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李彩霞
2014-08-07, 00:28
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主題: 華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論
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Re: 華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論

劉慧智 寫:我們都在協調著家人與人生使命的平衡,我的家鄉也有老母,孩子也需要我們用心照顧.自身的問題有神與我們共同面對,生命的功課就在這些一階段一階段的學習中成長.

是的,我們和電影中的人物一樣,從別人的問題反照到自身的問題,進而從中醒悟。感謝神,因祂的同在讓我們面對人生的難題時並不孤單,而生命的功課,我們一起來互相學習並成長。
李彩霞
2014-08-07, 00:18
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主題: 華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論
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Re: 華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論

人命派遣經理 家對你來說是什麼呢? 電影中藉由一具冰冷的屍體,串起了片中角色彼此間的故事,從電影中的人物觀察出每個人對家有著不同的故事和感受- 對於家的失望,逃離,渴望和願意重新去恢復的關係 無論電影中的人物對於家的感受是失望、逃離、或渴望...,但當中每個人都是希望去恢復重建他們的家的。 經理他選擇放棄喜歡的工作回到耶路撒冷,絕對不只是妻兒的要求,更是他想要回復重建家庭,只不過,在最初他的心還不甘願,但若他沒有一個願意且柔軟的心,他不會看到尤莉亞兒子的傷心難過、不會去試著了解並尊重尤莉亞想遠走高飛的意志。 兒子不希望媽媽死,只想找外婆來,即使再恨爸爸也不會拒絕爸爸的愛(接受了爸爸的圍巾及擁...
李彩霞
2014-08-06, 23:21
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主題: 華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論
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Re: 華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論

這部電影有許多看似平淡卻富饒意境的議題可以細細討論。而其中,一直扣住我的注意是「陪伴」。 <中間恕刪> 聖經上說:「與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭」,短短的一句話就點出陪伴的重要性與困難性。陪伴,或許從身體在一起開始,但要能安慰心靈流亡的人還是需要心靈上的陪伴—這也是陪伴的最終。感謝主,因為祂「總不撇棄我們」,為此,我獻上感恩~~ 首先想給你鼓掌、拍手 :PA: ,在這麼短時間內可以寫出這麼好的分享,真的好棒! 言歸正傳:這部電影用陪伴這個角度來欣賞,我個人覺得很棒! 在我孩子小時,有個傳道人以過來人的身份告訴我:"孩子要的就是父母的陪伴,而且是花時間的陪伴"。若願意把時間花下去所建立的...
李彩霞
2014-08-06, 22:47
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主題: 華神為成人說故事(2014/7/29): 電影<心情直播不NG>課後問題討論
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Re: 華神為成人說故事(2014/7/29): 電影<心情直播不NG>課後問題討論

從『心情直播不NG』中的作家鈴木宮子看婦女二度就業 在這部電影中講述了很多職場文化,無論是領導人、協調者、輔助者…..等等,但也可以從鈴木宮子身上看到婦女二度就業的心理歷程: 1. 初獲肯定 當鈴木宮子的作品得獎要被製作播出時,相信宮子心中真的歡喜快樂,對自己能獲獎一定也喜出望外,也就因此,她決定好好配合廣播劇的錄製播出,所以請她先生帶來工作時的頭巾。 當一位家庭主婦決定再次走入職場時,她心中有很多的不安與膽却,年齡比不過年輕人、工作能力和體力也大不如前了,但這時卻有工作願意錄用,她心中一定十分的感激和感動,既然人家願意賞識,自己定要努力工作來回報。 2. 第一次打擊 「原來只有一人來參加比...
李彩霞
2014-08-05, 22:11
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主題: 華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論
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華神為成人說故事(2014/8/5): 電影<人命派遣經理>課後問題討論

