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李若凡
2013-09-30, 19:24
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 消極的反美學:從綠光劇團的《情迷》談起
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消極的反美學:從綠光劇團的《情迷》談起

李 若 凡 在城市舞台觀賞了綠光劇團的舞台劇《情迷(Closer)》。《情迷》的劇本,是由英國的劇作家Patrick Marber所創作,並曾經得到過倫敦劇評人協會大獎。綠光劇團的演出,演員,用了很好的表演,來支撐這個並不試圖傳遞意義的文本。從這齣舞台劇,我看到了當代藝術的一種消極的反美學。 消極的反美學,我個人認為,有幾個重要的內涵:首先,是「去概念化」,不再以概念作為指導;其次,是「去論述化」,也不再表達任何的論述;再其次,是「去姿態化」,作者,往往也拒絕擺出任何的姿態;最後,則是「反詮釋化」,作者會阻擋他人對作品的詮釋。然而,他們卻不提出一個反對的立場,而是消極地,反正我什麼都不是。他們...
李若凡
2013-09-24, 22:43
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 母親的形象:談台灣媽祖信仰的美學
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母親的形象:談台灣媽祖信仰的美學

李 若 凡 媽祖,是在台灣民間非常興盛的信仰;而在其中,我看到了一種由母親形象所塑造出來的美學。 媽祖,原是宋代福建湄州的一位林氏女子,能通靈、斷福禍,因此在二十八歲歿後(昇天),後人便建祠供奉。媽祖,原是庇佑海上航行平安的神,從南宋以降,由於海上交通的發達,媽祖的信仰也逐漸興旺。而媽祖信仰的發展,與歷代帝王的追封,有密切的關係。從南宋封夫人,歷經元、明與清三代,媽祖一直被加封為天妃,以至天后。 媽祖信仰在台灣,最早是因為唐山過台灣,大陸移民乘船過黑水溝,海上凶險,故多有信仰媽祖保佑。後來,隨著台灣的漁民出海補魚,以及台灣海上貿易的發展,媽祖,成為了台灣人非常普遍的信仰。漸漸地,媽祖從一位海上...
李若凡
2013-09-16, 19:30
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 一位都會女子的人生品味:談馮佩韻的繪畫個展《人生初見》
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一位都會女子的人生品味:談馮佩韻的繪畫個展《人生初見》

李 若 凡 一位在時尚界浸淫多年的都會女子,以手中的畫筆,展現出一種當代的人生品味。這是馮佩韻小姐第一次的個展《人生初見》。 一直以來,馮佩韻並不是一位專業的畫家,但美學的基礎,非常多元而豐富;從她早年學習的素描,到時尚工作中的設計,到書法、國畫與水彩,再到她至世界各國博物館與美術館的體驗,都為她的畫作,填充了養份。 旅行,是馮佩韻作畫的一個重要主題來源;她用了一種都會女子的觀點,來描繪旅行之中的風景與事物。歐洲的景物,經常進入馮佩韻的畫作之中,或許是因為在時尚界工作的經驗,她對於歐洲,有特別的敏銳度與情感。歐洲的時尚,是根基於歐洲的文化底蘊的,馮佩韻從時尚切入歐洲的文化,再將這種文化質地,表...
李若凡
2013-09-09, 19:39
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 談現代主義電影的註腳:從《八又二分之一》到《臉》
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Re: 談現代主義電影的註腳:從《八又二分之一》到《臉》

蔡明亮
是我心目中
台灣導演的第一名

恭喜蔡導演
在威尼斯影展獲獎
李若凡
2013-09-09, 19:37
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 談現代主義電影的註腳:從《八又二分之一》到《臉》
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談現代主義電影的註腳:從《八又二分之一》到《臉》

