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「禪藝」是一種文人文化嗎?

發表於 : 2012-12-24, 00:04
李若凡
李 若 凡




文人文化,在中國傳統的狹義定義,是指仕人為官進退中的鐘鼎山林,以及在其中所形成的美學品味。日本,沒有明確的文人階級。但「琳派」,在美學品味的風格上,接近中國的文人文化。琳派主要的美學品味,是質樸、樸拙、未經太精細修飾的美學。

禪文化,在中國的脈絡中以「開悟」與「調心」為主,「藝」的成份不高,可以見到部份的禪詩與禪畫等。禪文化在日本,則大量表現在「藝」上面,由於藝中兼有鍛鍊修行之功,所以往往也被稱為「道」。禪藝在日本主要的精神內容,大體上可歸納為:和、靜、清、寂。

由以上四者的交錯,我們可以來看一下文人文化與禪藝在性格上的相通與相異:

在文人詩畫與禪詩畫方面:文人詩多感時興懷,且常有憂國、憂君之思;而禪詩則多豁達自在,或當頭棒喝。文人畫以山水為主,或可居可游,或漁樵歸隱,表現出文人所嚮往的境界;禪畫則多人物,描繪大師調心或修行的景況。

在古琴與尺八方面:古琴聲音沉穩,是一種中庸平和之聲;尺八則講究平直穩定,不做任何波動,簫音在質樸中感受到平靜的心波。古琴曲,或抒高山流水,或詠猗蘭梅花,都是在表現一種姿態;而尺八吹奏一如修行的念經,心繫於曲中,一心不亂直至禪定。

在文人茶與茶道方面:文人茶最典型的茶種是武夷山的岩茶,濃厚堅實,就像文人內在對儒教的堅持;茶道則以抹茶粉為主,有繁複的品飲儀式,在武士朝不保夕的血光生涯中,提供一個沉潛心靈的空間。文人泡茶,喜用紫砂壺,上或提字,不勝優雅;而茶道則以琳派茶碗最為著名,樸實而略帶瑕疵的製作,讓品飲者身心和靜。

筆者觀察的結論是:文人文化與禪藝基本上是兩種不同的哲學,但在特定時空中,二者在「形式」上有所交疊。在交會之後,文人入世,禪忘我執,終究是要分道揚鑣的……!