<問題討論> 1.這部電影中有一項很特別的地方,你有沒有發現?對了,那就是除了死者尤莉亞外,其他人都沒有名字,名字對以色列人中的意涵為何?對我們一般人代表意義又是什麼?電影中的人物沒名字只有職稱或代號,導演想要傳達的是什麼? 2.電影最後一幕是再把棺木送上裝甲車,這代表什麼意義?為何要如此大費周章? 3.在人力資源經理處理尤莉亞身後事中,是否讓你感受有種族差別待遇或文化隔閡?電影到最後這樣的差別或隔閡有改善嗎?是如何轉變的? 4.如果是你,你會為了你家的外傭或你公司的外藉勞工大費周章送行千里嗎?你會採用那種的送葬儀式?會為了尊重對方的風俗習慣或信仰而採用身亡者的意願,即便可能違背自己的信仰? ...
李彩霞
2014-07-17, 15:42
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主題: 華神為成人說故事(2014/7/1): 電影<橫山家之味>課後問題討論
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Re: 華神為成人說故事(2014/7/1): 電影<橫山家之味>課後問題討論

韻琳老師在第一堂課分享中提到『為成人說故事』就是用故事隔著距離看自己,在『橫山家之味』的電影中就讓我深刻的感受到了。 雖然我們常說爸爸是一家之主,但媽媽才是一個家的靈魂所在,孩子、先生無不都是圍著她打轉,也許是在我們母親那年代的女姓早期地位不高,等到成為婆婆輩時,就忍不住將她一輩子的隱忍宣洩出來。我就在利子身上看到媽媽的影子—煮得一手好菜,卻用同樣標準苛責兒女、忍了、守了丈夫幾十年,到老了定找機會反咬一口、…等。利子無法享受兒女以她為中心,永遠在懷念那永遠回不來的出色大兒子,這樣的晚年生活令人覺得悲哀。 另外,我也看到了二媳婦由里香,從她身上也看到了自己的影子:忐忑不安的回婆家、忍住公婆的傷人...
李彩霞
2013-12-01, 01:18
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (三) p113-153
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (三)

其實阿萊莎對於人,他的感受是很敏銳的,他雖純潔,卻非不黯世故。 米卡多次的提到卡拉馬助夫,它是淫蕩、色慾、情慾的代名詞,家族鮮明的特質之一。似乎也帶著家族的宿命。在 P133(志文) 中有一段米卡對阿萊莎的誠實告白,提到他曾經在黑暗的馬車上對一位官員的女兒調情。阿萊莎聽得臉紅了,但他說了一段我不太確定,卻感覺耐人尋味的話 : 「我並非為了你的話而臉紅,卻因為我是和你一樣的。」 不知道我的解讀對不對,阿萊莎雖純潔,讓費道爾歡喜,讓米卡疼入心理,但對於情慾,他並非無知或無感,他雖是卡拉馬助夫家族的一份子,但他並無淫蕩、色慾。只是身為家族的一份子,他也必須背負家族淫蕩、色慾的十字架。 我的想法有點...
李彩霞
2013-11-27, 22:24
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (三) p113-153
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (三)

看到費道爾的房子老鼠繁殖,但費道爾並不討厭牠們,因為:"這樣晚上獨自留著的時候不至於那樣厭悶"(志文P113)就覺得費道爾好可悲,連老鼠陪都好。費道爾內心一定充滿罪惡感及厭惡感,他自己知道也討厭自己,只是不願承認及明白而已。其實米卡和他好像,他自知自己的行為陷入最荒淫的恥辱裡而厭惡自己,但又不能自己。讀到這兒有點明白費道爾為何和米卡那麼不和了,因為他討厭自己,卻在米卡身上看到最自己最令人厭的面象。
李彩霞
2013-11-12, 00:14
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主題: 1109台北「為成人說故事」發表會我的回應
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Re: 1109台北「為成人說故事」發表會我的回應

謝謝老師的指導,願意這樣全然的分享與指導,讓我很感動。我也學習到很多,我相信,下次一次會更好。(不過,短時間實在不想再接觸有關什麼"東京"、什麼"物語"、什麼"小津安二郎"等等了) 我是個非常容易緊張的人,所以沒有選擇在課程中上台演練,但覺得既然好不容易來修課了,就要好好的學習,於是就選擇到小組分享。(只是我誤會老師的意思了,以為到小組分享也要自己準備故事,所以就一股腦做了累死人的工作,早知道可以拿老師分享過的去分享,我就不用那麼累了。不過,這真的是很好的學習,我也在當中得到很多快樂。)常常為了上台我花了很多力氣及精神克服我的緊張,可...
李彩霞
2013-10-25, 23:22
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)第二篇 p.50-112
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)