李 若 凡 現代主義起源於二十世紀初期,但電影的現代主義要延至二次戰後才成熟發展。筆者個人認為,費里尼的《八又二分之一》與蔡明亮的《臉》則是在整個現代主義電影發展的過程中,非常具時代代表性的兩部電影。其中,費里尼的電影,是一種哲思與鄉愁的綜合體,將理性與感性巧妙地融合在一起,而蔡明亮的電影,則帶有一種融合精神分析與慾望的特質,並且透過很長的鏡頭,緩慢地流洩情緒。 費里尼的《八又二分之一》,在形式上,是一部大膽而劃時代的新現代主義形式。片中,費里尼採用了現實與回憶/夢幻的跳接方式來表達。在主線正面流暢的敘事之中,插入了抽象與平面化的敘事。層次複雜而分明,又微妙地彼此暈染;看似隱晦,實則直白。筆者...
李若凡
2013-09-02, 20:41
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 空光遠流浪:談李賀詩作中的時間意象
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空光遠流浪:談李賀詩作中的時間意象

李 若 凡 李賀,一位在傳統主流文學史上,並不特別受到很高評價的詩人,以其豐富敏銳的想像力與詩風,受到了當代文學史家與評論家的重視。在一個課堂上,由方瑜老師的引導,我感受到了李賀詩中的時間意象。 李賀生在安史之亂後,唐帝國元氣大傷,由盛轉衰的時代。帝王與朝廷的保守心態,使得整個社會失去了盛唐時期的開闊格局,起而代之的,則是一種普遍的幻滅心態。再加上李賀本人的身體狀況極差,仕途又受阻,使他的幻滅感又更加強烈。在這樣的心境中,李賀用了詩作中的時間意象,來對照自己的現實人生:人命至促、好景盡虛。 時間的意象,是李賀詩作中,最重要的元素。詩句「今古何處盡」、「千歲隨風飄」:李賀追尋時間的盡頭,今古都只...
李若凡
2013-08-26, 19:24
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 甜的美感:一次甜酒搭甜點的體驗
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甜的美感:一次甜酒搭甜點的體驗

李 若 凡 有一次機會,我參加了一場甜酒搭甜點的品嚐聚會,讓我對甜的美感,有了一些新的體驗。 這一次的聚會,一共喝了六款甜酒,分別是:加拿大冰酒、法國羅亞爾河萊陽丘的甜白酒、德國萊茵河區的Beerenauslese(BA)甜白酒、法國波爾多的索甸(Sauternes)貴腐甜白酒、義大利麥桿甜聖酒(Vin Santo)以及西班牙的PX甜雪莉酒。搭配的甜點,則有四款,分別是:Financier、烤布蕾(Crème Brulee)、布朗尼(Brownie)與香草冰淇淋。 在甜酒當中:加拿大冰酒,輕鬆易飲,香氣與口感比較直接;萊陽丘的甜白酒,相當清爽,不沉重; BA甜白酒,細緻,並有很優雅的酸度與甜度...
李若凡
2013-08-19, 18:55
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主題: 當代水墨畫:承繼的精神是什麼?
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當代水墨畫:承繼的精神是什麼?

李 若 凡 在一個畫廊的展覽中,我看到了多位當代的華人藝術家,以多樣而豐富的思索,嘗試對水畫墨做出當代的定義。水墨畫是中國(廣義地說是東亞)傳統以來繪畫的主流。宋代以降,文人畫為水墨畫展現了高峰,但相對地,也使水墨畫漸漸地失去生命力。到了二十世紀以後,由於西方美學觀念的影響,水墨畫更經常被藝術專業的人士視為是過時的東西。 八O年代至九O年代,隨著中國大陸的改革開放,興起了一股實驗水墨的風潮。實驗水墨,是一面大旗;在旗幟之下,其實並沒有一種共同的形式與風格。不同的藝術家,雖然都傾向個人主義的藝術表達,但各自採用了自己在媒材、技法與形式上的想法,做了各自不同的實驗。 於是,我試著去思考:在什麼意義...
李若凡
2013-08-12, 19:41
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 記實攝影與表演攝影的界線:談陳敬寶的攝影作品《迴返-鄧公計劃》
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記實攝影與表演攝影的界線:談陳敬寶的攝影作品《迴返-鄧公計劃》

