格魯申卡合謀，想要引阿萊沙犯罪。只看見邪惡還能讓人容忍，但用計讓人陷入網羅，引人犯罪，證明那看來純潔的也不過是一灘邪惡，這心思意念、這行為，就讓人厭惡無比了。 我認為拉基金與月童描述的很不一樣，而結果是『更邪惡』。 月童沒有注意到小說中處處可見拉基金對金錢的強烈渴望，一...

[恕刪] 她女兒麗莎也是我挺討厭的一個角色。阿萊沙答應娶她。白痴阿？這讓我更覺得阿萊沙很超現實了。 以上兩行只是個人臧否，你完全可以不同意我。 （卡拉馬助夫兄弟們第二章之四：不太有信仰的貴夫人） 司米爾加可夫與麗莎是本書中最明確的兩位『惡魔之子』，而且有趣的是，杜斯妥也夫斯基的描述卻輕放了自由意志的責任，歸於環境與導師(這不能劇透)的描述更多；因而讓我對這兩位惡魔之子充滿同情與理解。相對應的是『小天使』(丟石頭的那個小孩，名字真難記)，我們可以比較看看同樣是衝動、粗野與暴烈的俄國品性，何以走向惡魔之子或小天使？ 因此我認為卡拉馬助夫兄弟們與紅樓夢一樣，再怎麼小的一個小角色，都可以看到很多作者...

我是psycho，可能有很多不知道我的本名是蘇友瑞 #-o ；看到這篇導讀寫得太好了！忍不住想發言參與一下....... :oops: 我評論導讀文章的方法很簡單，就是看看能不能從頭到尾看完、而覺得如閱讀完整故事般有趣；就此而論必需說這篇導讀己經是接近『月童級』的水準，講故事的能力真的非常完善...... :PA: 不過從『莫言與基督教的關係』開始，還是會有瓶頸；『.....莫言不能迴避罪的問題。』，罪在那裡？『混蛋司馬庫』有『罪』的故事？母親魯氏『不能迴避她人性中有黑暗面』的罪又有什麼故事？罪是非常深刻而無可逃避的『原罪』，所以為了反抗或戰爭而殺人其實嚴重削弱了『原罪』的震憾度；這個部份，私...

我真糟糕，我都沒有想到大麻的爭議性......

不過如果有人會在乎這個，我一定會先問問他對音樂家其他比大麻還要嚴重的事情重不重視；比起來，大麻還只是小事一件....

因為最近生活太辛苦了，真的忙到『吐血』：咳嗽太兇造成的！所以我現在對享樂比較有興趣.....

我一直在瘋 wecare的咖啡，李兄的翡翠莊園的藝伎咖啡在那買的？可有推薦？謝謝了！

老實說，我看到若凡後來的連續感嘆有點 SHARK，因為很,,,,,『茫然』，這似乎要先回到現實世界一下，否則就飛走了.....

我先回應一些其他文章.....

[恕刪]我們在評價藝術時 能不能, 或應不應該 把作品與作者(人本身) 切割開來評價 [恕刪] 若凡兄你好！ 我一直注意到你那些精彩文章，只是每一篇回起來都是需要長篇大論，再加上我自己家裡巨變連連心力交粹，所以就沒有打招呼了，真是不好意思！....... :oops: :oops: 至於這一串討論下來，我嘗試想離清以下觀念： 1、直接討論藝術與個人（如道德）的關係，可能會討論不完，我想從另一個角度。 2、我們或許都有一個共同的前提應該是：沒有任何一個人可以在今生今世做到道德完美無缺！在這個前提之下，我們應該知道任何藝術家都一定可以被糾出道德缺陷、甚至是極嚴重的。因為這只是人性必然如此而己，並...

凡是中時BLOG 漫遊於音樂的邊界 之網友想要與作者 陳韻琳 回應交流者，請直接回在本討論區。

歡迎你們！

月童 寫:我這一陣子一直以為心靈小憩討論區沒有新文章，今天才意外發現其實有很多文章，
所以我用新文章列表，出現的「零」，是故障囉？
以後得一個個討論區搜尋嗎？那真得會漏掉很多文章哩！

絕對沒有故障，應該是妳看錯了！

test1

如果有人、有資訊可以帶入門，那是最好；不然的話，「凡事放開心胸，有耐心，多嘗試」，就只能這樣了。 多謝 paradise_m8 網友的心得分享.... :PA: :PA: 不過基本上我個人傾向『燒』與『下載』還是不要太公開說比較好，雖然那是一個事實真相，但終究不是良善的；就好像每個人都有私處，但是不需要暴露... :oops: 再者，燒錄片與原始片，除了極罕見的例外，音響效果是相差非非常大的。如果音樂欣賞只重視某一部份，當然音響效果就不必要了；但是如果三萬元一套音響(這正是很多人的第一套鑑聽音響之總價)花得起，並且希望得到更多音樂欣賞旨趣，那麼這個『音響效果的差異』就可能非常重要了.... ;)

中原 he.cycu.edu.tw 網路故障中，server本身是好的，但是網路出問題，而且是我們無法解決的大問題。

運氣不好的話，到大年初6都不能用啦！

影響所及，新天新地很多功能通通完蛋，很多心靈小憩的圖片與聲音檔、影音檔都暫時不用了。

Yvonne0513 寫:您好：我是您的一個老朋友，如果您是台大心理系畢業的，那我相信是我認識的人。

我唸台大心理所碩士班時認識一位姓鄭的主內姐妹，會是您嗎？...

當東方文化的修行觀遇到西方文化的基督教精神(暫時性的完整版) 　　相信遠藤周作的《深河》可以感動非常多人，並引起相關的信仰討論或反思。不過，我將繼承我在《震憾二十世紀心靈的黑衣人─盧貝松『聖女貞德』裡的絕望力量》一文中所提出的藝文批評架構：在我看來，《深河》正是提出了一個高不可攀的信仰力量 ── 它是非常偉大的信仰，卻是高不可攀。有趣的是，這種黑衣人式的信仰觀同時出現在西方的電影導演盧貝松與東方的文學家遠藤周作，產生非常有趣的對比。 ●　修行觀與救贖觀： 　　在中原大學獻身通識教育多年來，發現任何宗教、價值觀、倫理、藝術．．．．及至於人際關係、婚姻、家庭以致科學興趣，通通存在著根本的『價值判斷...

我只寫了個頭，先丟出來害人..... :oops: 最後要不要印成講義，可不可以明天再決定？... #-o #-o #-o 當東方文化的修行觀遇到西方文化的基督教精神 　　相信遠藤周作的《深河》可以感動非常多人，並引起相關的信仰討論或反思。不過，我將繼承我在《震憾二十世紀心靈的黑衣人─盧貝松『聖女貞德』裡的絕望力量》一文中所提出的藝文批評架構：在我看來，《深河》正是提出了一個高不可攀的信仰力量 ── 它是非常偉大的信仰，卻是高不可攀。有趣的是，這種黑衣人式的信仰觀同時出現在西方的電影導演盧貝松與東方的文學家遠藤周作，產生非常有趣的對比。 ●　修行觀與救贖觀： 　　在中原大學獻身通識教育多年來，...