林映君 寫:
<阿們阿們>這一節是在爭論「政教合一或分離」的問題,這問題的思考基礎是基督徒如何看待「上帝的國」。又,如果國家與教會分離已是不可避免的現實,則教會與國家的權力界限為何?例如:教會法庭存在的必要性、教會法庭與國家司法機關的性質與功能有何不同。


謝謝妳,讓我終於看懂了這一章。
李彩霞
2013-10-25, 23:20
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)第二篇 p.50-112
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)

05. 神學生拉基金和見習修士阿萊沙的比較 拉基金也是很有趣的人物吔,感覺像一位憤世嫉俗的年青人。初出現時書中是這樣形容他的:「還有一個二十二歲左右的青年人站在角落等候著。他穿長禮服,是宗教學校的學生,未來的神學家,不知什麼原因受修道院和教團的保護。他身材很高,臉色新鮮,顴骨寬闊,還有一雙聰明的、注意力集中的、細窄的粟色眼睛,臉上表露出十分恭敬的、帶著體面而不阿諛的神情。他竟不對走進來的賓客們鞠躬歡迎,好像和他們不平等,而且還是從屬的、受管轄的人的樣子」(志文P55)有趣的是,後來伊凡預言他:「若不肯就修道院院長職務,就一定要到聖彼得堡去,加入大雜誌社,….以後發行這雜誌,一定取自由主義和無...
李彩霞
2013-10-25, 23:18
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)第二篇 p.50-112
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)

月童 寫:02. 描述下層社會的農婦和上層社會的貴婦,面對信仰的差異。(那個被描述的貴婦,在日後會有相當重要的配角角色。)注意,俄羅斯一直有民粹主義的傾項,也就是覺得小老百姓才是拯救的力量。

對於下層社會的農婦來說,他們是真的面臨生命中的難題,這難題大到他們明白自己毫無辦法,只能求神救他們,這時的信仰會變得很單純且專一,因為除了神以外別無拯救。

對上層社會的貴婦來說,她生活安逸,沒有什麼可以讓她煩惱痛苦到需要緊緊抓住神的,她所描述積極的愛人也不過是她的想像,當然她很誠實的述說自身的想法。耶穌說:『有錢財的人進神的國,是何等的難哪!』也許就是因為神不是他們的唯一,他們失去學習單一仰望依靠神的機會。
李彩霞
2013-10-25, 23:16
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)第二篇 p.50-112
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (二)

在《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (一)月童寫: 彼得「文明、有都市氣、外國派頭、歐洲人、自由派」….接觸共產主義份子,晚年回憶自己的當年,竟然暗示自己「幾幾乎成為巷戰的參與者」,(不就是音樂劇 「悲慘世界」的年代嗎?)基於他自由派的觀點,他跟修道院打官司,是「一個國民在『文化』上的義務」 (p27),顯然他覺得俄國宗教在很多方面是徹底礙到了俄國文明的發展。 作者此段淺描彼得,而彼得將在卡拉馬助夫家族聚會中出現。這聚會卻是在修道院舉行的。費道爾怎麼看他?米卡怎麼看他?他怎麼看修道院以及修道院的長老——這卡拉馬助夫兄弟們中的老三阿萊沙最敬愛的人? 在家族聚會中出現彼得,真是尖銳一筆! 彼得這個...
李彩霞
2013-10-04, 23:18
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (一)p.23-61
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (一)

enigma 寫:俄國人完整的姓名稱呼共有三個部分:名‧父名‧姓

謝謝您, 有惑豁然開朗的感覺, 至少那馬家三兄弟的名字我都搞清楚了!!
李彩霞
2013-09-29, 00:38
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (一)p.23-61
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》網路讀書會 (一)