李 若 凡 攝影家陳敬寶,本身是新北市鄧公國小的老師。從2001年到2008年,他拍攝了一系列以鄧公國小小朋友為被攝對象的作品,取名為《迴返-鄧公計劃》。 這件作品,是一件特殊而有趣的藝術形式。陳敬寶藉由實際觀察鄧公國小高年級學生在校的生活細節,包括下課、遊戲或打掃等「非正式」的場景,然後構思一個畫面,再挑選其任課學生中「適合」的人選,徵得家長同意,利用短暫的課餘時間,扮演與重現該事件場景,再加以拍攝。 《迴返-鄧公計劃》並不是報導攝影;從性質上說,它是用編導與表演的方式呈現。編導與表演攝影,是攝影藝術形式的一種,攝影者會先建構一個劇情,再由演員依劇情表演,加以拍攝。這樣的拍攝,牽涉到場面調度...
李若凡
2013-08-05, 19:35
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 工藝品或藝術品?談中國青銅器與瓷器的美學評價
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工藝品或藝術品?談中國青銅器與瓷器的美學評價

李 若 凡 在網路上看到一篇專訪的報導,訪問的對象,是華人圈中重要的文物收藏家曹興誠先生。曹先生的收藏領域很廣,其中也包括了許多中國青銅器與瓷器的精品。在專訪中,曹先生提到,青銅器的象徵性高,較接近於藝術品;而瓷器的象徵性較低,較接近於工藝品。二者,並不在同一個檔次。這個說法,令我感到興趣;所以順著這個說法,我個人做了一些思考。 首先,我覺得我們應該先試著對「工藝」與「藝術」做一個定義,以作為理解的基礎。工藝,筆者將其定義為:以技術作為基礎,而以作品顯現技術,至於是否符合某種觀念,則可有可無。而藝術,筆者則將其定義為:以觀念作為創作的基礎,而以作品來傳達這個觀念。 其次,要討論的是:「象徵性」...
李若凡
2013-07-31, 19:42
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 從塞尚的回返:談楊居澧的硬寫實繪畫風格
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從塞尚的回返:談楊居澧的硬寫實繪畫風格

李 若 凡 塞尚,為靜物與風景畫賦予了硬實的肌理與理性的概念。塞尚之後,繪畫的發展,一個重要的脈絡,是往更加理性與抽象的方向走,而有了立體派。但,從塞尚再退回寫實一些,另外有一種繪畫的形式,以寫實為目標,但其中採用與加入了塞尚硬實的質地。台灣本土畫家楊居澧的繪畫作品,就具有這樣的風格,筆者將其稱之為「硬寫實」。 楊居澧的油畫技法,有稍明顯的色塊表現;描邊與沒描邊,則交替使用。由於沒有使用非常細的筆觸,使得他畫作中的肌理,就顯得較為堅實;呈現出來的氣質,也有一種穩定與厚重感。延續塞尚的靜物與山景,楊居澧則將這種技法,應用在他的人物畫與鄉間農耕生活畫上面。 在人物畫方面,楊居澧畫中的主題人物,肌膚...
李若凡
2013-07-27, 20:22
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 談義大利葡萄酒:熱情之下的一抹矜持
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Re: 談義大利葡萄酒:熱情之下的一抹矜持

我今天
去參加了一個
西班牙 Tempranillo 葡萄酒
的品飲會

讓我對西班牙葡萄酒
有了一些不一樣的體會

我感覺
西班牙葡萄酒
還是相當節制的

有的酒款(如 Crianza) 輕鬆易飲
有的酒款(如 Grand Reserva) 則個性較為深沉
但都不是天真的熱情

講解的老師特別提醒我們
不要忽略了西班牙天主教的背景
李若凡
2013-07-26, 20:40
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 視覺與聲音的互涉:談王仲堃的聲音裝置藝術作品《另一種音景》
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視覺與聲音的互涉:談王仲堃的聲音裝置藝術作品《另一種音景》

李 若 凡 在一個畫廊的展覽中,我看到了台灣本土年輕一輩的藝術家王仲堃,一系列的聲音裝置藝術作品《另一種音景》。這些作品,都是經由王仲堃所設計的動力裝置,來呈現出作者對聲音與視覺的思考。 作品《另一種音景-譜》,作者用程式所設定的亂數,隨機列印出樂譜。表現的方式,類似一種自動演奏;但呈現出來的,不是音樂,而是視覺的樂譜,可以說是一種用看的隨機音樂。而印表機的聲音,與樂譜所代表的聲音,則形成了一種聲音與視覺符號的對比。 作品《4*7》,作者在由五排金屬長條(五線譜)所排列成的四條軌道上,各放置七輛由馬達驅動的小車。不同的小車,不同的馬達轉速,表現出不同的馬達聲音。這是一種無音階(非音樂性)的聲音...
李若凡
2013-07-21, 20:53
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 「家」是什麼?談《洛可兄弟》《東京物語》和《推手》
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Re: 「家」是什麼?談《洛可兄弟》《東京物語》和《推手》

