談欣賞中國書法作品的三種觀點

李若凡的藝想世界

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談欣賞中國書法作品的三種觀點

文章李若凡 » 2012-12-05, 23:09

李 若 凡




中國的文字與書法,源遠流長。從最早的記錄,到抒情,到發展成一種藝術,書法在不同的時代中,有其不同的文化意涵。在今天,中國書法(狹指用毛筆為工具所做的書寫)普遍被視為是一種「藝術」,其實在實際的應用功能上已大幅降低了。那麼,作為一個當代人,我們應該用什麼樣的觀點來欣賞書法呢?

欣賞書法的人,有各式各樣,從最專業的鑑定專家,到初入門的初學者都有。或許,在不同的層次上,對於如何欣賞書法會有不同的需要與看法。筆者,則粗略地把欣賞書法區分為三個層次。

第一個欣賞書法的層次(觀點),是把書法作品本身當作是一件「視覺藝術」來欣賞。這是用一種「去作者」的觀點來欣賞書法,就是完全不理會作品寫作的任何背景脈絡,完全從字的本身來欣賞,包括用筆、結字、字距、行距、行氣……等等。最嚴格的視覺藝術觀點,連文字的內容也不理會,完全只看造型所呈現出來的效果。溫和一些的視覺藝術觀點,則同時也會去理解文字的內容。

第二個欣賞書法的層次(觀點),是把書法作品放在作者書寫當時的背景與心境來欣賞。這是一種「小景的脈絡(context)式」欣賞。例如欣賞顏真卿的《祭妹姪文稿》,從視覺藝術的角度,這件作品塗塗改改,顯然並不是一件完整的作品。但如果我們放在顏氏寫這篇文字時悲痛的情緒背景,則這件塗塗改改的作品反而有「筆隨意走」的感人力量。

第三個欣賞書法的層次(觀點),則是把書法作品放在文化與文化史的脈絡之中來欣賞。這是一種「大景的脈絡式」欣賞。例如看王羲之的書法,其對往後千年的書法發展有深遠的影響,從文化與文化史的角度,我們可以看到更立體的視野。現存王羲之的書法,皆為雙鉤摹本或臨寫本,從視覺藝術的觀點,這些不是作者本人的原作,是沒有價值的。但如果放在文化與文化史的脈絡之中,則這些作品不但有價值,而且是珍貴的瑰寶。

以上三種欣賞的觀點,都是站在「只賞不鑑」的基本立場上。如果欣賞者的專業程度更高,進入了鑑定式的欣賞(鑑賞),那又是另一個層次的功力了。這是筆者能力所不及的,所以也就無法多談了!

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