看這本書到第二章後,非常認同老師所說的,如果不是在讀書會中大家一起讀,我想我應該看到第二篇就停止,這輩子大概永遠都只停留在第二篇吧!! 看了書後深深的自我檢討了一下,到底是我的中文不夠好,還是耿老先生的中文太好,為何有很多地方我每個中文字都看得懂,但合起來的句子卻有看沒有懂。另一件深感困擾的是:俄國人為何名字都那麼長啊!!有名字、中間名和姓,除此之外還有小名,在書中有時用名字、有時用姓、又有時用小名,讓我實在搞不清楚倒底是誰,常常還弄了半天,才發現原來是同個人。 :crybaby2: 到第二篇有兩段內容讓我很有感觸,第一是在第一篇的第五章談到阿萊莎的信仰,書中認為現實派的信仰不是從神蹟裡產生的...
李彩霞
2013-09-21, 12:29
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主題: 用『東京物語』帶小組經驗分享
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Re: 用『東京物語』帶小組經驗分享

湯一琴 寫:真希望我能有機會享受彩霞的帶領

謝謝您的鼓勵, 我也很享受您上次的分享
我正在向妳和其他來示範的老師同學們學習, 您們開了我的眼界, 我也希望透過這個課程擴張我的眼界及服事的境界
李彩霞
2013-09-09, 23:44
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主題: 參與為成人說故事培訓後,我的收穫、以及日後想學的
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Re: 參與為成人說故事培訓後,我的收穫、以及日後想學的

在去年十月起到今年五月我上了林鴻信牧師的神學講座,在講座中林牧師感概現今台灣教會至少落後歐美教會200年,甚或更像初代教會,語重心長的提到:『傳福音不只是信仰問題,也是文化問題。現今教會許多基督徒仍過著非基督徒文化的生活,尚未能在現實生活中形成與信仰一致的文化,也就是教會未在文化上與基督教信仰整合。信要進入生活而形成文化,基督徒的價值觀必須提升,要做到與信仰合一的文化價值傳承,我們不但要爭一時(傳福音),也要爭千秋(形成基督教文化)』。深深被林牧師感動的我,覺得自己必須要在信仰生命中更廣更深的提升,也很想回應林牧師的呼召:在傳承發展基督教的文化價值觀上有份。這時剛好聽到了老師分享『為愛朗讀』,...
李彩霞
2013-09-09, 01:23
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主題: 《卡拉馬助夫兄弟們》
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Re: 《卡拉馬助夫兄弟們》

我試過博克來、三民及金石堂等網路書店都沒有貨,到書店買時店員告知已絕版,後來是在二手書網購買到的。我買的那家"雅博客"已無貨, 大家可以參考這個網站:http://www.tazze.tw/sing.html;jsessionid=BF888C2F26A4DFE8E83C8852C48533E0?pid=11300394183
買時要注意,不要買到2004年出版的濃縮版
李彩霞
2013-09-02, 21:55
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主題: 用『東京物語』帶小組經驗分享
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Re: 用『東京物語』帶小組經驗分享

除了問卷調查以外,我有請教會一位有教育背景的姐妹為我做觀察記錄, 記錄內容如下: 為『成人說故事』演練觀察記錄 分享日期:2013/9/1      實作演練者:李彩霞 實作內容:電影讀書會-小津安二郎之『東京物語』 回饋人:江依恬 日期:2013/09/01 一、引言: 1.評估:□很好 2.優點: a、對於導演生平、拍片特色、歷史背景有詳盡介紹,幫助大家了解此部影片的故事背景與拍片動機。 b、引入經文:「因此人要離開父母,與妻子聯合,而人成為一體。」究竟結婚後,跟父母的關係應當如何聯繫,才是符合真理的教導!讓學員在尚未開始看影片前,對這部影片先有一些概念。 c、提醒欣賞電影時,可以注意的特...
李彩霞
2013-09-02, 21:44
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主題: 用『東京物語』帶小組經驗分享
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用『東京物語』帶小組經驗分享

電影故事『東京物語』演練分享 故事分享時間:2013年9月1日PM13:00~15:00 小組名稱:廈門街浸信會寶貝小組 出席人數:9人 緣由   老師在課程開始時建議我們找一個小組演練故事,故在教會找了一個大部份成員都感情不錯但非自己所屬的小組演練,由於此小組成員皆為中年夫妻,年紀都在四十歲至五十歲之間,故選擇分享電影『東京物語』。 演練準備   在7月初即和要分享的小組長談好故事分享的時間,就開始著手準備。 1. 上討論區找參考資料,找到老師提供給想上進階班學員的參考作業http://life.fhl.net/doc/class/class06/class069.html,以此作業為範本準...

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