請教系統管理員

我不小心按錯了鍵
同一篇文章Po了兩次

可以把另一篇(同樣)的文章
刪掉嗎 ?
李若凡
2013-07-21, 20:50
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 「家」是什麼?談《洛可兄弟》《東京物語》和《推手》
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「家」是什麼?談《洛可兄弟》《東京物語》和《推手》

李 若 凡 「家」是什麼?太多的答案可以回答這個問題了。而三個國家、三位重量級的導演,各自用他們的電影作品,來討論在他們自己身處的文化場域之中,「家」可能的意義。 《洛可兄弟》是義大利導演維斯康堤所執導的電影,電影中的家庭,是一個從義大利南部鄉下到大城市尋親與生活的義大利家庭。《東京物語》是日本導演小津安二郎所執導的電影,電影中的家庭,是一個孩子都已各自到外地生活,而年老的父母去尋依子女的日本家庭。《推手》則是由華人導演李安所執導的電影,電影中的家庭,是一個中國的父親,移居到美國,與娶了美國白人女性的兒子,三個異文化的人共住一個屋簷下的家庭。 家,在《洛可兄弟》中,是兄弟間,理想主義與激情的拉...
李若凡
2013-07-16, 00:19
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 自由與制約的融合:談Jazz的即興美學
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自由與制約的融合:談Jazz的即興美學

李 若 凡 Jazz,爵士樂,是一個發跡於美國,而後傳播到全世界的一個豐富的音樂傳統。從最早的紐奧良爵士樂開始,Jazz就融合了歐洲古典音樂的和絃與非洲音樂的節奏,兩種不同的音樂元素。Jazz的演出,基本的形式,是先由樂團演出主題,然後由各個樂手各自即興獨奏(Solo),最後再共同回到主題。而其中,樂手Solo的部份,就構成了Jazz最重要的一個音樂與文化的特徵。 即興(Improvise),在音樂上的意義,就是樂手要即席地編出旋律,並演奏或演唱出來。這樣的表演形式,在本質上,是一種自由的展現。但有趣的是,Jazz的即興,並不是讓樂手任意地編作旋律,而是必須在一定的制約之下即興。這樣的架構,就...
李若凡
2013-07-13, 20:07
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 北京菜:一個無法定義的菜系
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北京菜:一個無法定義的菜系

李 若 凡 北京菜,一般被歸類為中國的菜系之一。但,如果我們細觀北京菜的內涵,會發現,北京菜的構成,其文化屬性相差甚大,我們幾乎很難將這麼複雜的飲食文化內容,歸類在一個「北京菜」這樣的大名稱之下。 北京菜,由多樣的文化元素所構成。第一個文化元素,是宮廷菜與官府菜。北京,自元代建都以來,即為宮廷所在;宮廷菜,自然成為北京菜的重要元素之一。清代的清宮菜,更是將滿漢與大江南北的料理,統納其中。包括於明代,由南京宮廷菜轉傳入北京宮廷的「烤鴨」,今天也已經成為北京菜中,招牌的北京烤鴨。北京的官府菜,則以譚家菜為代表。譚家菜是以廣東料理為核心,在北京發展出來的一個飲食傳統,也為北京菜注入了不同的風格。 北...
李若凡
2013-07-13, 07:41
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 談義大利葡萄酒:熱情之下的一抹矜持
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Re: 談義大利葡萄酒:熱情之下的一抹矜持

其實

我只有一個人
開一瓶
我也喝不完

說不定
我們也可以約一約時間
幾個人一起開一瓶
李若凡
2013-07-13, 07:35
版面: 李若凡的藝想世界
主題: 談義大利葡萄酒:熱情之下的一抹矜持
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觀看: 19498

Re: 談義大利葡萄酒:熱情之下的一抹矜持

好啊 !!

有機會喝酒
我那有不贊成的...

呵呵!!

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